摘 要:《論語》共20篇,492章,是儒家學派的經典著作,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。其中,也有不少關于朋友的論述。本文將通過對《論語》中有關朋友的內容進行分析,來討論應該結交怎樣的朋友、如何和朋友相處以及朋友之道對我們的啟示。
關鍵詞:論語;朋友;交友
作者簡介:陳珂(1992-),女,漢族,湖北仙桃人,長沙理工大學外國語學院外國語言文學專業研究生在讀,研究方向:應用語言學。
[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2017)-15-0-01
隨著經濟社會的不斷發展,人們的物質生活水平不斷提高,精神文化需求也在迅速增長。朋友在我們日常生活中的地位也越來越重要,然而,我們對于“朋友”概念的界定卻越來越模糊。
一、朋友的選擇
孔子曰:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。”(《論語·季氏》)孔子認為朋友可以分為兩類:益友和損友。有益的朋友正直、誠實、博聞廣識;有害的朋友善于諂媚逢迎、背后誹謗、花言巧語。孔子提倡結交益友,不主張結交損友。雖然當今社會,朋友是我們取得成功不可或缺的因素,但那并不意味著我們可以隨意結交朋友。真正的朋友應該是益友,可以完善我們的品德,提高我們的修養,豐富我們的內涵。子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”(《論語﹒公冶長》)孔子說,花言巧語,奴顏婢膝,阿諛奉承,溜須拍馬,過分的恭敬,左丘明以此為恥,我也以此為恥。藏匿著對某人的不滿和怨恨,表面上還要和這個人做朋友,這樣的行為,左丘明以此為恥,我也是。我們不能被他人的夸贊之詞蒙蔽雙眼,輕易地把巧言令色之人當做朋友。對于這類人,不僅不能視之為朋友,還要盡量遠離他們,替他們感到羞恥。同時,這也告誡我們,當與他人交友時,要真心相待,不能成為表里不一的人。
二、交友信條
子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其示之仁者。”(《論語·衛靈公》)孔子說,要想把活做好,必須首先使他的工具鋒利。交友也是如此,要想交到德才兼備的朋友,首先要提升我們自身的修養,做一個有德行的人,那樣才會有仁人志士接近你。曾子曰:“吾日三省吾身。為人謀,而不忠乎?與朋友交,而不信乎?傳不習乎?”子夏曰:“與朋友交,言而有信。”(《論語·學而》)孔子認為我們每天要多次反省自己,與朋友交往,是否誠信,是否信守承諾。然而,快節奏的現代生活方式常常使我們過于追求外欲,忽略了內在的誠信,失去自我。誠信是證明一個人品質好壞的重要標準之一,也是人與人交往的基本前提,我們在期望他人誠信的同時,自己是否做到了以信待人呢?物以類聚,人以群分。通過朋友這面鏡子,我們可以清楚地了解自己的性格和品德。
三、相處之道
在茫茫人海中,能找到一兩個志趣相投,真心誠意的朋友十分不易,因此我們不能隨意地看待這份感情,應當倍加珍惜和他們的相處時光,遵守朋友間的相處之道。子路曰:“愿車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。”(《論語·公長也》)朋友之間應該有福同享,有難同當,不必過多計較。真正的朋友是在你困難時伸出援助之手的人,他們會竭盡所能助你擺脫困難,而不求回報。“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜。”(《論語·鄉黨》)朋友之間,饋贈禮物是一件很平常的事情,物雖有輕重之分,但其中所包含的情卻是無價的。因此,即使收到像車馬這樣貴重的禮物,只要不是祭肉,孔子是不會作揖拜謝的。祭肉因是祭祀祖先所用,承載著對祖先的敬意和緬懷之情,拜而受之表達了孔子對朋友祖先的尊敬之情。車馬乃身外之物,哪里比得上友情的重要。朋友之間,不管對方貧窮還是富有,地位或高或低,都應該互幫互助,不能以物質來衡量人與人之間的交情。
子曰:“朋友切切偲偲,兄弟怡怡。”子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。”(《論語·子路》)“以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不教。”(《論語·泰伯》)孔子認為朋友之間,既要相互勉勵、督促,又要做到和睦、融洽。在學習上,有才能的人應向沒有才能的人請教;知識淵博的人應向學識淺薄的人請教。朋友有過失,要盡心盡力勸告他,并引導他向善。朋友要是不接受勸導就算了,不要再自討沒趣。朋友之間相處時,要坦誠相待,對于對方的不足之處,要敢于指正,時常以謙卑之心,勤于請教,學習朋友身上的長處和優點,以提高自身的素質和修養。與此同時,我們也要注意朋友之間相處的距離。給朋友提意見時,要把握好分寸,既不能隨隨便便,也不能把我們的意見強加于他們的身上。如果朋友對于我們的善意勸告充耳不聞,那就不要再繼續勸說了,因為再親密的關系也會受到影響。朋友之間保持適當的距離,有益于友情的持久保鮮。
四、總結
時代在不斷的進步,科學技術讓人與人之間的交往越來越方便,但我們卻時常感嘆真正交心的朋友越來越少。每天看著手機里的通訊錄,翻來翻去,卻不知該打給誰,漸漸發現能說話聊天的還是那一兩個;QQ,微信不再是聊天工具;就連唯一可以了解朋友動態的空間和朋友圈也變成了廣告的天下。這種現象不禁讓我們重新審視“朋友”的定義。希望本文能幫助大家交到知心朋友,享受與朋友相處的樂趣。
參考文獻:
[1]鮑建竹, 2007, 《論語》[M].北京:當代世界出版社.
[2]李麗萍, 2006, 從《論語》看孔子的交友觀[J].《西南民族大學學報》(184)144-147.