論新課改下語(yǔ)文課堂中講授法的有效實(shí)施

艾聰

【摘要】新課程改革掀起了合作學(xué)習(xí)的浪潮，傳統(tǒng)的講授法遭到質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，講授法到底該不該在語(yǔ)文課堂上被運(yùn)用，又如何在新課改的精神召喚下有效地使用講授法，為了解決這些問(wèn)題，筆者列舉了在語(yǔ)文課堂上有效使用講授法的策略。

【關(guān)鍵詞】新課改；語(yǔ)文課堂；講授法；有效實(shí)施；策略

【中圖分類號(hào)】G652 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

新課程改革掀起了合作學(xué)習(xí)的浪潮，傳統(tǒng)的講授法遭到質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，講授法到底該不該在語(yǔ)文課堂上被運(yùn)用，是繼續(xù)沿用“五步教學(xué)法”的老路還是該“另辟蹊徑”，筆者以為講授要講在點(diǎn)上，即講在學(xué)生探究不出時(shí)，講在學(xué)生多元解讀有誤時(shí)。另外，講授要能展示教師的思考，做到授人以漁。

一、講在學(xué)生“探究”不出時(shí)

“探究性學(xué)習(xí)的熱潮興起于新課標(biāo)出臺(tái)之后，探究性學(xué)習(xí)旨在培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題的能力，根據(jù)最新心理學(xué)的研究成果，探究性學(xué)習(xí)是離不開小組合作學(xué)習(xí)的，學(xué)生只有在師生交流與生生合作的過(guò)程中，才能逐漸認(rèn)清問(wèn)題的本質(zhì)，達(dá)到探究的目的，因此探究性學(xué)習(xí)還能培養(yǎng)學(xué)生合作的精神與團(tuán)結(jié)的意識(shí)。通過(guò)探究性學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能掌握知識(shí)，而且能掌握學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。”但是，當(dāng)探究的問(wèn)題是學(xué)生力所不及時(shí)，教師就要出手相助。“例如教學(xué)曹雪芹的《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，教師問(wèn)及‘在這篇文章中為什么作者對(duì)黛玉以外的所有人物都有具體寫實(shí)的服飾、外形描寫，而獨(dú)獨(dú)不描寫黛玉，只用了幾個(gè)寫意的模棱兩可的語(yǔ)句來(lái)勾勒黛玉的神態(tài)呢？”這就是一個(gè)相當(dāng)有難度的問(wèn)題，解決這個(gè)問(wèn)題需要讀者有深厚的文學(xué)積淀與高超的藝術(shù)鑒賞能力，此時(shí)，教師不宜讓學(xué)生再做更多的探究，而是需要現(xiàn)身說(shuō)法、大講特講。

二、講在多元解讀有誤解時(shí)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)珍視學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)，不提倡教師用自己的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)，這表明現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂不以教師獨(dú)尊，而需要學(xué)生的聲音。但是，在實(shí)施過(guò)程中，許多教師由一個(gè)教師獨(dú)尊的極端走向?qū)W生獨(dú)尊的極端，完全放棄教師的主導(dǎo)。但是學(xué)生的“多元解讀”很大程度上是膚淺的、不深刻的，如果一味地肯定學(xué)生膚淺的“多元解讀”而不加以糾偏，那么學(xué)生的認(rèn)識(shí)不可能深刻，作品中深刻的人文內(nèi)涵，也難以讓學(xué)生品味。因此，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“多元解讀”是膚淺的，是還能再進(jìn)一步的，或者是完全錯(cuò)誤的，教師一定要“該出手時(shí)就出手”。如教學(xué)《荷塘月色》時(shí)，教師問(wèn)及該如何理解文本中“我”的形象時(shí)，有的學(xué)生這樣說(shuō)：“‘我總是沉湎于自己的小天地。”有的學(xué)生甚至認(rèn)為“我不是一個(gè)好丈夫，總是在想漂亮的女人。”這時(shí)，教師絕對(duì)不能盲目肯定學(xué)生膚淺的解讀，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生了解寫作《荷塘月色》的時(shí)代背景，并引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)代的角度重新審視“我”的形象。

三、展示教師的思維過(guò)程

崔允漷教授經(jīng)過(guò)研究，提出講授型語(yǔ)文課堂中教師的思維可視化水平很低，而學(xué)生又往往希望教師在講授的過(guò)程中展示教師自身的思維過(guò)程，因此，教師必須在課堂上展示自己解決問(wèn)題時(shí)的思維過(guò)程，做到新課程要求的“授人以魚不如授人以漁”。語(yǔ)文教師在講授的過(guò)程中展示自己的思維過(guò)程主要有兩種方式：一是純粹的講解自己是怎么去閱讀一篇散文、鑒賞一首詩(shī)歌或是欣賞一篇古文的；二是在講授的過(guò)程中設(shè)置一系列有邏輯聯(lián)系并且層層遞進(jìn)的問(wèn)題，在合適的時(shí)候提出，不斷激起學(xué)生思考的火花，并在學(xué)生“探究不出”或“多元解讀有誤”時(shí)適時(shí)講解，更重要的是要留充足的時(shí)間總結(jié)這節(jié)課所學(xué)到的解決這個(gè)問(wèn)題的方法，并要求學(xué)生在解決同類問(wèn)題的時(shí)候要從這些角度去思考、解決。第一種方法操作起來(lái)較為簡(jiǎn)單，現(xiàn)在重點(diǎn)介紹第二種方法。

以人教版必修一的現(xiàn)代詩(shī)《雨巷》為例，高一的學(xué)生第一次接觸戴望舒的現(xiàn)代抒情詩(shī)，最大的問(wèn)題就是讀不懂、讀不出詩(shī)歌的情感。《雨巷》這首詩(shī)最大的特點(diǎn)有三個(gè)：一是憂郁的意象與意境，二是整齊的形式與朗朗上口的韻律，三是憂愁的情感。那么教師在設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)賞析這首詩(shī)歌乃至賞析這種類型的詩(shī)歌時(shí)，便要按照由淺至深的順序，先引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的表面意思，即讓學(xué)生先認(rèn)識(shí)詩(shī)歌中已經(jīng)呈現(xiàn)出來(lái)的意象，并讓學(xué)生走進(jìn)由這一個(gè)個(gè)意象所構(gòu)成的整體的意境，例如：教師可設(shè)問(wèn)“圈出《雨巷》一詩(shī)中出現(xiàn)的所有意象，總結(jié)它們的特征”“用你優(yōu)美的語(yǔ)言向我們描述《雨巷》所呈現(xiàn)的場(chǎng)景”（教師根據(jù)具體情況適時(shí)講解、點(diǎn)撥），在學(xué)生已初步熟悉詩(shī)歌以后，接著帶領(lǐng)學(xué)生品味詩(shī)歌的情感，此時(shí)教師要向?qū)W生介紹詩(shī)歌寫作背景，并可設(shè)問(wèn)“你認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？說(shuō)明理由”，引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)歌情感（教師依然要適時(shí)講解）。最后引導(dǎo)學(xué)生賞析這首詩(shī)歌的形式，可設(shè)問(wèn)“這首詩(shī)第一節(jié)與最后一節(jié)相同，從而形成回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)，這樣寫對(duì)表達(dá)情感有什么好處？”引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)歌的藝術(shù)形式（教師依然要適時(shí)講解）。最后也是最關(guān)鍵的一步，教師要清楚地向?qū)W生講授欣賞詩(shī)歌的方法，即要從分析意象入手、接著領(lǐng)悟意境、然后結(jié)合背景品味情感、最后從整體上來(lái)欣賞詩(shī)歌的節(jié)奏韻律與形式，要遵循一個(gè)由淺入深的順序。

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（編輯：郭恒）