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你得點燈

2017-06-16 18:20:05蔣艷紅
課外語文·下 2017年4期
關鍵詞:課文情境語文

蔣艷紅

【摘要】“怒發沖冠,憑闌處,瀟瀟雨歇……”一曲憋足了氣的《滿江紅》壯懷激烈,氣貫長虹,似一聲炸雷從云霄直沖而下;“子曰:溫故而知新,可以為師矣。”一位頭戴官帽,手捋長須的先生從幕后踱步而出,一群手捧《論語》手卷的弟子正襟而坐,聲音或長或短,腦袋或搖或晃;“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。”一只雪白的鵝媽媽正帶著幾十只調皮的鵝寶寶從舞臺左邊大搖大擺地步入舞臺中央,他們時而讀時而誦,時而歌時而舞。《三字經》《笠翁對韻》《有一首歌》……既有現代詩,又有古詩;既有散文,也有敘事文。

【關鍵詞】小學語文;讀;誦;背

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

剛才這一幕幕正是我們學校2014年“讀經典書,做有根人”的經典誦讀現場。

“讀經典,誦經典”,回歸語文傳統,傳誦國學。究竟怎樣“讀經典,誦經典”?難道僅僅就是為了這一次活動而讀經典,誦經典嗎?我想:如果在平時的教學中不滲透經典,在平時的朗誦中不傳誦經典,“傳誦國學”就只能成為一個噱頭。作為一名小學語文教師,也許我的目標沒有那么高遠,我要做的就是在平時的教學中為他們點亮“讀、誦、背”這盞燈!

一、“有我”的讀

朗讀,是把文字轉化為有聲語言的一種創造性活動。原先,管“上學”也叫“讀書”,可見,學語文確實應該“讀”占鰲頭。老一輩語文專家總結閱讀課的學習,“第一是讀,第二是讀,第三還是讀”。

“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”,王國維在《人間詞話》里說這是“有我之境也”“有我之境,以我現物,故物皆著我之色彩”。我認為教孩子們讀書的第一步也應該是“有我”之讀。

如我教孩子們讀《觸摸春天》。上課伊始,我先讓孩子們輕輕地讀,之后又讓他們放聲大讀。這時,他們的讀僅僅停留在原始社會,讀準字詞,讀通句子。怎樣“有我”的讀呢?筆者以為要引領孩子們帶上自己的心體會課文表達的感情。

故事從交代主人公安靜是個盲童開始,我引導孩子們采用升調,結尾的“盲童”二字重讀,從而讓他們體會到主人公是個特殊的女孩兒。“桃花開了,月季花開了”,美麗的春景,花繁葉茂,讓孩子們體會:漫步在香氣濃郁的春景中,心情怎樣?當他們把自己的感情融入課文的情境中,讀的時候自然而然語調歡快了,語速也加快了,“整天”“流連”兩詞也加重了語氣,把盲童安靜對花叢的眷戀之情讀得淋漓盡致。“她慢慢地伸出雙手,在花香的引導下極其準確地伸向一朵沾著露珠的月季花。”我讓孩子們閉上眼睛:此時此刻,你仿佛看到了什么?“仿佛看到了安靜的手緩緩向前、向前。”孩子們說得很輕很慢,可想而知,讀的時候也讀得很輕很慢。

我想,“有我”的讀不僅可以訓練孩子們的朗讀水平,對于讀懂課文、理解課文同樣有著重要意義。

二、“忘我”的誦

“忘我的誦”的“忘”不是放下,不是丟棄,而是融合,是天地合一。拿張三豐的太極拳來打比方,就是你似乎覺得自己的身體會隨著你的思想變得蓬松,變得縹緲,完全是處在一種意念化的形態當中。“誦”,謂之用抑揚頓挫的腔調念。從古至今,“誦”一直是學好語文的行之有效的重要手段。老師怎樣指導孩子們進入“忘我”的誦的境界呢?

首先,孩子的“誦”可不必擺開杏壇開講的架勢,更不必苛求孩子誦得精彩,但在“誦”的過程中要體會到有如坐春風的感覺。在“有我”的讀中,讀著讀著,孩子們漸入佳境,不知不覺步入“忘我”的誦的境界中。

其次,營造氛圍,創設情境。古人崇尚“游學”,李白游遍天下山水,寫出“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的豪邁;杜甫登泰山寫出“會當凌絕頂,一覽眾山小”的恢宏。古人寫詩尚且處在一定的氛圍中,孩子們的“誦”雖說不能“游學”,但老師可創造出“誦”的氛圍,茶余飯后,花前月下,日月星辰,刮風下雨都可以成為和孩子們誦書的良辰美景。

然后,活動安排合理得當。每日一誦,學生早晨到校從8點起,進行15分鐘的誦書活動。每周的閱讀課,進行校本教材的朗讀。每學期舉行一次誦讀比賽。如“讀書連連誦”“李白杜甫來相會”等活動。“誦讀競答”活動,當主持人拋出“當局者迷,旁觀者清”讓你想到了哪句古詩?當你目睹瀑布的壯觀,你會用哪句詩來贊美?孩子們爭先恐后地誦出“不識廬山真面目,只緣身在此山中”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”等詩句。搶答的過程,讓孩子們浸潤其間,陶醉其中,作者那精心錘煉的文字魅力不經意間在師生輕松而愜意的誦讀中定格,在課堂上經歷了一個誦書的交流分享過程。他們在活動中分享了誦讀,也收獲了快樂:時時是誦書之時,處處是誦書之地。

最后,表演誦。我和孩子們采用丟手絹的游戲方式邊誦邊表演,孩子們把對童詩的理解融入自己的表演里,“誦”便成了他們生活的一部分。

三、“無我”的背

“采菊東籬下,悠然見南山。”“寒波澹澹起,白鳥悠悠下。”陶淵明在人與自然的渾然一體中,達到了王國維所說的“不知何者為我,何者為物”的“無我”之境。我想:背誦的最高境界也應當是“無我”之背。經歷了“有我”的讀,“忘我”的誦,最后讀者完全融入作品的意境之中,情從中來,意從中發,想作品之想,悟作品之悟,悲作品之悲,樂作品之樂。豈不妙哉?“冰凍三尺,非一日之寒”,然達“無我”的背之情境,需要為師者“做足功夫”。

(一)“背”的內容

不難發現,有些教師布置的背誦任務,大多成了學生身上厚厚的枷鎖。內容枯燥乏味,感情淺薄單調,結構呆板單一。學生讀起來難讀,背起來難背。究其根源,是老師在選擇背的內容時,敷衍了事。小學階段,可以選擇哪些“背”的內容呢?

首先是教材推薦。我們的語文書中課文后面有明確規定要求背誦的,有要求學生選擇自己喜歡的段落背誦的,還有“回顧拓展”中的日積月累等。這些美文佳句要么文化內蘊深厚,要么文筆優美,要么朗朗上口,是我們理想的“背”的內容。

其次是教師可根據學生的實際情況自主選擇。如富有情趣的兒童詩,《坐火車》《秋姑姑》《捉月亮的網》;如古文《笠翁對韻》《三字經》;如有趣的對聯,等等。

最后是學生推薦。孩子們推薦的肯定是他們自己感興趣的。兒童的背誦就應該建立在“兒童本位”的基礎之上,可適當把權利交給學生。

(二)“背”的指導

有些老師喜歡把背的內容作為家庭作業布置,既沒有體會到背的心神合一,又加重了學生的負擔,一旦沒有完成老師的任務,還得受罰。“背”其實是一項技術活,“背”的能力的養成,小部分是學生自己悟出來的,絕大部分是模仿老師或同學“背”會的。老師在教孩子們背時,比如標出重讀詞語、停頓、語氣的上揚或下降,屬于符號指導;比如在背時配上合適的音樂,學生就能更容易進入背的情境;再如學生背時,教師輔以動作、表情的示范指導。與其把時間花在課外的抽背上,還不如花在課內的指導上,二者效率可是大不一樣。

文化的傳承,經典的誦讀,需要環境的浸染。我將繼續引領著孩子們走在“讀、誦、背”這條傳統文化之路上,為他們點亮“讀、誦、背”這盞燈,讓他們的生活因“讀”而閃亮,因“誦”而精彩,因“背”而升華。

(編輯:郭恒)

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