由虛擬課堂到實體課堂的自由切換

【摘要】華東師范大學(xué)教授、教育學(xué)家陳桂生先生說：“每門學(xué)科只有把凝結(jié)在這門學(xué)科中的成年人經(jīng)驗化為未成年人自己的經(jīng)驗，成為學(xué)生經(jīng)驗的課程，才算達到預(yù)期目標(biāo)，而且成年人的經(jīng)驗（它不同于一般成年人的經(jīng)驗）與未成年人經(jīng)驗（其中又有兒童、少年、青年經(jīng)驗之別）之間，存在著學(xué)科邏輯與心理邏輯之間的鴻溝。”下面就以我教學(xué)的《愛之鏈》為例，談?wù)勎业囊恍┙虒W(xué)體會。

【關(guān)鍵詞】虛擬課題；語文；教學(xué)

【中圖分類號】G623.2 【文獻標(biāo)識碼】A

一、民主、自由、向善的網(wǎng)絡(luò)研討

教學(xué)活動是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)平臺開始的。我首先在學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)上開辟了“《愛之鏈》自主研討區(qū)”，并發(fā)布學(xué)習(xí)公告，歡迎大家從故事的題目、故事的內(nèi)容、關(guān)鍵詞句的推敲入手，進行分析、感悟、探討、質(zhì)疑。這也可以說是個預(yù)習(xí)，但是與傳統(tǒng)的預(yù)習(xí)有所不同。傳統(tǒng)的預(yù)習(xí)，一是局限在學(xué)生個人在家里準(zhǔn)備，師生、生生基本無法交流，都要等到在課堂上交流；二是學(xué)生的預(yù)習(xí)局限于閱讀，而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運用在這兩個方面都有新的突破。

（一）自主運用網(wǎng)絡(luò)提供的閱讀資源

首先是對網(wǎng)絡(luò)提供的閱讀資源的運用，其實那是一種拓展性閱讀，教師通過具有啟發(fā)性的網(wǎng)絡(luò)提示，引發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的閱讀興趣。然后學(xué)生自會帶著問題或疑惑，到網(wǎng)絡(luò)上去搜尋有關(guān)資料，同時閱讀多種參考書籍或文章，尋求答案。這樣，學(xué)生就把學(xué)習(xí)的主動權(quán)牢牢地掌握在了自己手里，其意義是不可低估的。

“有了閱讀的第一桶金，加上網(wǎng)絡(luò)上的資源與工具，一個個學(xué)生都可以像哈佛大學(xué)的博士研究生一樣進修?！?這句話生動地向我們闡明了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所提供的“終身學(xué)習(xí)”的強大支撐。教會學(xué)生學(xué)習(xí)比學(xué)習(xí)本身更重要，對學(xué)生來講，重要的不是已經(jīng)學(xué)到了多少知識，而是是否學(xué)會了自覺、主動地學(xué)習(xí)，是否有了終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和觀念，是否有了隨時獲取信息、處理信息的能力。

（二）內(nèi)化掌握的資料與信息并自由發(fā)表

掌握資料與信息，自然是第一步，還需要自己的獨立消化，我們不能把學(xué)生培養(yǎng)成為信息的奴隸。在學(xué)生閱讀了網(wǎng)上有關(guān)課文的資料以后，我再讓他們回過頭來閱讀課文，學(xué)生就有了自己的感悟、認(rèn)識、體會和心得以至突發(fā)的靈感，還會產(chǎn)生新的疑惑。于是就有了第二個環(huán)節(jié)：在網(wǎng)絡(luò)的自由發(fā)表、跟帖等交流互動中，一位孩子這樣寫到：“《愛之鏈》雖然純樸，純樸得如一簇野花，從無修飾，但是她給我的沖擊力是極大的，她像一個微小的撥片在剎那間撥動了我脆弱的心弦……那是世間最美的、最純真的情感，那是恒久，那是溫暖，她時刻慰藉著我孱弱的內(nèi)心……”這絕對是孩子內(nèi)心在剎那間最真實的體驗，在那一瞬間，文本已經(jīng)與孩子的經(jīng)驗融為了一體。而另一個孩子則指出：作者對人物的安排和情節(jié)的構(gòu)思都是獨到的……一句句發(fā)自內(nèi)心的話語，一句句平時課堂上永遠都不曾流露的真情，在那個無拘無束的天地中徹底地迸發(fā)，那是超級智慧的碰撞，也有的同學(xué)提出了自己不理解的地方。

二、理性、回歸、本真的實體課堂

在“網(wǎng)絡(luò)研討”中已經(jīng)調(diào)動了學(xué)生閱讀的積極性，初步形成了學(xué)生對課文的某些理解、學(xué)習(xí)經(jīng)驗后，所要解決的新問題：如何恰當(dāng)?shù)卮_立可行的課程目標(biāo)，如何恰當(dāng)?shù)剡x擇與組織學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，并找到二者之間的契合點。我抓住了兩個步驟：首先是從對課文的整體感知到對各部分內(nèi)容進行深層分析。然后是對學(xué)生進行引導(dǎo)，引導(dǎo)孩子去閱讀課文。一是文本的細(xì)讀；二是“文心”的理解與把握。同時特別注意觀察學(xué)生對尖銳問題的討論，有意識地形成一個百家爭鳴的思想“碰撞場”，讓學(xué)生在充分展示個性與創(chuàng)造性的同時，通過與同學(xué)、老師的智力交鋒，自覺實現(xiàn)自我提升。例如：有的孩子提出，“一直有種不理解，那就是為什么故事會結(jié)合得那么緊，這場愛之鏈接，環(huán)環(huán)相扣，是不是作者有意而為，也許世間根本沒有這樣的事情，也許純屬巧合”，這不僅說出了學(xué)生對文本的質(zhì)疑，更涉及了文學(xué)的性質(zhì)，于是我就引導(dǎo)學(xué)生進行討論，各抒己見，“其實故事的真?zhèn)尾⒉恢匾匾氖窃谏钪形覀兪欠駮裎闹械囊粋€個人物那樣把真愛編織在一起，最終形成最純美、高尚的群體心靈，這是時代的呼喚，這是人類文明的延展，這是人文精神世界的歸宿”。孩子們在討論中得到了這樣的最終的人生答卷。

三、思考、良性、釋放的課外延展

還能不能讓學(xué)生與文本走得更近，如何能讓經(jīng)典常讀而不輟？于是，我又換到了虛擬的課堂，通過網(wǎng)絡(luò)上作文。我在網(wǎng)絡(luò)上留下了一個作業(yè)：請大家自己搜索韋唯的《愛的奉獻》，然后耐心地傾聽，并聯(lián)系課文《愛之鏈》，以“只要人人都獻出一點愛，世間將變成美好的人間”為中心寫一篇作文，體裁不限。

在我的引導(dǎo)下，孩子的創(chuàng)造力如火山一樣爆發(fā)了，看看孩子們的寫作題目吧：“愛的傳遞”“喬依好樣的”“幸福的喬依”“愛在人間”“愛在天地間”“讓愛永恒”“溫馨”“喬依的明天”“那一抹綠色”“高大的背影”……可以想象出孩子們是怎樣創(chuàng)造的。無論你點開哪一篇，雖然語言還很稚嫩，但是它們都飽含著愛的深情，浸潤著愛的清香。在那一刻我突然想，其實我們對學(xué)生的創(chuàng)造力是嚴(yán)重估計不足的。其實孩子的潛力在目前的條件下是沒有完全被開發(fā)出來的。這次網(wǎng)絡(luò)作文的成功使我深深地認(rèn)識到：一是充分利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界能夠打破時空的界限，使孩子與文本、與文本人物實現(xiàn)心靈的相遇；二是通過網(wǎng)絡(luò)可以把文本語言內(nèi)化為自己的習(xí)作語言；三是充分發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)平臺的作用，讓孩子獲得了創(chuàng)作的成就感，同時又引發(fā)了新的想象，形成了良性的競爭，使學(xué)生群體的創(chuàng)造力得到了極大的釋放。同時學(xué)生自由地出入于虛擬課堂和實體課堂之間，在遠比單一的課堂教學(xué)更為開闊的教學(xué)空間里，更為有效地開發(fā)了教師的教育智慧與學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧。

參考文獻

[1]楊東平.教育：我們有話要說[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1999.

[3]張文質(zhì).名師講述最能感動學(xué)生的心靈教育[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2008.

作者簡介：宋廣永，1975年生，江蘇睢寧人，中小學(xué)二級教師，現(xiàn)任教于江蘇省徐州市睢寧縣王集鎮(zhèn)王營小學(xué)。

（編輯：鐘園）