胡希朝

古人認為:是山都有精氣,是水都有靈性。所以,古人祭祀山神,祭祀河神。對于江河來說,中國有四大神女,即:長江有巫山神女,黃河有洛河女神,湘江有湘水女神,漢江也有漢水女神。山水神靈的出現,緣于原始先民們對自然崇拜的產物。
巫山神女,《高唐賦》注說她是炎帝的第三個女兒,名叫瑤姬。《太平廣記》則說她是西王母的第二十三個女兒瑤姬。她心地純潔,相貌美麗。王母娘娘特別疼愛,視為掌上明珠。但瑤姬人小心大,多思好動,就像云中飛雁關不住。王母娘娘拗不過她,于是囑咐女兒去東海龍宮走一趟。
東海龍王因瑤姬貌美,曾向王母娘娘提過婚事,只是瑤姬尚小,沒有定下來。瑤姬欣然來做客,龍王格外殷勤。后來,瑤姬知道中了王母娘娘的“圈套”,一氣之下離開龍宮,連天上也不回,直奔人間。她來到巫山下,看到有孽龍在興風作浪,危害凡人,便將孽龍制服。后來瑤姬的姐姐們也厭倦了天宮的生活來到凡間,和瑤姬一起化為十二座奇秀絕美的峰巒聳立在巫峽兩岸,也就是現在的巫山十二峰。
以美著稱的洛神,引無數大文豪為她寫下美的辭章,以寄寓他們傾慕的情思。如:司馬相如的《上林賦》、楊雄的《甘泉賦》、徐凝的《賞牡丹》等。據傳說:洛神是宓妃,宓妃原是伏羲氏的女兒,因迷戀洛河兩岸美麗景色而降臨人間,來到洛河岸邊。
七步成詩的曹植有一篇著名的《洛神賦》。他描寫了一個絕無僅有的美貌絕倫的女人。她結天地之靈氣,吸人間之精華,她翩若驚鴻,婉若游龍,流風回雪,具有超凡脫俗之驚艷之美,芳澤無加之素雅之美,曹植謂之洛神。……