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辟人之士和辟世之士

2017-06-07 10:57:59俞靜
新課程·下旬 2016年12期
關鍵詞:孔子

俞靜

摘要:孔子是對于中國歷史和文化影響最為深遠的思想家、教育家和學者。為了改變天下無道的現實,孔子率領弟子周游列國長達十四年之久。在此過程中,孔子多次與隱士交鋒,體現了孔子勇于擔當社會責任的精神。

關鍵詞:孔子;隱士;文本賞析

《長沮桀溺耦而耕》選自《論語·微子》。它記載了孔子周游列國時派子路問津的一段小故事,寫出了當時社會中處世態度不同的兩種人物形象。故事的開頭是這樣的:

長沮桀溺耦而耕。

先解釋下這兩個人物:“長”和“桀”都是形容人的形象的。長,高大;桀,魁梧?!熬凇焙汀澳纭敝干斫谒?。金履祥在《論語集注考證》中說:“子路問津,一時何自識其姓名,諒其以其物色名之,如荷簣城門、荷葆丈人之類,蓋二人耦耕于田,其一人長而沮洳,一人桀然高大而涂足,因以名之。”

耦而耕:兩人各執一掘土的農具,彼此配合著并耕。

廣袤的田野,兩個高大魁梧的農夫在泥濘中勞作著?!翱鬃舆^之,使子路問津焉。”

孔子和子路路過這里,他們迷路了。于是,孔子派子路去問路。一段有趣的對話開始了。

長沮曰:“夫執輿者為誰?”子路曰:“為孔丘?!痹唬骸笆囚斂浊鹋c?”曰:“是也?!痹唬骸笆侵蛞?。

子路的到來,打破了田野的寧靜,一般情況下,面對一個外地人彬彬有禮的問路,應該很熱情地回答才是,但是聽到子路的問話后,長沮卻反問子路,那個手拉韁繩駕馭馬車的人是誰,這樣一來,問者成為被問者,被問者成為問者,故事向前發展了一步。聽了子路的回答,長沮繼續問:“是魯國的孔丘嗎?”子路老老實實地回答。長沮問什么,子路就答什么,一步步遠離了“問路”的話題,不由得讓人揣測長沮的居心何在,長沮桀溺一步步追問,子路始終恭恭敬敬,這樣的話,也許會得到一個答案吧?出乎讀者意料的,在搞清楚子路的身份后,桀溺說:“滔滔者天下皆是也,而誰以易之?”我們都知道,春秋末期,正是天下一片混亂的時期,社會動蕩不安,諸侯國都處于內憂外患之中。孔子周游列國,正是為了改變這種現狀。桀溺一語雙關,將當時的社會現狀比作洪水橫流。他的話的意思可以這么理解:天下到處都是滔滔洪水,你們到哪里去找得到真正的渡口呢?這個社會,你們是找不到出路的?!岸艘蛔I孔子為知津,一以天下滔滔莫非津也,語意妙極。其不告津者,正所以告之也?!保ǚ酱嬷墩撐恼卤驹罚?/p>

桀溺接著對子路說:“且爾與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?”辟人之士,指的是躲避與自己志趣不合的人,由于季康子等人專權,孔子在魯國無法施展抱負,只能離開魯國去衛國,又有人在衛靈公面前說孔子的壞話,于是又到了陳國。多年來,孔子到哪里,哪里就有壞人與他作對,可以說,孔子周游列國的過程,就是一個逃避壞人的過程。說完這話后,長沮桀溺“梗而不輟”。“程”有這么兩個意思:

1.農具名,形如大木榔頭,用來搗碎土塊,平整土地。

2.播種后用來平土,掩蓋種子。

可見“援”是個細活,這兩個人正是要通過自己很認真地在勞動表現出自己喜歡勞動的樣子,表現出隱士耕種之樂,以顯示出對孔子的不屑。故事到這兒,發展到了高潮。

長沮桀溺沒有給子路答案,子路只好回來,把事情經過告訴了孔子。故事急轉而下?!胺蜃討撊弧保瑧撊?,兩字有如下解釋:

憮然,失意貌也。

憮然者,猶悵然也。

憮,一日不動?!w人失意,每致寂然不動,如有所失然也。

孔子聽到了這番對話后,竟然表現得如此強烈,為何?可以想象,孔子在周游列國的過程中,遭遇到多少嘲諷、刁難,現在怎么能不讓他悵然呢?但不管道路多么艱難,孔子說:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也?!比瞬荒芎网B獸同群,我不和這世間眾生在一起,又和誰在一起呢?他一方面對長沮等消極避世的人表示了極大的蔑視,另一方面表達了自己要堅決走積極人世之路的決心??鬃拥囊环挘浞直憩F了他以天下為己任的擔當精神。蓋圣人之來斯世,明知亂世昏濁而來救之,非以其福樂而來享之也。故治世去之,亂世救之,特入地獄而救眾生。斯所以為大圣大仁與!惻隱之心,悲憫之懷,周流之苦,不厭不舍,至今如見之也。(康有為《論語注》)

這一章的語言,結構也值得欣賞。主要由三部分組成。

第一部分:長沮與子路的對話。

第二部分:桀溺與子路的對話。

第三部分:孔子的獨白。

第一部分

長沮日:“夫執輿者為誰?”子路日:“為孔丘?!比眨骸笆囚斂浊鹋c?”日:“是也?!比眨骸笆侵蛞??!?/p>

第二部分

桀溺日:“子為誰?”日:“為仲由。”日:“是魯孔丘之徒與?”對日:“然。”

第三部分

日:“滔滔者天下皆是也,而誰以易之?且爾與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?”這兩段句式基本一致,句意大體相同又不盡相同,在松散中見整齊,整齊中見變化。再穿插必要的敘述交代及動作、神態點染,就把兩種不同的處世態度和心情勾勒得很鮮明,頗具文學色彩。此外,人物語言富于哲理意味,含蓄深長,正如方存之《論文章本原》所評:“記二人(指長沮、溺)傲倪、孤高如畫。記孔子一嘆,深情至切?!?

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