記敘文構思方法例談（上）

李學開

記敘文是同學們最熟悉、最常用的一種文體，要寫好記敘文，必須講究構思。巧妙的構思，能為記敘文增色添彩。那么，寫記敘文應怎樣構思呢？常見的方法有以下幾種：

一、彩線串珠法

“彩線”即線索，“珠”即材料。“彩線串珠”就是以一個具體的人、事、物或者感情為線索，把多個零散的材料連綴起來，組成一個有機整體，從而使文章內容多而不亂，形散而神不散，脈絡清晰。如黃曉璐的《“愛”的斷想》一共寫了四個生活片段：1.看著“我”吃、看著“我”穿，母親“卻永遠滿足了似的”微笑著；2.急剎車前，兒子安然無恙，父親突然給兒子一個巴掌，自己也“捂住臉，無聲的淚水溢出指縫”；3.學生遲到，老師正要責備，卻發現他刻意隱藏的露出腳趾的布鞋，那以后，他腳上多了一雙厚實的棉鞋，“再沒有遲到過”；4.兒子為國捐軀，戰士登門慰問，老嫗卻平靜地問：“勝利了嗎？”確信勝利后，她喃喃地念叨：“勝利了就好，勝利了就好……”只字不提孩子的犧牲。這四個生活片段，發生在不同地點、不同人物身上，似乎互不“搭界”，但細細品味，卻發現有一根思想的紅線貫穿于始終，那就是“愛”——母子之愛，父子之愛，師生之愛，祖國之愛。“只有使愛的清流在人民事業的熱土上流淌，這才是最偉大的愛。”有了“愛”這條紅線串聯全文，文章才顯得形散神聚，綱舉目張。

二、制造誤會法

所謂“制造誤會”，就是在敘事的過程中，先故意安插一些思維上的邏輯性錯誤，給人一種常識性的“錯誤”印象，然后隨著故事情節的步步推進，誤會消除，真相大白，進而突出人物，深化主題。如彭荊風的《驛路梨花》，就是反復運用誤會法來構思行文：第一次“我們”認為瑤族老人是小茅屋的“主人”，是誤會；第二次“我們”和瑤族老人認為哈尼小姑娘是“主人”梨花，又是誤會，梨花早已嫁到山那邊去了。由于巧置誤會，懸念層疊，使文章回環曲折，波瀾起伏，引人入勝。再如《三國演義》寫劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，不厭其煩地運用了誤會法。在沒有見到孔明之前，卻先后將孔明的朋友崔州平、孟公威、石廣元以及弟弟諸葛均、岳父黃承彥等誤當作諸葛亮。這一次次的誤會構成了一個個懸念：這諸葛亮究竟是個什么人？故事波瀾起伏，曲折跌宕，讀來趣味橫生。