關于女排精神促進國家民族文化認同的思考

楊婧

[摘要]本文以女排精神為研究對象，從文化認同視角入手，探究女排精神的國家認同和民族認同，將女排精神與國家、民族、社會的發展緊密結合，揭示女排精神所孕育的文化因素，以期促進民族凝聚力和體育文化建設。

[關鍵詞]女排精神；國家認同；民族認同

[中圖分類號]G122 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115（2017）10-0055-02

一、女排精神追溯

（一）女排精神的由來

上世紀80年代，社會物質條件相對匱乏，民眾對精神境界尚未有很高的追求，但是人的本能在一定程度上可以從維持生存的行動中解放出來，體育的功能和目的就會發生改變，即從單純維持生存轉變為維系身體的社會性和游戲性。正是在這種物質、精神極大匱乏的歷史背景下，中國女排打開國門，走向世界。正可謂“學在苦中求，藝在勤中練”。1981年，中國女排以七戰全勝的不敗紀錄獲得了在日本舉行的第三屆世界杯大賽的冠軍，掀起了一陣狂潮。與此同時，《當代》雜志上發表一篇長達5萬多字名為《中國姑娘》的文學作品，作者魯光首次提出了“中國女排”這個新時代的名詞。隨后，中國姑娘又相繼包攬了1982年世錦賽、1984年美國洛杉磯奧運會、1985年世界杯、1986年世錦賽的“五連冠”神話。中國女排給國人帶來的影響力逐漸超越了競技體育原有的魅力，成為一個時代的象征和民族的自豪。

（二）中國女排里約奧運逆境奪冠

2016年里約奧運會，從一開始的小組失利，到逐漸追平的喜悅，再到領先的興奮，再轉至被追平的不甘心，一路跌宕起伏闖進決賽，對戰塞爾維亞，面對強有力的對手，中國女排在先輸一局的情況下加強發球和攔網，連扳三局3：1逆境奪冠，最終笑傲里約，時隔12年再度登上了奧運冠軍的榮耀殿堂。回顧過往的歷史，女排的勝利似乎并不是一種預設，而是在不斷經歷挫折困難的過程中所生成，從而詮釋了重要的不是怎樣開始，而是怎樣結束。

二、 女排精神的時代意義

文化的傳播離不開傳承和創新，女排精神的形成延續至今讓國人一直引以為傲，關鍵就在于中國女排作為一種正面榜樣深入人心，成為了整個民族的精神。從社會層面來講，這是一個新的時代，也是一個浮躁的時代，人們的物質生活日益豐富，卻缺失了信仰，對精神文化的追求逐步降低，人們充斥在城市的喧囂中，沉淪在紙醉金迷的現代社會，女排精神作為一個時代的象征，在任何時候都不會過時。上世紀80年代，女排精神點燃了人們，帶給人們希望，讓人們看到未來，教會了人們奮發、開拓和進取。如今，女排精神依舊震撼著人們，教會了人們冷靜、頑強和堅持，為時代賦予了新的生命。

（一）女排精神是中華民族文化的一部分

勤勞勇敢的中國人之所以可以創造優秀的民族文化，離不開民族的融合和創新，優秀文化的凝聚與整合，便構成中華民族文化的基本精神。文化和民族是女排精神得以延續的土壤，在中華大地這片故土，精神文化從未出現斷層。從雅斯貝斯文明形態的角度論述，精神就是長期形式的優秀民族文化。

（二）女排精神有助于人們重新塑造價值觀

中國經過幾千年的歷史文化傳統演變，我們曾是泱泱大國，我們也曾淪落，從壓迫到反抗，從東亞病夫邁向體育強國，就像中國女排的追夢之路布滿荊棘，女排精神在人們最需要精神追求的時候呼嘯而來，點燃了人們的心。女排精神所傳遞給人們的正能量可以使人們擺脫逆境，這種堅韌、頑強、團結、拼搏、不輕言放棄的精神是整個民族和時代的驕傲。女排精神引導著人們遵循社會主義核心價值觀，把青春和激情奉獻于社會，把熱情和洋溢奉獻于國家，這是值得各行各業所認真深思和學習的。在吸取外來成分使自身獲得新的生機，并不局限于文學領域，而是整個文化發展史的通則。女排總教練郎平作為隊員親歷奪冠之路，如今又以總教練的角色帶領中國女排逆境奪冠，女排精神傳承的不僅僅是一種精神，更是一種文化。接受傳承的戰術再結合現實自身特點，為重新塑造女排精神，探究、共享、合作、共贏，不斷地交流融合后成為新一代的女排精神。當體育文化服務于社會、體育發展規模適宜、體育活動與社會風俗協調時，就會上升為國家意識。

三、女排精神的國家認同及民族認同

（一）女排精神的國家認同

從1981年我國首次獲得團體大項的冠軍到2016年里約奧運會的金牌，時隔35年再創佳績，這支隊伍頑強拼搏之路成為幾代人的共同記憶，這些鮮紅的記憶承載著一個國家的延續與發展。所謂國家認同是建立在個人對民族群體的文化認同上的對國家歷史發展、政策制度、道德觀念以及文化傳統的認可與支持。西塞羅提出：“乃人民之事業，但人們不是隨意的某種聚合的集體，而是許多人基于法的一致性和利益性所共同結合起來的集合體。”1840年第一次鴉片戰爭結束以后，隨著西方體育思想不斷傳入中國，在體育思想的認識上，我國開始注重體育強兵、強國、強種的國家認同，并且逐步將體育與國家社會的發展緊密結合在一起，表示公民對國家的政治權利和法律權威的接納與維護，國家將會運用文化符號來界定公民的價值觀，以激發國家內部的集體認同感與民族自豪感，以此來激勵中華民族的繁榮富強以及民族文化的源遠流長。

從1981年國內生產總值達不到5000億元，到如今稱為“世界工廠”的世界第二大經濟體，中國綜合國力的穩步提升不僅僅局限于經濟領域，更表現出一個國家謹慎到自信的變化，脫穎而出為世界領跑者，女排姑娘們也終將成為社會風尚的引領者。政治性和階級性作為國家認同的主要特征表明公民所在的階級社會中所享有的權利與義務是相同的，在享有權利的同時遵循義務，在遵循義務的過程中享有權利。每一個人從生存到生活是一個動態變化的過程，文化亦是如此。文化是動態的，但文明卻是相對靜止的，我們受所生長環境的熏陶，受國家政策、經濟制度的影響，從文化認同的視角來分析國家認同有利于突顯國家認同鮮明的政治性和階級性。女排精神的持續傳承，對國家發展、社會和諧、民族團結具有積極的作用。

（二）女排精神的民族認同

為了實現中華名族偉大復興和兩個100年的奮斗目標，中華民族仍需要不斷探索與奮斗，以女排精神為代表的頑強、拼搏的時代精神是可以讓社會各界所借鑒認同的。民族認同通常通過民族文化和民族意識來顯現一個民族的整體，是指構成民族的個體成員對本民族的起源、歷史、文化、宗教、習俗的接納和創收，并由此產生一種獨立的民族依附感、歸屬感和忠誠感。文化在民族交流與碰撞中產生并作用于民族認同，文化認同是一個民族的基礎，民族文化認同作為群體發展的價值取向，使民族具有核心的凝聚力和民族自由的自豪感，隨著社會的變遷與時代的更替，民族文化認同也將趨向多元化。精神是一個民族的核心，女排精神就是偉大的民族精神的一部分。女排精神已經不單單是一種精神，更趨向于一種文化，文化性和傳承性作為民族認同的主要特征，表明了文化是塑造民族的重要因素，文化的延續離不開文化的創造和傳播。正是因為民族精神得到了絕大多數成員的信奉和弘揚，從各民族思維方式和行為習慣的差異性來說，有助于民族認同拓展性的延伸。換言之，只有支撐本民族特有的精神文明，才能體現出本民族人性的自由。中國女排文化精神是中華民族所獨有的，屬于特定時期的產物，但其不是靜止的，而是具有文化傳承的流動性，可增強民族歸屬感和自豪感，實現中華民族的偉大復興。

四、結語

在這個嶄新的時代，女排精神總是與國家和時代的命運如影隨形。同時，體育文化作為國家機制合理運行的助推器，從文化生成來講，是每個民族必將依托而繁衍生息的，是整個民族的信仰。女排精神的發揚與傳承體現了社會主義核心價值觀，使體育運動更好地服務于人類社會。體育精神的傳承承載著幾代人的希望，中國女排重返世界巔峰除強大的精神支撐外，也是一個團隊、一個社會乃至一個國家努力的結果，技術過硬才能與時俱進。學在苦中求，藝在勤中練，只有努力的人，才配談精神。因此，應以競技體育為先導，在精神上推動學校體育和社會體育的不斷發展，使體育運動充斥在人們的日常生活中，成為人們不可或缺的行為習慣，從而培養人們的終身體育意識。

[參考文獻]

[1]克里斯·西林著，李康譯.文化，技術與社會中的身體[M].北京：北京大學出版社，2011.

[2]陳靜.再讀中國“女排精神”的現實意義[J].體育科技文獻通報，2006，（6）.

[3]張岱年，方克立.中國文化概論[M].北京：北京師范大學出版社，2003.

[4]徐大同.西方政治思想史[M].天津：天津教育出版社，2002.

[5]復旦大學歷史系，復旦大學中外現代化進程研究中心編.近代中國的國家形象與國家認同[M].上海：上海古籍出版社，2003.

[6]王沛，胡發穩.民族文化認同：內涵與結構[J].上海師范大學學報（哲學社會科學版），2011，（1）.