悲喜交集的《九日藍(lán)田崔氏莊》

莫礪鋒

唐肅宗乾元元年（758）六月，杜甫被免去左拾遺之職，貶為華州司功參軍。左拾遺位居從八品上，品秩并不高，但其職責(zé)是“掌供奉諷諫”，有機(jī)會參與商議朝政，地位清要，杜甫對此相當(dāng)看重?？上Ф鸥Ρ灾阴啠毖赃M(jìn)諫，早在鳳翔時就得罪了唐肅宗及其親信。此時又因與房琯關(guān)系密切，故被貶外任。杜甫離開長安時，已經(jīng)意識到自己的政治生涯從此終結(jié)了。所以他來到華州以后，心緒惡劣。正逢七月酷暑，蠅蝎擾人，文書堆案，詩人心煩意亂，直欲發(fā)狂大叫?？偹惆镜角镲L(fēng)送爽的季節(jié)，杜甫應(yīng)邀來到前濮陽太守崔季重在藍(lán)田的東山草堂共度重陽。良辰美景，賢主嘉賓，杜甫的心情為之一振，作《九日藍(lán)田崔氏莊》：

老去悲愁強(qiáng)自寬，興來今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒。明年此會知誰?。孔戆衍镙亲屑?xì)看。

中間兩聯(lián)歷來受人注意。頷聯(lián)顯然是用晉代名士孟嘉的典故，據(jù)《晉書·孟嘉傳》載：“九月九日（桓）溫宴龍山，僚佐畢集。時佐吏并著戎服。有風(fēng)至，吹嘉帽墮落，嘉不之覺。溫使左右勿言，欲觀其舉止。嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。嘉還，見即答之，其文甚美?！焙蟠娜嗽陉P(guān)于重九的詩文中經(jīng)常用此典故，唐人韓鄂在《歲時紀(jì)麗》中甚至把重九稱為“授衣之月，落帽之辰”。南宋的劉克莊因而在《賀新郎·九日》一詞中慨嘆：“常恨世人新意少，愛說南朝狂客，把破帽年年拈出。”杜詩也用此典，但其用法不同尋常。宋末方回贊揚(yáng)此聯(lián)“融化落帽事甚新”（《瀛奎律髓》卷一六），新在何處？正如楊萬里《誠齋詩話》記載林謙之之評語：“將一事翻騰作一聯(lián)，又孟嘉以落帽為風(fēng)流，少陵以不落為風(fēng)流，翻盡古人公案，最為妙法?！泵魅撕鸷鄬Υ寺?lián)不以為然：“本一落帽事，添造一冠字作對，又翻案正冠云云，詩有如是使事者否？”（《杜詩通》卷三五）詩歌的藝術(shù)生命就在創(chuàng)新，前人未有“如是使事”，決非不能創(chuàng)新的理由。況且杜詩何嘗僅是“添造一冠字作對”？一則“正冠”本是古人的行為準(zhǔn)則，孔子曰：“君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之?！保ā墩撜Z·堯曰》）孔門高足子路為了“君子死，冠不免”，乃至結(jié)纓而死（事見《左傳·哀公十五年》）。二則杜詩明言“正冠”的原因是“羞將短發(fā)還吹帽”，自嘲自解，寓莊于諧，這樣的用典，堪稱靈活機(jī)動，推陳出新。

頸聯(lián)寫景，卻非泛泛而寫。藍(lán)水，一名藍(lán)谷水，乃匯聚白馬谷水、勾牛谷水、圍谷水、輞谷水、傾谷水等而成。玉山，即藍(lán)田山，因山產(chǎn)美玉，又名玉山。藍(lán)田本為山水幽絕之地，王維的輞川別墅就在此地，其《輞川集》諸詩被明人王鏊評為“真一片水墨不著色畫”（《震澤長語》），就是對本地風(fēng)光的生動刻畫。崔氏東山草堂與王維的輞川別墅近在咫尺，杜甫同時所作的《崔氏東山草堂》詩中說“何為西莊王給事，柴門空閉鎖松筠”，可見他曾乘便前往訪問王維而不遇。王維的《輞川集》中一連描寫了二十個景點(diǎn)，是對藍(lán)田風(fēng)景分鏡頭的近距離細(xì)察。杜詩僅用一聯(lián)，是對藍(lán)田山水的全景式遠(yuǎn)眺。此聯(lián)境界闊大，氣象雄渾，表現(xiàn)出老杜的雄強(qiáng)筆力。藍(lán)水匯聚眾水，一路遠(yuǎn)來，一個“落”字，活畫出其奔流傾瀉之景象。玉山雙峰并峙，直插云霄，一個“寒”字，不但點(diǎn)明時令，而且烘托出其孤高無鄰、高處不勝寒之情狀。此聯(lián)不但刻畫秋景之蕭條，而且形容秋氣之肅殺，這是重九時節(jié)特有的藍(lán)田景象。詩人孤寂傷感的心情也滲透在字里行間，這是斯人在斯時斯地所見的特殊秋景。

此詩最大的特點(diǎn)是其情感波瀾。明人董益評曰：“欲悲而喜，才喜而悲，曲盡懷抱?！保ā短圃娺x脈會通評林》）陸時雍則曰：“一起二語，意凡幾折。三、四不勝傷感與時俯仰之情?！?、六雄高，氣與寒山相敵。結(jié)語傷慨留連，味之不盡?！保ā短圃婄R》）清人朱瀚則細(xì)析云：“時斥為司功，故悲秋嘆老，不赴大僚宴而來山莊。三、四自相呼應(yīng)，又分承初聯(lián)。言老去則顛毛種種，羞復(fù)如孟嘉侍宴龍山而落參軍之帽。禮云：‘君子不盡人之歡。主既留賓，賓宜盡歡。因笑謂座客，短發(fā)既不耐風(fēng)吹，聊為我整冠，以便登臨。記一時戲笑之語，風(fēng)神溢目。次賦山莊景色，以起下文?！Y(jié)言山水固應(yīng)無恙，明年今日吾兩人知誰強(qiáng)??？醉看茱萸，又未免悲從中來矣。……通篇不離悲秋意，盡歡至醉，特寄托耳！”（《杜詩七言律解意》卷一）誠如諸家所評，此詩忽悲忽喜，委曲周詳?shù)爻事读嗽娙税俑薪患膹?fù)雜心態(tài)。首句即是“意凡幾折”：自從宋玉在《九辯》中寫下“悲哉秋之為氣也”的名句以來，悲秋便成為后代詩文的重要主題。況且杜甫此時年近半百，未老先衰，逢秋而悲，當(dāng)然是意料中事。那又為何要“強(qiáng)自寬”呢？次句道出個中原由：時逢重九佳節(jié)，陶淵明《九日閑居》序云：“余閑居，愛重九之名?！痹妱t云：“日月依辰至，舉俗愛其名?！倍鸥σ膊焕?，況且他剛脫離“七月六日苦炎蒸，對食暫餐還不能”的苦境（《早秋苦熱堆案相仍》），定會對秋高氣爽的重九倍感興致。詩人因得賢主人之邀請來此共度佳節(jié)，更需照顧主人之情緒，故決意盡歡方休。次聯(lián)寫登高：詩人未老先衰，短發(fā)蕭疏，一年前就已慨嘆“白頭搔更短，渾欲不勝簪”（《春望》），至此秋風(fēng)蕭瑟之時，聯(lián)想到古人風(fēng)吹帽落的故事，惟恐落帽而老態(tài)畢露，故笑請旁人相助“正冠”。僅是一個簡單的舉動，但詩人的復(fù)雜心態(tài)披露無遺。頸聯(lián)寫登高所見，景色壯麗，情緒也隨之一振。然水落峰聳之秋景畢竟已呈寥落蕭瑟之氣，詩人孤獨(dú)寂寥的感受也滲透其中。尾聯(lián)寫重九佩帶茱萸之習(xí)俗，古人相信此舉可以消除災(zāi)禍且求得長生。杜甫深感老境已至，況逢戰(zhàn)亂頻仍之時世，人命危淺，朝不保夕，故慨嘆說今日賓主盡歡，焉知明年之重九誰還健在？末句之“看”字可作兩解：方回認(rèn)為是“仔細(xì)看茱萸”（《瀛奎律髓》卷一六），沈德潛認(rèn)為“言把酒而看藍(lán)水、玉山”（《唐詩別裁》卷一三），兩解皆通，前者稍優(yōu)。末句之句意也有兩解：一是茱萸可增壽，故把于手中以祈此效；二是今日暫時歡會，一去恐難再得，務(wù)須倍加珍惜，故持茱萸于手中細(xì)細(xì)觀看。從全詩來看，重九歡會之情景描寫得面面俱到，惟妙惟肖，更主要的優(yōu)點(diǎn)是詩人悲喜交集的復(fù)雜情懷抒發(fā)得曲折周詳，淋漓盡致。杜甫論詩，推崇波瀾壯闊，此詩所蘊(yùn)含的情感波瀾抑揚(yáng)起伏，變化莫測。在七言律詩的嚴(yán)整形式內(nèi)能讓思緒縱橫自如地飛動騰騫，真可謂“思飄云物動，律中鬼神驚”（《敬贈鄭諫議十韻》）！

（作者單位：南京大學(xué)文學(xué)院）