凝結(jié)著詩意的土地

朱云雙

在唐詩宋詞里，可謂群星燦爛，也留下諸多傳唱千古的名句。其中，“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”，正出自唐朝賀州詩人翁宏之手筆，他的詩《春殘》如是寫道：“又是春殘也，如何出翠幃。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。寓目魂將斷，經(jīng)年夢亦非。那堪向愁夕，蕭颯暮蟬輝。”

賀州，是一片古老而又年輕的土地；也是一片與詩結(jié)緣、飽含著詩意的土地。倘若從漢武帝元鼎六年（公元前111年）設(shè)臨賀郡算起，距今已有兩千一百多年的歷史。

古代賀州，由于地處嶺南，地僻人稀，古稱“南蠻地”。但是，因?yàn)樗幱跒t賀古道咽喉，是古代中州進(jìn)入嶺南五大必經(jīng)之路上的重要隘口，所以也是古代嶺南地區(qū)得風(fēng)氣之先，“開化”較早的嶺南名邑。

這里的礦產(chǎn)資源豐富，主要產(chǎn)品有金、銀、銅、鐵、錫等。據(jù)專家研究，在宋代，全國錫礦分布于10個(gè)州，年收入量230多萬斤，其中賀州產(chǎn)錫87萬多斤，占全國總收入量的38%。籍此一例，亦可略窺一斑。

特別是這里的山形地貌，風(fēng)姿綽約；民俗風(fēng)情，奇特瑰麗。

多姿多彩的賀州，一次次催生人們的詩意。柳宗元、李商隱、翁宏、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、呂本中、范成大……一個(gè)個(gè)詩壇巨擘，都留下過描摹賀州的不朽詩篇。如柳宗元的《別舍弟宗一》，李商隱的《昭郡》《異俗》，宋之問的《下桂江龍目灘》，陳與義的《次韻謝呂居仁，居仁時(shí)寓賀州》，呂本中的《賀州聞席大光陳去非諸公將至作詩迎之》，范成大的《清湘驛送祝賀州南歸》，曾鞏的《送人移知賀州》，等等。

說起來，賀州之所以能成為嶺南名邑，一方面，固然與其自古以來就是溝通嶺南南北和中國古代海上絲綢之路的重要通道有關(guān)，與這里全國著名的礦產(chǎn)資源如錫等有關(guān)，與這里獨(dú)特的地域和民族風(fēng)情有關(guān)；同時(shí)，更與這里曾經(jīng)地僻人稀、遠(yuǎn)離朝廷心臟地區(qū)，在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是“蠻荒之地”，自唐代開始，大量文化精英被貶至瀟賀古道沿途州縣，推動(dòng)了沿途區(qū)域內(nèi)文化發(fā)展有關(guān)。

有道是：“人以地名，地以人顯。”

唐憲宗元和四年，京兆尹楊憑被貶到賀州。在此期間，他的女婿柳宗元，還有柳宗元的朋友劉禹錫，也分別被貶到與賀州緊鄰的湖南永州和廣東連州。柳宗元、劉禹錫及楊憑的親友們赴賀州看望楊憑時(shí)，又把在賀州的所見、所聞、所思、所感，寫入他們的詩文里。

在這里，要特別提及楊憑被貶及其好友張籍因他被貶而作的一首“古樂府詩”《傷歌行》（元和中，楊憑貶臨賀尉）：

黃門詔下促收捕，京兆尹系御史府。

出門無復(fù)部曲隨，親戚相逢不容語。

辭成謫尉南海州，受命不得須臾留。

身著青衫騎惡馬，中門之外無送者。

郵夫防吏急喧驅(qū)，往往驚墮馬蹄下。

長安里中荒大宅，朱門已除十二戟。

高堂舞榭鎖管弦，美人遙望西南天。

（見《全唐詩》第382卷）

自此，“臨賀”這兩個(gè)字，便開始與詩人、詩詞作品等結(jié)緣。即便是在唐以后，“臨賀郡”、“臨賀縣”已被改成“賀州”、“賀縣”等，反反復(fù)復(fù)，幾易其名，但文人墨客們在提到賀州、賀縣時(shí)，仍念念不忘使用“臨賀”這兩個(gè)字。

而更讓“臨賀”名滿京城和士林的，是徐晦，以及他與楊憑之間，因?yàn)椤芭R賀”而演繹出來的一段悲喜感恩的故事。

徐晦（760-838），字大章，號登瀛。福建晉江三十二都徐倉人，唐德宗貞元十八年（802）壬午科狀元及第，福建歷史上第一位狀元。徐晦考試及授官均得楊憑舉薦。狀元及第后又登賢良方正科和直言極諫科，官授櫟陽尉。后楊憑獲罪，由京兆尹貶為臨賀尉，親友怕受牽連，無人敢送。宰相權(quán)德輿原來與楊憑交情最深，亦躲之不送；知徐晦親送楊憑，便道：“今日送楊憑，定受連累！”徐答：“我一向深受楊公眷寵，楊公被貶，我豈能無言而別？”權(quán)德輿感慨萬分。御史中丞李夷簡雖然是楊憑對頭，卻上奏徐晦為監(jiān)察御史。徐晦問：“我向來不與您交往，您為什么推薦我？”李夷簡說：“君不負(fù)楊憑，肯負(fù)國乎？”

這真是悲喜人生，禍福相依呀！也因?yàn)檫@件事，徐晦的感恩之心與高尚人品，一時(shí)之間，在京城中被文人士子們廣泛傳開，津津樂道，遂成美談；而“臨賀”與“楊臨賀”，也自此成為一個(gè)典故，以及詩意的象征，在詩文中被詩人們反復(fù)吟詠。比如，著名愛國詩人陸游在《醉臥道邊覺而有賦》一詩中，有“世間恩怨一時(shí)空，且免他年送臨賀”；而蘇東坡則在他的《北歸過嶺》一詩里，感嘆說：“當(dāng)日無人送臨賀，至今有廟祀潮州”；元稹在《酬樂天書懷見寄》中，也不忘寫下一句“行逢賀州牧，致書三四封”，借以抒懷。所有這些，無不與“臨賀（賀州）”及楊憑、徐晦之間這段感人至深的因緣典故有關(guān)。

由此看來，臨賀（賀州）這片熱土，確實(shí)與詩人、詩詞等，有著極深的歷史淵源。

歲月匆匆，倏忽千年。

而我們，作為后來者和建設(shè)者，又應(yīng)該怎樣努力地與時(shí)俱進(jìn)，繼往開來，開拓創(chuàng)新，在這片美麗富饒的土地上，寫下更新更美的詩篇呢？！

責(zé)任編輯 孫 卓