傳統(tǒng)文化元素融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)繼續(xù)教育實(shí)踐

楊光

摘要：隨著我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的不斷發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才要求也越來(lái)越高，越來(lái)越多的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人員選擇繼續(xù)教育，有效推動(dòng)了繼續(xù)教育的發(fā)展。同時(shí)，新的教育政策對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)繼續(xù)教育也提出了全新要求，更加注重傳統(tǒng)文化元素的融入，是提高學(xué)生綜合設(shè)計(jì)素養(yǎng)的有效途徑。因此，本文根據(jù)當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的不足，提出了傳統(tǒng)文化元素融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)繼續(xù)教育實(shí)踐的有效路徑。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；藝術(shù)設(shè)計(jì)；繼續(xù)教育

繼續(xù)教育主要面向的教學(xué)群體是社會(huì)就業(yè)人員或是無(wú)業(yè)人員，是其豐富自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)的一種教育行為活動(dòng)，同時(shí)，繼續(xù)教育也是人們終身學(xué)習(xí)意識(shí)的具體實(shí)踐表現(xiàn)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，對(duì)繼續(xù)教育的人才培養(yǎng)要求也越來(lái)越高，促使繼續(xù)教育在發(fā)展過(guò)程中不斷提升、不斷完善。對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，應(yīng)積極將傳統(tǒng)文化元素滲透到教學(xué)工作中，以此來(lái)拓展學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)綜合實(shí)力，從而促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展，為我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)培養(yǎng)有效接班人，為當(dāng)代社會(huì)人類(lèi)精神文明的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、傳統(tǒng)文化元素融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)繼續(xù)教育的原因

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)繼續(xù)教育的學(xué)生在設(shè)計(jì)靈感方面有限，缺少系統(tǒng)化針對(duì)性的教育訓(xùn)練。主要是在過(guò)去接受專(zhuān)業(yè)教育時(shí)，院校教師一般都是運(yùn)用設(shè)計(jì)的基本功--繪畫(huà)，作為教育引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)的基本理念，這樣就導(dǎo)致學(xué)生的設(shè)計(jì)理念形成定式思維，只停留在繪畫(huà)的基礎(chǔ)層面，完全被繪畫(huà)所束縛。在畢業(yè)后，這樣的設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到工作當(dāng)中，會(huì)讓很多學(xué)生變得異常吃力，設(shè)計(jì)靈感極度匱乏，失去了設(shè)計(jì)師最應(yīng)具備的無(wú)限創(chuàng)意。

傳統(tǒng)文化當(dāng)中包括大量對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)有價(jià)值意義的元素，為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)積累了寶貴財(cái)富。但很多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解存在嚴(yán)重缺失，相關(guān)的藝術(shù)知識(shí)以及傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的民族精神等對(duì)人生發(fā)展有益的哲理不了解，教師對(duì)傳統(tǒng)文化教育不夠重視，過(guò)于注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用獨(dú)特視角創(chuàng)新設(shè)計(jì)，導(dǎo)致學(xué)生在崗位中的設(shè)計(jì)作品缺乏原創(chuàng)性、設(shè)計(jì)性，習(xí)慣模仿、照搬別人的設(shè)計(jì)成果，違背了設(shè)計(jì)師的職業(yè)原則。

二、傳統(tǒng)文化元素融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)繼續(xù)教育的實(shí)踐

（一）合理編排專(zhuān)業(yè)課程

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)繼續(xù)教育要結(jié)合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，了解并掌握社會(huì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展形勢(shì)與企業(yè)的具體要求，從而合理編排藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)課程。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)綜合性較強(qiáng)，但無(wú)論如何發(fā)展進(jìn)步，永遠(yuǎn)都脫離不了也不能離開(kāi)設(shè)計(jì)發(fā)展歷史、專(zhuān)業(yè)的傳統(tǒng)文化，其有效推動(dòng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，是設(shè)計(jì)的內(nèi)在靈魂。因此，繼續(xù)教育院校要推陳出新、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，為培養(yǎng)現(xiàn)代優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才，將傳統(tǒng)文化作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，作為課程參考的重要依據(jù)，提高學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，增強(qiáng)民族意識(shí)，感受傳統(tǒng)文化魅力，領(lǐng)悟中國(guó)精神，意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)自身專(zhuān)業(yè)的重要性。繼續(xù)教育要增設(shè)相關(guān)課程，落實(shí)傳統(tǒng)文化教育，建立完善的教育體系，打造專(zhuān)業(yè)的師資團(tuán)隊(duì)，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。比如可以設(shè)置“帶你走進(jìn)傳統(tǒng)世界”、“感悟儒家文化”、“民族特色藝術(shù)”等個(gè)性化課程，讓學(xué)生充分了解傳統(tǒng)文化知識(shí)，掌握更多歷史藝術(shù)元素，有助于職業(yè)發(fā)展。

（二）采取有效教學(xué)方式

由于繼續(xù)教育面向的群體來(lái)自于社會(huì)成人，在教學(xué)方式上也要相應(yīng)做出調(diào)整，要運(yùn)用成熟、有建設(shè)性的思維模式與理念，多在課堂中拋出問(wèn)題，為學(xué)生解決問(wèn)題奠定好基礎(chǔ)后，將問(wèn)題教給學(xué)生互相合作解決，運(yùn)用這樣帶動(dòng)、引領(lǐng)、啟迪的方式，促使學(xué)生思想得到升華，要以朋友交談的形式與學(xué)生之間和諧、融洽地討論傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力以及對(duì)傳統(tǒng)文化中藝術(shù)的個(gè)人獨(dú)特見(jiàn)解，加深學(xué)生對(duì)其的印象與認(rèn)知。此外，可以組織相關(guān)的知識(shí)主題講座，拓展傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容，將古今中外著名的藝術(shù)設(shè)計(jì)大師的發(fā)展背景以及藝術(shù)作品、設(shè)計(jì)理念等內(nèi)容，深入研究探討，然后與我國(guó)傳統(tǒng)文化相互比較，讓學(xué)生深刻了解傳統(tǒng)文化中各時(shí)期的知識(shí)及事件，全面掌握了傳統(tǒng)文化，開(kāi)啟了學(xué)生全新廣闊的設(shè)計(jì)大門(mén)。

（三）創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育

在加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的同時(shí)，還要注重創(chuàng)新教育體系，人想要不斷提升、進(jìn)步，就需積極創(chuàng)新，這是通往成功之路最有效、最便捷的通道。繼續(xù)教育要讓學(xué)生充分了解傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)以及國(guó)際文化之間的關(guān)系，傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的根基、是我國(guó)建設(shè)的動(dòng)力與支撐，更是藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂，現(xiàn)代設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新實(shí)踐體現(xiàn)，要在設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化。對(duì)國(guó)際文化，要積極參考，取其精華去其糟粕，在民族特色設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，融入國(guó)際化的元素，為設(shè)計(jì)作品增光添色。此外，還要積極將傳統(tǒng)圖案、民族異域代表元素等運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)的各領(lǐng)域中，將傳統(tǒng)文化有效弘揚(yáng)與繼承。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的不斷發(fā)展，企業(yè)對(duì)人才的需求也在不斷提高，應(yīng)重視傳統(tǒng)文化對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要作用，一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，要具備出色的綜合實(shí)力，要意識(shí)到“民族的，才是世界的”、“經(jīng)典既是永恒”的真理，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。繼續(xù)教育也要采取有效措施將傳統(tǒng)文化教育滲透到藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)當(dāng)中，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為他們的職業(yè)生涯發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧洋，顧祥軍.藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中民族元素的引入及滲透[J].戲劇之家，2016（08）：32-33.