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佤族文化背景下旅游飾品的創新設計與開發

2017-06-01 14:20:52楊芳
藝術評鑒 2017年5期
關鍵詞:佤族

楊芳

摘要:以佤族飾品為載體,結合滄源佤族獨特的文化資源,提取恰當的設計元素,在繼承傳統飾品的基礎上進行創新設計,開發出一系列具有民族意蘊,可用于旅游紀念、收藏和饋贈的佤族文化特色飾品。

關鍵詞:佤族;飾品;旅游工藝品

中圖分類號:J05 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)04-0170-02

滄源佤族女性在服裝和飾品上追求簡潔之美,飾品材料主要以銀飾為主,也有少量的鋁、錫和藤條飾品,上面刻有精致的圖案花紋。佤族崇尚黑色和紅色,傳統服飾通常以黑為質,以紅為飾,保留著古老的山地民族特色。佤族女性的首飾種類非常豐富,有寬發箍、寬手鐲、細藤圈、大項鏈、大耳環、臂箍、腳環等,這都是佤族女性最具特色的裝飾,充分體現其粗獷、豪放的民族性格,充滿著濃郁的地域特色和民族情懷。佤族文化旅游飾品是展示滄源佤族文化的一個重要窗口,既能帶動區域經濟的發展,也能起到宣傳佤族文化的作用。同時,作為一種美和財富的象征,佤族文化旅游飾品沉淀著深厚的歷史文化和民族特質。

一、滄源佤族文化旅游飾品的現狀分析

近年來,赴滄源的游客越來越多,他們對滄源佤族充滿濃厚的興趣,愿意到滄源體驗神秘多元的佤族文化。但是到了滄源的游客發現可購買的紀念品少之又少,存在無地消費的尷尬局面。經調研發現,目前滄源佤族旅游飾品市場主要存在如下問題:

(一)同質化現象嚴重,缺乏地方文化特色和藝術品味

民族旅游飾品同旅游一樣需要品位。長期以來,滄源佤族飾品一個突出的問題就是缺乏民族文化特色,同質化現象嚴重,生產模式單一,文化主題不鮮明。市面上銷售的很多飾品不是本地的特色產品,扮演著濫竽充數的角色,更談不上藝術品味。

(二)造型單一,缺乏時尚感

現代人越來越追求飾品的個性化,時尚化和現代化。在調研中發現,佤族傳統飾品在材質上主要以銀、鋁為主,大部分佤族飾品造型單一,做工粗糙,缺乏時尚感,難以滿足旅游者的文化紀念需求,即使價格低廉也難刺激游客的感官以增加他們的購買欲望。

(三)包裝過于簡陋,缺乏創新性

旅游飾品已不再是普通的商品,人們更加注重對這段旅程的經歷帶來的美好,因此,飾品包裝設計也成了展示滄源佤族地域文化的一個窗口。經調研發現有很多佤族旅游飾品的包裝十分簡陋,有的甚至根本沒有包裝,給旅游者選購造成諸多不便,往往使人失去了購買的興趣。

二、滄源佤族文化飾品的創新設計

本文結合滄源佤族獨特的文化資源,以佤族飾品為載體進行創新設計實踐。整套飾品造型簡潔大方而又不缺時尚感,能讓我們領略到佤族先民純潔質樸的生活本質,重溫祖先的信仰,同時每一款飾品背后都有其強烈的佤族文化象征及民間傳說,能夠承載游客旅行之后心靈深處的記憶。該系列飾品體量小,方便攜帶,價格適中,將構成旅游工藝品中的核心部分。具體設計思路如下:

(一)突出滄源佤族地域文化特色

旅游飾品作為一種商品,是旅游業中一項重要的經濟來源,同時又是一項很好的文化載體。佤族飾品設計實質上是一種文化設計,是與特定地域文化背景和習俗聯系在一起的,因此它與人們的日常生活習慣比較接近,又暗含人文價值,容易被大眾所接受。

(二)選擇恰當的材質與設計元素

根據滄源佤族女性獨特的飾品文化,有針對性的設計出具有濃郁佤族風情的飾品,主要包括項鏈、手鏈、耳環等。在材質上,選擇以瓷、土陶能充分體現佤族原始韻味的主體材質;在造型上,選擇圓形、環形、木鼓形、葫蘆形等簡單大方的抽象圖形表達佤族人的簡潔與粗獷;在紋飾上,主要根據滄源佤族特定的地域文化設計了以牛頭、木鼓、崖畫、葫蘆等為核心的裝飾紋樣;在顏色上,作品以乳白色為瓷底或以土陶本色為底,用紅黑兩色表現出相關主題性紋飾,以增加產品的多樣性和創新性。

(三)打造佤族文化飾品新形態,走個性化、時尚化、品牌化之路

隨著時代的發展,人們越來越追求時尚、個性化的飾品,過于民族化的飾品難以融入人們的日常生活。作為旅游工藝飾品設計面臨的主要問題是如何在保留佤族文化特色的同時注入現代首飾設計理念,打上深深的佤族文化烙印,創建本地區的特色飾品品牌。

三、滄源佤族文化飾品創新設計實例

案例一:《木鼓口哨吊墜》

這款吊墜的設計靈感來源于木鼓,它是佤族文化最直接、最生動的體現。吊墜外形由木鼓造型演變而來,顏色主要以佤族崇尚的黑紅兩色為主,圖案結合了木鼓中的牛頭圖案及佤族服飾中常見的三角紋圖案。整個吊墜以乳白色瓷做底,以黑紅相接的紋案作為裝飾,體現佤族木鼓文化的獨特和神秘,反映佤族對神靈、對生命的無限崇敬,它是佤族民族精神的象征。這款吊墜即可起到宣傳佤族文化的作用,同時還可以當口哨,是饋贈小孩的佳品,具有宣傳、裝飾和玩耍的作用。(如圖1-3)

這款情侶手鏈是根據佤族木鼓造型演變而來,木鼓的中心設計為空心,底瓷為乳白色,兩側紋案是根據佤族服飾圖案提煉而成,顏色以紅黑兩色為主。中間部分的紋案參照了滄源崖畫,設計了兩個正在敲擊木鼓的人物形象。在佤族木鼓文化中,木鼓有陰陽之分,可以根據木鼓的大小來區分男女,其制作而成的陶瓷成品與編織的紅繩相結合,簡單而不俗氣。此款情侶手鏈可作為情侶之間的定情信物,讓旅客留作紀念物且起到對外宣傳的作用。

案例三:《葫蘆吊墜》

這款項鏈的外觀是一個葫蘆形狀,依據“司崗里傳說”人類是從葫蘆里走出來,再結合滄源的葫蘆小鎮提煉而成的。扭曲的折線增加整個項鏈的韻律感,同時也是佤族服飾圖案的延伸。底瓷選擇乳白色,牛圖騰采用了黑色,使整個飾品形象簡潔、生動。

案例四:《崖畫平安環套件》

這款飾品套件為平安環,在造型上設計成不規則的環形,靠掛繩處細而窄,靠圖案部分粗而寬,增加一種靈動感。主體圖案是以崖畫形式表現人類狩獵、馴牛的場景。色彩選擇古樸的暗紅色,接近崖畫的色彩,整套飾品帶著遠古世界的神秘氣息,同時又給人一種單純、清新之感。

四、結論與展望

總之,隨著社會經濟發展和審美意識的提高,佤族飾品設計既要融入佤族地域文化特色,也要將獨具民族魅力的佤族首飾與現代流行的新潮首飾相結合,要不斷研發新的佤族文化飾品,不斷迎合游客的消費需求。相信在不久的將來,經過各行業的共同努力,佤族文化旅游飾品會以一個嶄新的面貌呈現在游客面前。

參考文獻:

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