原來，這里還藏著健壯的“筋骨”

曹津源

作文的結構即作文內容的組合構造，是作文思路的外化。如果把作文的立意比作靈魂，把材料比作血肉，那么，結構無疑就是作文的骨架，過渡語句就是這骨架的關節了。一篇作文，只有具備了健美的骨骼，靈活自如的關節，血肉才會有所依附，靈魂才會有所寄托，作文才會有閱讀的價值。所以，中考作文如能精心布局，創新框架結構，就容易以熠熠光輝吸引評卷老師的雙眸，從而獲得理想的分數。

閱讀考場佳作，我們都可以發現其中“藏著健壯的‘筋骨”——勻稱合理、分布科學、富有美感的結構；而得分較低的考場作文，其“筋骨”大都有下列“病灶”——敘述雜亂，頭緒紛繁；詳略失當，輕重倒置；前無伏筆，后失照應；生轉硬接，隨意跳脫；平鋪直敘，“波瀾不驚”。怎樣打造、優化文章健壯的“筋骨”呢？

一、線索清晰，首尾照應。2015年江西卷命題作文《丟》，一位考生敘寫了“我”去小餐館吃面條，想用假幣消費后又自責的故事。作文以一張假幣為線索，形成“消費假幣”“假幣來歷”“心碎假幣”“撕碎假幣”“議論假幣”的情節發展過程，特別是在“心碎假幣”部分，作者圍繞“我一定得把這假幣花出去”的念想與“老板娘”的熱情誠意、辛苦勞作構成的矛盾，展開細致的心理描摹，讓線索的延伸富有變化又真實可信；作文首有所“呼”——一句簡明的“人不能丟了誠信”開篇，尾有所“應”——“經歷這件事后，我明白了假幣應該‘丟，但誠信萬萬不能‘丟”，全文形成脈絡清晰，首尾圓合的嚴謹結構。

線索大體上有以下四種類型。1.以物為線索，作為線索的“物”可實可虛；2.以事為線索，例如《社戲》以社戲為線索；3.以人為線索，例如《我的老師》以蔡蕓芝老師為線索，敘寫她與學生一起生活的多個片斷，凸顯“真愛”“和諧”主題；4.以情為線索，2016年河南卷題為“我的青春里有______”，有位考生別出心裁地補題“無情”，敘寫“爸爸”在三件事上（學游泳；登山；步行至奶奶家）對“我”的“嚴厲”甚至“殘酷”，把這三個場面連接貫穿起來的就是“看似無情卻有情”這條線索。另外，時間、空間等也能成為寫人記事作文的線索。考生必須增強線索意識，發揮線索與所寫內容的相關作用，讓線索與情節展開、發表議論、抒發感情等緊密聯系，或拓展，或鋪墊，或照應，或點睛，為此，有時可以讓用作線索的文字反復出現，以提高線索與情節的相關度；如果寫“二三事”一類的文章，不要以多取勝，所選之“事”一定要與已經確定的線索吻合。

三、精心裁剪，詳略得當。具體方法是：敘述文中能凸顯主題的事件要集中筆墨詳寫，作為插敘、背景交代和次要描寫的文字要控制篇幅，抒情議論文字不超過全文篇幅的五分之一；議論文中運用例證法，一般應概述事例，敘述一個例證，一般不超過全文篇幅的四分之一。

2016年黑龍江齊齊哈爾卷文題“從來沒有這樣 ”，有位考生補題“快樂”，巧妙地把自己比作“一棵小小的蘆葦”“一朵小小的野菊”“一條小小的魚”。作者沒有平均用墨，而是詳寫野菊享受大自然的愉悅和“既不因秋寒而枯萎，也不因孤獨而選擇春天”的品質，由自然屬性進入社會意義，揭示“我活著，我快樂”的獨特內涵，而這正是文旨的閃光之處。這樣，略寫的“蘆葦”、“魚”成為襯筆，讓敘寫野菊的文字成為演繹主題的主體，體現出謀篇的豐富性與合理性。如果不善控制詳略，必然患“結構畸形癥”。

2016年山東萊蕪卷文題“堅持的力量”，有位考生寫議論文，設兩個分論點——“堅持是心靈的花朵”“堅持是困難的克星”，第一個分論點輕輕帶過，第二個分論點以莫言為例，也許作者素材庫中積累的莫言故事很多，所以下筆時“腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”，不管與立論關系大不大，洋洋灑灑寫了400多字，導致作文進入“文體不明”的誤區。為了控制好詳略，立提綱是有效的方法。

2016年江蘇揚州卷文題“留香”，有位考生落筆前列出如下結構提綱，科學安排行文的疏密節奏：

1.簡說“留香”，點“人生如茶”（總，80字）

2.分寫“人生如茶”（詳，500字）

（1）人生如茶，浮沉不定。（視覺感受）

（2）——，芳香四溢。（嗅覺）

（3）——，超凡脫俗。（味覺）

3.照應，提升：品茶—“自省”—“留香”（100字）

這是一篇議論性散文的寫作提綱，很實用。總分總結構、主體部分層次和切入角度、詳略安排、字數控制、首尾聯系、結尾提升立意等都做了安排，很好地表現了“人生難免浮沉進退，貴在留下濃香醇美”這一富有詩意和哲理的立意。主體部分2與3略去重復用字，或用代號表示，以節約時間，可見考生的機智。

四、用小標題，力求“搶眼”。2016年寧夏卷文題“我品嘗了 的滋味”，有位考生補題“讀書”，敘述“我”在書中尋找莊子淡定自若、荊軻義無反顧和杜甫胸懷天下的精神經歷，采用的三個小標題分別是“濮水樂”“易水寒”“茅屋暖”，都是三字主謂結構，精練而整飭，使作文脈絡清晰可見。2015年山東濟南卷“那聲音，常在我心田”，有篇考場作文以三個小標題“晨之曲”“午之曲”“夜之曲”構架成文，將三個時段媽媽的腳步聲喻為動人的樂曲，貫串自然，文勢流暢。2015年廣東卷文題“特別的 ”，有位考生以“同桌”補題，兩個小標題如題目一樣特別——“幸？不幸？”“冤家？戰友？”很有視覺沖擊力。

五、照應緊密，過渡自然。這里的照應除了上述首尾照應外，還包括題文照應、圖文照應（如看圖作文），所供材料與作文照應等。題目中的關鍵詞語，在作文中宜出現三次以上，給閱卷老師以強刺激；過渡的方法有用自然段過渡、用開頭語句過渡等。2015年江蘇南通一位考生寫《一次相逢一份暖》，敘述“我”與舊橋下一棵小桑樹的三次“相遇”，文中用“那年初春”“已是暮春”“又是一年初春”等詞句作為照應和過渡，“相逢”出現5次，“溫暖”“暖意”“暖人”“暖風”等詞語出現6次，使文勢暢達，立意“共享生命的溫暖”得以凸顯。

六、不落窠臼，以新取勝。2015年黑龍江哈爾濱卷文題“不成曲調也是歌”，有篇考場作文的結構別出心裁，作者讓代表音符的阿拉伯數字做小標題——“1（do）”“2（re）”“3（mi）”“4（fa）”“5（sol）”“6（la）7（si）”，把全文分成6個連貫的片段，片段開頭分別以“早自習前”“離上課不到一分鐘”“課間”“放學回家”“星期一”“青春的音符無休止地跳躍……”與之呼應，描述校園生活或家庭生活的生動畫面，最后以一句“我們唱的歌也許沒有曲調，但歌聲卻從心底發出，最嘹亮”收尾，跳動的行文節奏與學子的朝氣勃發相適應。2016年廣西南寧卷要求從“數字3”“河流”“梯子”“夏天”“逗號”中取其一為話題自由作文，有位考生擬題“好習慣：助你成功的梯子”，化實為虛，將“好習慣”作為比喻的本體，采用“國旗下講話”的演講體式，運用引證法、事實論證法和對比論證法逐層說理，形成嚴謹的“層進式”結構，內容與形式都令人耳目一新。

追溯

鮑勃·迪倫與中國淵源：

作品曾是國內學生的英語讀物

上世紀80年代中后期，通過英語教材有聲讀物《答案在風中飄揚》，廣大中國學生可算是接觸到了鮑勃·迪倫。這首歌，最后普及到大街小巷，汪峰將此專輯命名為《信仰在風中飄揚》。

中國搖滾教父崔健是鮑勃·迪倫的鐵桿樂迷，他曾說：“鮑勃·迪倫令人尊敬的不僅是他的低調，還有他一直在堅持做演出，以及從他的第一首歌到現在這中間一脈相承的音樂形式，都給了我們深遠的影響。”鄭鈞則認為鮑勃·迪倫對于喜歡搖滾樂的人來說就像神一樣：“搖滾樂從貓王開始，但鮑勃·迪倫卻是真正賦予它靈魂的人。”高曉松對他也尊崇有加：“鮑勃·迪倫對我來說不僅具有音樂意義，更多的是文化意義，用‘教父兩個字都不足以概括他的地位，他的歌是我心中的大愛。”

2011年4月，鮑勃·迪倫在中國舉行了首次、也是迄今為止唯一一次巡演，等待已久的樂迷和包括崔健、汪峰等在內的各位樂壇大腕紛紛前往朝圣。鮑勃·迪倫全程下來只唱不說，連一句招呼都沒打，但仍讓眾人聽得無比投入無比激動。

在得知偶像獲得諾貝爾文學獎之后，著名樂評人王小峰表示這是“意料之外，情理之中”。他說這應該是諾貝爾評獎委員會對鮑勃·迪倫這么多年來在散文、歌詞等方面貢獻的一次認定，“這些評委在上世紀60年代都是年輕人，很有可能也受過他的影響”。曾以名為《信仰在風中飄揚》的專輯來向偶像名曲致敬的汪峰則發表微博稱：“我的神，諾貝爾只是時間問題。再過幾百年，你那些不朽的詩句依然會在風中飄揚……”

適用話題：時代符號 文化傳承 精神力量

運用點撥：鮑勃·迪倫作為一名歌者，是無數音樂人頂禮膜拜的對象，中國著名的音樂人都對其充分肯定，“教父”“神”“偶像”是他們對鮑勃·迪倫的稱謂，鮑勃·迪倫的歌還作為中國學生的英語教材，在大街小巷廣為傳唱；這個在音樂方面造詣極高的人，卻在文學領域也成功跨界，并贏得了文學領域的最高殊榮。鮑勃·迪倫作為一代勵志人物，他的作品有著強烈的時代符號，在寫作關于“時代符號”“文化傳承”“精神力量”等作文時，可用此素材作為論據，給人以啟迪、引領和鼓舞。

現象

諾貝爾文學獎再掀讀書熱

（來源：中國青年網）鮑勃·迪倫獲得2016年諾貝爾文學獎的消息一公布，瞬間在朋友圈里被刷屏。

近年，隨著諾貝爾文學獎頒布后，我國總會掀起一波讀書熱，商家們早已習以為常。但是也是真的是爆冷奪魁，鮑勃·迪倫獲諾貝爾文學獎的消息剛出沒多久，多家網站相關書籍就已上升至銷售榜首甚至已售罄，目前只可接受預定。

2012年我國作家莫言獲得諾貝爾文學獎的消息公布后，“莫言熱”迅速席卷全國。書店緊急備貨卻仍然供不應求，莫言的作品在各大網絡書城遭到熱捧，甚至被一搶而空，一時間“洛陽紙貴”。莫言本人卻很淡定，他說：“我就希望大家把對我的熱愛變成對中國當代文學的熱情，把對我的作品的關注普及到中國當代文學上，把對我個人的關注普及到所有的作家身上。”在“莫言熱”慢慢退燒之后，人們開始趨于理性地去思考讀書這件事。根據中國新聞出版研究院公布的“全國國民閱讀調查報告”顯示，2015年成年國民紙質與電子圖書人均閱讀量有所提升，綜合閱讀量增至7.78本。

適用話題：理性看待讀書 名人熱與讀書熱 正視文學創作

運用點撥：當今社會商業化氣息太為濃厚，很多作家太趨于名利，很多書商只注重噱頭，很多讀者往往被虛浮的躁動氣息裹挾，也是只關注“讀了誰的書，是不是名著”等，忽視了讀書本身的意義，從而出現了以“莫言熱”為代表的“偽讀書熱”。本素材中作家莫言對于“莫言熱引起的讀書熱”現象理性的態度以及言論可直接作為“名人熱與讀書熱”“理性看待讀書”“正視文學創作”等話題的議論文中，作為開頭引出論點，或直接作為論據使用，使作文有理有據，充滿新鮮活力。