成尚榮
名師應(yīng)當(dāng)有自己的教學(xué)主張,這已成為大家一個(gè)共同的命題。蕭伯納說:“一個(gè)人要是沒有什么主張,他就不會(huì)有風(fēng)格,也不可能有。一個(gè)人的風(fēng)格有多大力量,就看他對(duì)自己的主張感覺得有多么強(qiáng)烈,他的信念有多么堅(jiān)定。”歌德在《歌德談話錄》中也這么說:“一個(gè)作家的風(fēng)格是他內(nèi)心生活的準(zhǔn)確標(biāo)志?!?/p>
姜樹華一直在追求自己的教學(xué)風(fēng)格,為此,一直在鍛造、錘煉、提升自己的教學(xué)主張。這是一個(gè)專業(yè)化的過程,是教育思想淬化和具體化的過程。堅(jiān)持這一過程,讓自己的心里更“亮著”,讓那“北斗星”永遠(yuǎn)照耀自己的語文教育。姜樹華,這位特級(jí)教師,終于跨出了重要的一步:把自己對(duì)語文教育的理解進(jìn)行淬火,錘煉成一個(gè)核心概念——“言意共生”,形成自己的教學(xué)主張——“言意共生”教語文。
這是從感性經(jīng)驗(yàn)向理性思考概括的一步。姜樹華有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),他沒有丟棄,也沒有止于經(jīng)驗(yàn),對(duì)經(jīng)驗(yàn)的超越,走向了理性思考的深度。這一步意味著他提升了學(xué)術(shù)研究的含量,已從實(shí)踐者逐步走向?qū)嵺`家。
這是平面描述走向立體建構(gòu)的一步。平面的描述,往往只有一個(gè)維度,單一,不斷重復(fù),沒有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展;立體建構(gòu),因已開發(fā)了其他維度,把握了其他向度,因而有了立體感、厚重感,這也是一種超越。這一步,讓姜樹華成為一個(gè)語文課程的建構(gòu)者。
這是從引用名家名言走向綜合研究的一步。我們很少關(guān)注同一話題的文獻(xiàn),即使關(guān)心,也只是摘錄一些名家名言,很少進(jìn)行綜合、梳理,從中生發(fā)自己的見解。……