《雷鋒》雜志權威發布2016年中國十大道德事件

翟元斌

羅爾在朋友圈的“奇幻漂流”和聶樹斌在司法領域的沉冤得雪，給2016中國道德生活刻下了鮮明的印記。兩樁事件無疑都因其具有的樣本意義，被寫進中國道德與法制生活大事記。

如果說，中國的道德生活伴隨著社會轉型，經歷了躲不過的陣痛，一度在道德選擇上出現“躲閃”“冷漠”“圍觀”“懷疑”的話，在這兩樁事件中，每個人，無論抱持怎樣的立場和態度，都經歷了一場有關善與惡、道德與法治的深刻洗禮。善良與正義將一顆顆滾燙的心連接在一起，讓不同的人有了同樣的堅守與執著，每個人的脈動里發出的都是一股有力、沉穩的道德力量。因而，事件才有了善的結局，2016年中國道德生活才有了明亮的底色。

當下的中國，全球多元化發展將道德生活推進嚴峻的境地，該來的總會來，沒必要對全球化與多元化指指點點。超越文化自卑心理，以文化自信引領道德生活，展示民族道德文化傳統和紅色文化的獨特魅力與現代價值，以開放的姿態融入全球多元文化的大環境是我們的必選題。

經歷了2016年的洗禮，愈加懂得，日子得靠每一個老百姓的智慧與創造力來過。中國的崛起同樣離不開推崇道德與法治相輔的公民的支撐。讓每一個公民站起來，享有權利、承擔責任、付出汗水、共享收獲，這是梳理2016年道德生活所獲得的最大啟示。

1. 王鋒：英雄救人民，人民敬英雄

2016年5月18日凌晨，南陽市臥龍區西華村一棟民宅突發大火，濃煙迅速吞沒了整棟樓房。租住在一樓的王鋒發現火情后，義無反顧地3次沖入火場救人，20多位鄰居無一傷亡。王鋒已快被燒成了“炭人”，從住處到臨近的張衡路口，大約五六十米長的路上都留下了他血染的腳印。

在南陽南石醫院55天的救治和解放軍304醫院81天的治療當中，兩家醫院都成立了最強的專家救治小組和最好的一線醫護小組，為英雄筑起了“生命通道”。王鋒救人受重傷后，社會各界紛紛獻出愛心，捐款共計360多萬元。王鋒在京接受治療期間，《雷鋒》雜志社派專人在醫院協助處理相關事宜，編輯部還動員組織學雷鋒團隊為王鋒捐款10余萬元。四方捐助，八方祈福，仍然沒能留住王鋒的生命。

《人民日報》發表短評《致敬英雄》，寫道：他人有難，普通人王鋒舍身相救，是真英雄；英雄傷重，不相識的群眾紛紛捐款，是真感情……感人的真情互動，碰撞出“英雄為人人，人人敬英雄”的動人旋律。

王鋒同志先后被中共南陽市委授予“雷鋒式好青年”，被南陽市人民政府追記為二等功，并入圍“感動中國2016年度人物”候選人。

2. 詆毀邱少云，人民不愿意

2016年9月20日，北京市大興區人民法院對邱少云烈士之弟邱少華訴孫杰、加多寶（中國）飲料有限公司一般人格權糾紛案一審公開宣判，判決二被告于判決生效之日起三日內公開發布賠禮道歉公告，向原告邱少華賠禮道歉，消除影響，該公告須連續刊登五日；二被告連帶賠償原告邱少華精神損害撫慰金1元，于判決生效后三日內履行。

法院審理認為，孫杰發表的言論是對邱少云烈士的人格貶損和侮辱，屬于故意的侵權行為，且已經造成了嚴重的社會影響，傷害了社會公眾的民族和歷史感情，同時損害了公共利益，也給邱少云烈士的親屬帶來了精神傷害。

加多寶公司作為國內知名飲料廠商，具有一定的社會影響力，在其為慶祝“銷量奪金”精心策劃的“多謝活動”中未盡到合理審慎的注意義務，存在主觀上的過錯，應當對其言論產生的負面影響和侵權事實，承擔相應的法律責任。

此案受到廣泛的關注，原因就在于案件以法律手段維護了歷史的真相、維護了歷史人物的尊嚴。尊重歷史、有敬畏感、有底線意識是一個公民的基本操守。

3. 公共文化設施開展學雷鋒志愿服務

2016年8月30日，習近平主持召開中央全面深化改革領導小組第二十七次會議，并發表重要講話。會上審議通過了《關于公共文化設施開展學雷鋒志愿服務的實施意見》。12月4日，此文件由中宣部、中央文明辦、文化部等7部門印發，并公布了首批61個示范單位。

公共文化設施開展學雷鋒志愿服務延續了中華民族的傳統美德，體現了深厚的文化積淀、鮮明的時代特征和高尚的精神追求，是踐行社會主義核心價值觀的重要途徑，也是加快構建現代公共文化服務體系的內在要求。

文化志愿服務以其形式多樣、方式靈活的特點，能夠有效彌補政府和市場文化服務不足，是發揮群眾主體作用、激發文化發展內生動力的重要手段。文化志愿服務是群眾參與文化建設的重要平臺，有利于形成人人可為、處處可為和人人盡力、人人共享的良好局面，促進公共文化服務的可持續發展。

也有理論研究者認為，學雷鋒志愿服務是學雷鋒活動時代化，志愿服務中國化的理論創新與實踐創新。

4. 中小學政治課本改名為“道德與法治”

2016年4月8日，教育部辦公廳發布了《關于2016年中小學教學用書有關事項的通知》。《通知》要求，從2016年起，將義務教育小學和初中起始年級“品德與生活”“思想品德”教材名稱統一更改為“道德與法治”。

義務教育教材把“品德與生活”“思想品德”教材統一更名為“道德與法治”，不僅是教材名稱的改變，更是一次適應形勢要求的重要調整。新教材內化了十八屆四中全會提出的在中小學設立法治知識課程的要求。呼應了中央全面推進治國理政的戰略布局。

教材新特點在于系統設計內容，促進學生知行合一。教材進一步深化了核心價值觀教育。一是依據學生心理發展水平和認知特點，引導學生由淺入深地認識核心價值觀；二是聯系學生的生活經驗，由近及遠，結合學生不斷增長的年齡和閱歷，促進學生逐步形成核心價值觀；三是采取循環往復、螺旋遞進的呈現方式，強化教育效果，引導對核心價值觀的認同層層推進；四是設計多種活動形式，促進學思并舉、知行合一，引導學生從不同角度、不同側面感悟和踐行核心價值觀。

5. 女排精神激蕩中國力量

2016里約奧運會，中國女排再次站上奧運冠軍的領獎臺。據統計，女排決賽時段，幾乎一半以上的電視機都鎖定在直播頻道，創造了電視轉播的收視奇跡。同時，報紙、電視、微信朋友圈及各路自媒體上，一個久違了的詞語重新成為熱詞。“女排精神”以迅雷不及掩耳之勢，成為輿論場上出現頻率最高的詞。

女排精神至今依然是愛國主義的象征。

35年前，當國家百廢待興、追趕世界潮流時，當中國人敞開國門卻難掩自卑時，中國女排自1981年到1986年創造的5連冠偉業，激勵了一代中國人自強不息！

35年后，中國已發生了翻天覆地的變化，成為了世界第二大經濟體。任歲月流逝，中國“女排精神”已經深深地刻在了中國人心里。女排精神已不僅是中華體育精神的高度凝練，還成為了中華民族精神和時代精神的集中體現，成為了鼓舞全國各族人民的精神力量。

6. 《慈善法》開啟“善時代”

2016年3月16日，十二屆全國人大四次會議舉行全體會議，通過了《中華人民共和國慈善法》（以下簡稱《慈善法》），該法于2016年9月1日開始施行。

《慈善法》在立法意圖上主要基于兩個方面：一是通過法律保障公民參與慈善活動的權利，釋放更大的社會空間，動員和整合更多的社會資源，促進社會的公平正義；二是通過法律對慈善活動進行有效規制，使得慈善領域出現的各種問題，能夠依法有效治理，為整個慈善事業的發展創造良好制度環境。

《慈善法》體現了規制和促進的雙重目標。在現代公益慈善理念的關照下，構建了多元主體共同參與的大慈善格局。構建現代慈善組織管理體制，可簡述為“政府管控平臺、平臺監管組織”的新體制基本方向。通過制度創新為政府和社會創新留出空間。一方面新法將各級民政部門作為慈善事業的主管部門，對于相關政府職能進行了賦權。同時，新法通過擴大社會力量參與、社會服務供給，調整國家與社會之間的關系，將有助于推動公益慈善領域的社會創新，進一步激發社會各界參與的動力和活力。

《慈善法》的實施，有待完善與此相關的各項配套政策和制度，還有與社會救助、志愿服務等諸多制度的銜接。由此開啟的公益慈善新體制，將對我國公益慈善事業、社會組織體制乃至社會治理體制產生深遠影響。

7. 蘭州某高校患癌女教師被開除事件

2014年6月，蘭州交通大學博文學院女教師劉伶利被查出癌癥。2015年1月，博文學院拒絕為劉伶利繼續購買醫保，并以“曠工”為由將其開除。2015年3月，劉伶利向法院提起上訴，榆中縣人民法院判決博文學院開除決定無效，雙方恢復勞動關系，但直至劉伶利去世，博文學院始終未履行判決。

人們關注點先后聚焦在四個方面：

一是譴責博文學院沒有“師德人性”“成為了這個社會的道德洼地，成為了違法缺德的示范”。

二是教育市場化問題。隨著博文學院的獨立學院辦學背景被挖出，輿論一是質疑獨立學院的公私合作模式，主張民辦高校須規范化辦學；二是認為教育私有化是問題的根源，反對私有資本進入教育事業。

三是勞動者權益的保障。輿論認為劉伶利患癌后被解雇，凸顯了我國《勞動法》在實踐中的尷尬。

四是呼吁建立大病社會保障機制。捍衛一位勞動者的尊嚴，一方面，要用足法律手段；另一方面，也不能忽視醫療保險等社會保障制度的“兜底功能”。

對勞動者權益的保障，除了要堵住制度上的漏洞，更應該注意校正現實生活中勞動關系的失衡。用人單位解除勞動合同，法定程序不容繞道，法律底線不容突破。

8. 羅一笑事件·善良也需要呵護

一篇《羅一笑，你給我站住》的文章刷爆朋友圈，從而掀起一場網絡風波。這篇文章被眾多網友“瘋狂”轉發，通過各種方式捐贈，希望為這個家庭送去溫暖。不久，事情遭遇反轉，首先是被質疑募捐捆綁營銷，然后羅爾被質疑有3套房產，且醫保已經覆蓋大部分醫藥費。

羅爾及相關的P2P觀察運營公司對公眾質疑作出回應。深圳市兒童醫院官方微信發布“關于深圳羅某笑小朋友醫療救治的情況通報”。微信官方則發出聲明，稱微信平臺將在3天內將2個帳號收到的贊賞資金原路退回給網友，共計2626919.78元。民政局約談各涉事方。至此，“羅一笑事件”暫時告一段落。

“羅一笑事件”的前后逆轉，透視了人性的善良與保護這種善良的緊迫。風波的后續效應是積極的。

警示點主要有：第一，疾病本身不是向公眾募款的充分理由，而“疾病+貧窮”才是。第二，在目前社會保障體系有待完善的背景下，真正妥善和專業的做法應該是在募款之前和募款過程中，相關平臺和社會組織全程介入和引導，避免善款流入難以求證、不易監管的個人賬戶。第三，個人求助盡管不受慈善法調整，但是卻依然需要遵循法律規范。求助者首先要確保自己求助時發布的信息真實、充分，然后在籌集到足夠解除困境的資金后，應該不再接受贈予的財產，同時通過與當初發布求助信息的同樣途徑發布資金已經籌集完畢的消息。否則也會因故意隱瞞真實情況而構成欺詐。

9. 《雷鋒》榮獲“中國最美期刊”榮譽稱號

2016年9月24日下午，由中國（武漢）期刊交易博覽會組委會主辦的2016“中國最美期刊”遴選結果發布會傳來喜訊，《雷鋒》雜志在全國近萬種雜志中脫穎而出，獲“中國最美期刊”榮譽稱號。

一本有溫度的雜志，一本有行動的雜志，一本有厚度的雜志，一本有情懷的雜志。作為中國正能量傳播的權威平臺、出版史上唯一一本以人名命名的道德期刊，《雷鋒》雜志注重發揮媒體獨特優勢，搭建平臺，開展各種研究和傳播雷鋒文化的活動，塑造和放大《雷鋒》雜志的品牌效應，全方位地輸出正能量。《雷鋒》雜志肩負起把雷鋒精神的種子播撒在祖國大地上、引領社會新風尚的莊嚴使命。創刊一年來，先后組織開展了“記憶與傳承”主題紀念活動，組建了首都大學生學雷鋒志愿服務團，主辦了“致敬雷鋒 善行中國”大型公益活動，創辦了雷鋒學院、舉辦了“習近平論雷鋒”研修班、啟動了雷鋒文化學研究，編發了雷鋒系列叢書，開展了雷鋒史料搶救工作……受到了社會各屆的廣泛關注和鼎力支持。

10. 讓座，小事卻成老話題

2016年5月3日中午，在D5185次動車上，達州石橋八旬老人李某在女兒的陪同下準備到華西醫院看病，只買到達州到營山座位，之后借坐鄰座。動車到南充后，老人被剛上車的女大學生“請”起來。稍后，一中年男子將老人讓到自己位置。老人女兒說：“年輕人啊，應該多學學。”結果遭到女生反擊：“坐自己位置錯了嗎？”針對“拒和老人擠著坐遭指責”一事，《華西都市報》、新浪官方微博發起了投票。結果超九成網友認為不讓座沒錯。讓座這件“小事”為何總是引發爭執，人們對此展開有意義的討論。

代表性的觀點有三種。一種觀點認為，對于有座號的座位，應依車票上記載的內容確定權利與義務。法治社會的基本原則是權利和義務的對等。對社會事件的評價，應將法治觀念放在第一位，其次才是道德評價。

另一種觀點認為，從個人權利角度看，該女生不讓座的行為并沒有錯。但從道德義務來看，此舉欠妥當，在公共資源無法滿足社會普遍需要的情況下，需要人們依據其道德信條，適當做出權利的讓渡。

還有一種觀點認為，對社會上關于讓座的爭議越來越多，大可不必過度擔心。“讓座”這樣理所當然的倫理原則被權利意識所觸發，證明我們的社會現代化進程在加深，把它解讀為社會進入了一個自私自利的社會是不對的。