最文明的價值取向 最純潔的人間大愛

馬呈見

提起雷鋒的名字，今天聽到最多的是“好人”一詞。然而，雷鋒能成為 20 世紀 60 年代家喻戶曉的時代楷模，絕不僅僅因為他只是一個能時時處處助人為樂的“好人”，而是像當時一首歌曲《學習雷鋒好榜樣》中所唱的，雷鋒是一個理想堅定、愛憎分明、言行一致，并把對黨、對人民的滿腔赤誠投入到全心全意為人民服務、為黨的事業無私奉獻、不怕犧牲的行動中去的偉大的共產主義戰士。他集中展現了那個時代的共產黨人堅守純潔靈魂、踐行偉大理想的高尚追求和美德，體現了共產黨人不忘初心、奮斗不已的偉大品格。雷鋒是社會主義新人、共產主義戰士。毋庸置疑，雷鋒首先是“好人”，誠實善良、扶弱濟困，但他遠不止是個“好人”。兩者的區別在于，普通意義上的“好人”做好事，源于其悲憫的天性驅使，或后天向上向善的良好教導，其行善的初衷、境界和程度有限，多為隨遇而行、力所能及；而雷鋒做好事不單是樂善好施的天性

使然，而是源于千千萬萬翻身得解放的勞苦大眾對黨和新中國的滿腔熱愛和感激，源于黨的先進思想培養下成長起來的新一代有理想、有覺悟的共產黨員、共產主義新人新戰士對人類崇高理想的深刻理解、熱切向往、堅信堅守，對黨所領導的偉大事業及所肩負使命的高度認同和自覺踐行。他所體現的是一位無產階級先鋒戰士和共產主義新人對黨和人民的無私大愛、無私奉獻、勇于犧

牲的偉大覺悟和品格，這與凡事“和稀泥”、實則明哲保身的“好好先生”有著天壤之別。雷鋒所代表的是共產黨人的崇高理想和為理想而獻身的價值追求，是人類最先進、最文明的思想和價值觀，是最純潔、最至高無上的人間大愛大美。

雷鋒是人類文明發展史上一個具有標志性的時代楷模。雷鋒是新中國艱苦創業的毛主席時代樹起的楷模，但雷鋒的楷模意義是永恒的。中國共產黨奮起革命，用鮮血和生命建立新中國，不僅使廣大人民翻身得解放、當家做主人，而且讓人民懂得了革命道理。雷鋒是孤兒，是黨解放的 舊中國千萬勞苦大眾中的一員，又是新中國教育和培養起來的社會主義新人、共產黨員、人民解

放軍；是被解放、被喚醒的社會主義新人，又是躬身為民、帶領人民勇往直前的先鋒戰士和黨的好兒女。他在短暫的一生中淋漓盡致地展現了廣大人民、共產黨人、人民解放軍熱愛黨、堅定跟黨走、積極投身于社會主義各項偉大事業中的偉大風范和光輝形象。童年時，他積極要求參軍；當兒童團長時，投身于黨領導的人民解放事業；新中國成立后，又把對黨和祖國的滿腔赤誠和熱愛投身于黨的偉大事業、全心全意為人民服務的無私奉獻中。他的“百寶箱”“傻子精神”“ 釘子精神”等生前就已傳開的名號美談，無一不在講述著一個道理：無論他在哪里，都會把一個共產黨人和軍人的崇高理想、高尚美德、高潔靈魂帶到哪里，時時處處留下他為黨著想、為人分憂、樂于助人、無私奉獻的感人事跡和美好形象。他以美好的言行操守贏得了廣泛的民心和口碑，也為黨和人民樹起了一座標桿。因此，雷鋒作為社會主義新中國新時代的楷模，無愧于黨和軍隊的

光輝形象、無愧于時代和人民的期望。他是時代的真實寫照，是人心所向，勢所必然。在他身上，集中展現了黨的偉大靈魂和使命、社會主義的生機和風貌、民族的希望和力量。

雷鋒作為毛主席時代的楷模，是追尋那個意氣風發、斗志昂揚的時代的另一坐標，但其楷模意義又是永恒的。雷鋒體現的是共產黨人牢記宗旨和使命、言行一致、不忘初心的先進性、純潔本色和偉大品質，即為實現人人平等、自由、幸福的新社會——富裕文明的共產主義而奮斗的無私無畏的獻身精神。這種精神大愛，必然會堅決反對階級壓迫對人間大愛的踐踏、反對敵對階級對人間大愛的歪曲和庸俗化。這也是黨領導人民革命的根本原因、目的和意義所在，是共產黨人的政治倫理、社會主義核心價值觀的核心內容。雷鋒更是當今時代需要呼喚的楷模。中國經過近 40年市場經濟的洗禮，由當初讓雷鋒這位黨和人民的楷模“出國”、淡出社會，甚至一度成為嘲諷對象，到現在人民呼喚集體主義、無私奉獻的雷鋒精神回歸，呼喚雷鋒式的好黨員、好干部不

忘理想、全心全意為人民服務的初心回歸，呼喚黨群干群友愛團結、好人好事涌現的社會風尚的

回歸。這是以社會道德嚴重滑坡、面臨黨蛻國危的慘痛教訓換來的全社會覺醒。近40年來，隨著雷鋒標桿的模糊，共產黨人初心和社會真善美標準漸漸丟失，某些黨員干部便失去黨性，充當起失去正確原則和立場的“老好人”，甚至淪為欺壓人民的罪人惡人。不良黨性侵蝕黨風、帶壞政風、影響民風，導致社會兩極分化，腐敗奢靡之風盛行、黃賭毒沉渣泛起。

今天，黨和國家需要重新旗幟鮮明地將雷鋒樹為全黨、全軍、全國各族人民學習的時代楷模，學習和踐行雷鋒精神，高舉雷鋒這面社會主義精神文明大旗，大力弘揚雷鋒精神所代表的共

產主義理想信念和精神品格。尤其要求全黨堅定共產主義理想信念，不忘初心，反對腐化墮落；弘揚正氣，反對明哲保身的“老好人”，做忠誠、干凈、有所擔當的表率。

（作者為軍隊黨務工作者）