地鐵造型設計中地域文化元素的應用

周茜

摘要：從具有獨特地域城市文化的角度出發，對地鐵造型設計進行闡述。簡析地鐵的概念和地域文化的內涵并概括二者的關系，介紹城市地鐵交通的現狀及發展趨勢。找到地域文化元素在地鐵造型設計中適度使用的位置.針對地鐵的現狀，對地域元素符號提煉升華，探討出地域元素在地鐵設計中與地鐵造型結合運用的關系所在，提出地域文化的重要性，最后將文化元素符號進行分析總結，并在地鐵造型設計中體現出來。

關鍵詞：地鐵；造型設計；地域文化

1引言

城市發展的速度逐漸加快，對交通的需求也越來越大，地鐵因具有安全、準時、快捷、舒適、環保的優點而成為城市發展的重點。它龐大的運量是地面任何交通工具都不可比擬的。地鐵的數量不斷上升，以及近年來城市范圍外擴，地域文化賦予了地鐵站更多的設計意義。目前我國的地鐵外觀上都大同小異，地鐵作為城市形象本身就應當具有獨特的地域文化，因此，突出城市個性，展現城市文化顯得更為重要。將地域文化與地鐵造型設計相結合，形成具有本地特色的車輛造型，有利于傳統文化的傳承，喚醒人們對文化的尊重，同時也能展示城市的風貌，促進地鐵設計的創新。

2關于地鐵

2.1地鐵概念

地鐵是地下鐵道交通的簡稱，它是城市公共交通重要組成部分，在市區內修建的一種大眾化、大容量、快速的公共交通方式，緩解了地面的交通壓力，方便市民出行。地鐵是采用在地下挖隧道，運用有軌電力機車牽引的交通方式，占用少量的城市的土地和空間，既不會對地面構成環境污染，也為乘客提供了一個良好的公共環境。

2.2地鐵的發展及趨勢

地鐵的特點是投資大、建設期和回收期長，但生命周期長、邊際成本低。世界上首條地下鐵路系統于1863年在英國倫敦建成，是為了解決倫敦的交通堵塞問題，當時電力尚未普及，所以即使是地下鐵路也只能用蒸汽機車。北京是中國第一個擁有地鐵的城市，地鐵線路始于1965年建立，1969年10月1日建成通車。

隨著我國經濟高速發展，大中型城市人口數量急劇膨脹，解決交通擁堵問題成為歷史與現實的必然選擇，地鐵也成為現代城市社會經濟與生活不可或缺的組成部分，這也促進了地鐵的發展，而我們的地鐵造型設計應當結合本民族的文化特色，創造出能夠代表傳統文化的媒介，才能夠讓人們在地鐵中感受到文化所帶來的魅力，從而達到文化傳承的目的。

2.3地鐵優勢

地鐵相比于其他交通工具有更多的優勢，軌道交通的發展要把環境因素放在首要。由于一般大都市的市區地皮價值高昂，將鐵路建于地底，可以節省地面空間，令地面地皮可以作其他用途；鐵路建于地底，可以減少地面的噪音；地鐵的行駛路線不與其他運輸系統重疊、交叉，因此行車受到的交通干擾較少，可節省大量通勤時間、節約能源。地鐵行車速度穩定，節省大量通勤時間，使民眾樂于搭乘，也取代了許多開車所消耗的能源，減少污染。一般的汽車使用汽油作為能源，而地鐵使用電能，沒有尾氣的排放，不會污染環境。所以城市地鐵對城市的建設和發展有極大的幫助。

3地鐵造型設計的文化性

3.1地域文化在地鐵造型設計中的影響

3.1.1地域文化概述

地域文化是指在一定地理環境、人文環境下形成的并具有鮮明的本地特征的一種子文化。隨著世界經濟一體化的發展，中國現代化進程逐步加快，地域文化正在逐步消弱。沒有地域特征就沒有民族特色，要讓中華民族屹立于世界民族之林，首先要發展強盛中華文化，以及組成中華文化的各個地域文化。傳承、發展和創新地域文化是當代人義不容辭的責任，地域文化是地方經濟發展的精神動力、文化支撐。地域文化帶來的產品多樣，性，是提高產品競爭力，豐富市場的重要手段。地鐵等大型交通工具產品具有結構尺寸大、接觸人群廣等特征，其造型設計必須要體現地域特征。通過對當地的地理環境、人文風俗及民族特色進行加工運用，讓輕軌車輛的造型設計更具有文化氣息，成為一種傳播文化的有效途徑和重要媒介，以此不斷延續當地的傳統文化觀念，使這些文化在生活中得到廣泛傳播和滲透，重新指導人們的思想觀念和情感價值。

3.1.2地域文化元素的提取

地域文化只有以某種可以被感知的形式，才能在公共交通系統形象中得以應用和體現。地域文化元素的提取，可以從視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等方向切入，通過對地域文化的物質或非物質載體進行研究分析，提煉出形象化的、符號化的并能夠被人們所認識感知的語言符號。地域文化的視覺元素提取可以以具有典型代表的符號為元素，例如著名人物名、景點名、古遺址名等。地鐵、輕軌車站的外形設計，列車的內飾與造型設計，配套設施的建設等也應該吸取傳統的地域文化特色，做到有針對性的本土化設計，符合當地人的出行、乘坐需求。

3.2地鐵造型與傳統文化

文化是具有地域性的，在地鐵發展的過程中對地域性要求也是不斷提高的。地鐵不僅是現代運輸工具，更是城市發展中的主要風景線。地鐵代表了城市的形象與文化，并帶動著城市經濟的發展，是人們在生活中逐步形成的生活方式和行為習慣要求的結果。因此將地域文化與地鐵設計相融合有利于城市更好的發展。

3.3車體涂裝與民族文化

車體涂裝設計是列車制造的重要環節，一方面，涂裝對車體起到基本的防護作用，同時從審美功能講，涂裝具有美化車身、烘托造型、突顯時代氣息、增加乘客安全感及信賴感的增值感性功能。在所有感性因素的背后，民族文化基因在較大程度上左右著產品設計的風格。民族性是指人們在同一地域環境中由于氣候、生活方式、風俗習慣相同而造就的審美思想及觀念意識的類同，是一種民族文化基因。因此，車體涂裝設計的選色及裝飾色帶的劃分都應當體現本民族的審美心理及民族情懷。

軌道交通車輛的涂裝設計是列車設計中的重要環節，主要包括車體選色、確定色塊分割形式以及其他裝飾圖形的布局等。每個民族都有自己獨特的文化，這些文化因為在同一地域的生活的人們特有的生活方式、環境氣候、風俗習慣而產生的一種觀念意識以及審美思想最終形成了民族性格，所以在地鐵的車身涂裝上，應當使用能夠體現本民族的審美心理及民族情懷的裝飾色。這樣不僅更能夠展示本民族文化，還能夠起到傳統文化傳播的作用。

4地鐵造型設計與城市文化的結合

下面將結合成都地鐵分析地鐵造型設計與城市文化的結合。

4.1成都文化傳統

成都平原是古蜀文化、古蜀都邑、古蜀國的起源點。從考古的角度看，在啟蒙文明時代，距今4500年前的成都平原的寶墩文化是這個漫長時代城市最初的胚胎。二千多年來，成都一直是祖國西南地區的政治、經濟、軍事重鎮，具有重要戰略地位。秦、漢、晉、隋皆因得蜀而統一天下。成都城市文明已有長達4500年以上的發展史，距今3000年前的三星堆、金沙和十二橋等遺址所昭示的早期文明發展時代，在平原中心形成最早最大的古蜀都邑，從此再沒有遷徙，城市在同址連續發展的歷史長達3000年以上。成都文化特征見圖1（圖片摘自http：//nipic.com）。

4.2元素符號的提煉與移植

4.2.1金沙遺址中的太陽神鳥

太陽神鳥是巴蜀人祖先圖騰文化的一個標志，它代表著一種樸素的人文主義精神，把太陽作為神來供奉在以往的中國歷史中是鮮有記載的事情。太陽神鳥揭示了巴蜀人不僅崇拜鳥、也崇拜太陽，他們把鳥與太陽化為一體，作為神來崇拜，不能不說這是中國乃至世界文化中的一件大事。這寓意著光明的太陽神，就象天空中飛過的鳥，正是我們頭頂上、讓地球萬物生生不息的太陽。

4.2.2文化元素的提取和移植

成都最有特色的文化應該是三星堆文化、金沙遺址與古蜀王都。廣漢三星堆文化衰落以后，繼之而起的是已經發展到今日成都市區建制區范圍內的十二橋文化，其代表性遺存是十二橋遺址的殷末周初干欄式木結構建筑，表明成都是古老的巴蜀巢居文化氏族的起源地。近年來發現的市區西北的金沙村遺址，是2001年全國十大考古新發現之一，因此可選用金沙的元素來代表成都（如圖2所示）。

4.2.3文化元素的運用

在運用文化符號的時候一定要注意協調、適度。選擇的元素最好是積極向上的一些事物，能讓人產生美好的聯想：把具象的文化、符號抽象，提煉成汽車造型設計中可以運用的三維空間線條、比例分割，盡量要造型簡約、含義深刻：復雜的圖形可提煉成簡單的、現代的、有象征意義造型符號。

4.2.4設計創作

4.2.4.1頭型設計

金沙遺址出土的大金面具是目前中國商周時期保存最為完整，體積最大的一件。其造型面部呈方形，額齊平，長刀形眉凸起，大立眼，三角形鼻高挺，長方形耳，耳垂穿孔，十分威嚴。將其融入地鐵車頭的造型中，讓地鐵既有中國傳統文化的一面，也有威嚴神武的一面。駕駛室的超大的窗口，視野廣闊，車頭與車身顏色相呼應，體現出整體的視覺效果（如圖3所示）。并采用在圖2中提取的造型元素及符號。

4.2.4.2車門設計

車體的涂裝設計作為地域文化特點的視覺符號，具有一定的象征功能，必須充分考慮到地區的文化與歷史，緊緊地圍繞地域民俗文化與風格特點來進行設計。

車門部分則是使用了太陽神鳥的元素，極具動感的視覺效果。外層的4只飛鳥與內層旋轉的太陽，在紅色的背景映襯下如同一輪旋轉的火球，周圍飛烏就是紅色的火鳥。這些元素運用到地鐵中，也如同古人—樣，是象征巴蜀人對自然與科技的崇拜之情。

5結語

我國社會經濟正快速發展，地鐵的發展也給中國注入了新的活力，基于地域文化下設計出的地鐵能夠體現一個城市的發展狀況，巴蜀文化融入成都地鐵能夠提升城市形象，美化城市、提升生活品質，傳播城市文化。在地鐵造型設計中，應當提取傳統文化元素，吸取中國文化的精髓，設計出符合當地文化特色的車輛。地鐵是城市特征的體現，作為公共空間是市民進行城市生活的重要活動區域，只有重視發展中國文化，傳承中國傳統文化理念，設計出來的地鐵才能夠受到大眾的歡迎，并且具有自己的民族特色。