淺析手繪創(chuàng)意表現(xiàn)在地域文化宣傳中的的應(yīng)用

王維通 王宇

沈陽(yáng)工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院，遼寧撫順，113122

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，地域文化的體現(xiàn)開(kāi)始越來(lái)越受到大家關(guān)注。手繪創(chuàng)意表現(xiàn)作為一種富有魅力的藝術(shù)手段，運(yùn)用其制作系列創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行地域文化宣傳是一種現(xiàn)實(shí)有效的途徑，例如校園、景區(qū)、民俗風(fēng)情區(qū)等地域文化的表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：手繪；地域文化；應(yīng)用；創(chuàng)意產(chǎn)品

1地域文化現(xiàn)狀

眾所周知，中華民族有著博大精深的傳統(tǒng)文化及自然人文景觀。隨著中國(guó)發(fā)生的巨大變革，一些傳統(tǒng)文化卻逐漸淡化甚至丟失了，如漢字、古詩(shī)文、古建筑及古典園林等均受到了波及。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到文化軟實(shí)力才是核心競(jìng)爭(zhēng)力這一問(wèn)題的重要性，意識(shí)到文化缺失、丟失的危險(xiǎn)性。千城一律，萬(wàn)景一色，地域特色失去了原本的魅力，民族魂和國(guó)家凝聚力也隨之相應(yīng)的缺失，所以我們需要開(kāi)始行動(dòng)，去思考和尋找解決這些問(wèn)題的方法。

如果說(shuō)一個(gè)地域的文化或者景觀就像是沙包里的一粒粒沙，那么我們需要一層外皮將其包裹整合，才能形成體系，而手繪創(chuàng)意表現(xiàn)正是這種優(yōu)良的“外皮材料”。沈陽(yáng)工學(xué)院風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生組建了“意象手繪創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”就這一問(wèn)題展開(kāi)了相關(guān)研究。

2手繪的獨(dú)特魅力

手繪作為一種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔明快卻又不失藝術(shù)特色，直觀真實(shí)卻又不失生動(dòng)活潑。手繪是設(shè)計(jì)師思維的外在表現(xiàn)，也是一種簡(jiǎn)練直接表達(dá)情感內(nèi)涵的方式。通過(guò)將實(shí)際的景致加以藝術(shù)提煉及處理，既還原了現(xiàn)實(shí)又添加了藝術(shù)效果，并在其中糅入了人文思想和文化內(nèi)涵。在電子信息技術(shù)盛行的今天，手繪可以被模仿，但不能被替代?，F(xiàn)代的手繪表現(xiàn)不僅僅只停留在紙張上，而可以運(yùn)用到各種媒介去表現(xiàn)，以獨(dú)特的方式形成一種更有沖擊力的表現(xiàn)，在現(xiàn)代社會(huì)多元化的文化形式中形成一股新的風(fēng)氣。

3手繪創(chuàng)意表現(xiàn)在地域文化宣傳中的應(yīng)用

手繪創(chuàng)意表現(xiàn)可以有效的成為傳播和完善地域文化的手段和方式。

3.1高校地域文化中的手繪創(chuàng)意表現(xiàn)

目前，以手繪表現(xiàn)傳播文化的較為成熟的案例，就是運(yùn)用手繪表現(xiàn)校園風(fēng)光和文化。人民網(wǎng)曾報(bào)道：“大學(xué)生推出水墨版高校手繪明信片走紅網(wǎng)絡(luò)”。許多高校均意識(shí)到這種表現(xiàn)可以有效地進(jìn)行校園文化的宣傳?！耙庀笫掷L創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”的成員，運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)技能，將校園風(fēng)光與文化相融合，通過(guò)藝術(shù)性的創(chuàng)作進(jìn)行繪制表現(xiàn)，以”意象沈工”為品牌，形成系列富有校園特色的手繪創(chuàng)意產(chǎn)品，其中包含受眾較為廣泛的明信片、環(huán)保帆布袋、年歷、鑰匙扣、書簽等。這些產(chǎn)品不僅使大家清晰的認(rèn)知校園，體會(huì)校園的美，還引起了廣大師生對(duì)校園景色及文化的共鳴。這種手繪創(chuàng)意表現(xiàn)方式不但有效的對(duì)校園文化進(jìn)行了宣傳，同時(shí)也是國(guó)家倡導(dǎo)的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目在校園中一種較好的體現(xiàn)途徑。

3.2景區(qū)地域文化中的手繪創(chuàng)意表現(xiàn)

將手繪創(chuàng)意表現(xiàn)這種模式運(yùn)用到風(fēng)景區(qū)非常適合，如西安、南京、等很多城市都有手繪明信片及創(chuàng)意產(chǎn)品對(duì)城市文化進(jìn)行宣傳。但沈陽(yáng)棋盤山風(fēng)景區(qū)這類型自然山水與人文景觀相結(jié)合的特色景區(qū)，卻缺少相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳。沈陽(yáng)棋盤山風(fēng)景區(qū)的主體為棋盤山、輝山、石人山和秀湖（棋盤山水庫(kù)）“三山一水”。有效運(yùn)用手繪創(chuàng)意表現(xiàn)的形式將其進(jìn)行文化的串聯(lián)和藝術(shù)的渲染，必將會(huì)提升景區(qū)的知名度，同時(shí)也可作為旅游文化產(chǎn)業(yè)的衍生產(chǎn)品創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在本次項(xiàng)目中，“意象手繪創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”就景區(qū)展開(kāi)了這方面的研究并制作了相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，例如鑰匙扣、明信片、帆布包、環(huán)保袋、文化衫等。

3.3民俗地域文化中的手繪創(chuàng)意表現(xiàn)

中國(guó)是民族團(tuán)結(jié)的大家庭，民族特色是中國(guó)特色的重要組成，民俗文化傳承需要我們加以重視，對(duì)特色瀕臨失傳的民俗加以宣傳和傳承至關(guān)重要。在體現(xiàn)地域文化方面，手繪創(chuàng)意表現(xiàn)也是一種有效的記錄、傳承和發(fā)揚(yáng)的方式，民族的節(jié)日、服飾、傳統(tǒng)建筑、生活環(huán)境等地域特色，是一部精彩紛呈的但塵封未動(dòng)的書，需要我們用心去研讀?！昂霌P(yáng)和記錄，留存和欣賞”這樣的主題非常值得思考?！耙庀笫掷L創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”會(huì)在接下來(lái)的創(chuàng)作研究中去探索及實(shí)現(xiàn)這一層面的表現(xiàn)。

4結(jié)語(yǔ)

在探求運(yùn)用手繪創(chuàng)意表現(xiàn)在地域文化宣傳中的應(yīng)用過(guò)程中，創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)取得了一定的成果，創(chuàng)立了制作手繪創(chuàng)意表現(xiàn)產(chǎn)品的工作室。其形式和成果得到了廣大學(xué)生和老師的喜愛(ài)，并得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可和支持，這些鼓勵(lì)使我們信心倍增，感受到了這種方式的可行性，并意識(shí)到只有不斷的完善及創(chuàng)新，才能繼續(xù)更好的發(fā)展推廣所取得的成果。沈陽(yáng)工學(xué)院“意象手繪創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”將繼續(xù)以手繪為契機(jī)，腳踏實(shí)地的繼續(xù)探索如何更好的運(yùn)用手繪創(chuàng)意表現(xiàn)表達(dá)地域文化及特點(diǎn)，從而為增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力以及創(chuàng)造社會(huì)新動(dòng)力而不懈努力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉曉宏.福建客家土樓文化系列產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)研究[J].包裝工程，2012（10）：43-45，53.

本文系基金：2016年遼寧省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目，編號(hào)：201613201024；沈陽(yáng)工學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目（重點(diǎn)項(xiàng)目）。

作者簡(jiǎn)介：

王維通/男/1996年生/本科/研究方向?yàn)轱L(fēng)景園林

王宇（通訊作者）/女/1983年生/碩士/講師/研究方向?yàn)楣部臻g藝術(shù)與景觀環(huán)境設(shè)計(jì)