2015—2016年社區(qū)教育研究熱點述評

沈悅 錢旭初

[摘 要]隨著社區(qū)教育實踐的不斷深入與開展，社區(qū)教育研究熱點也隨之發(fā)生動態(tài)變化。文章采用文獻調(diào)研法，通過整理“中國知網(wǎng)”2015～2016年以“社區(qū)教育”為主題詞的研究成果，總結(jié)梳理2015～2016年社區(qū)教育研究熱點及變化，以期從研究中觀察社區(qū)教育實踐發(fā)展的全貌。

[關(guān)鍵詞]社區(qū)教育；研究熱點；發(fā)展態(tài)勢

[中圖分類號]G77 [文獻標識碼]A [文章編號]1008-7656（2017）06-0036-05

一、近年來社區(qū)教育研究熱點概略

文章采用文獻調(diào)研法，通過整理“中國知網(wǎng)”1999年至2013年、主題詞為“社區(qū)教育”的文獻，在5023篇以“社區(qū)教育”為主題的文章中，有691篇文章討論了社區(qū)教育的內(nèi)涵與本質(zhì)問題；有467篇文章分析了社區(qū)教育的功能問題；還有612篇文章從理論和實踐等多方面探討了社區(qū)教育的發(fā)展模式問題。這三類文章所占比重超過了總數(shù)的35.2%。由此可見，社區(qū)教育的內(nèi)涵本質(zhì)問題、功能定位問題和發(fā)展模式問題是社區(qū)教育研究者聚焦的三大熱點。

2013～2014年，終身教育、學習型社會、社區(qū)學習資源等成為社區(qū)教育研究關(guān)鍵詞。在終身教育視域下，社區(qū)教育的出發(fā)點和落腳點是人的成長、人的發(fā)展、人的素質(zhì)提升。2014年8月，教育部等七部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進學習型城市建設(shè)的意見》，讓學習成為一種生活方式，讓國家成為學習大國。圍繞以上命題，構(gòu)成社區(qū)教育研究的核心。

對2015～2016年社區(qū)教育研究熱點的分析，同樣以CNKI為文獻來源，以“社區(qū)教育”為主題詞，進行檢索，取得樣本。通過高頻關(guān)鍵詞及相互之間的關(guān)系，并與2013～2014年研究熱點進行對比，分析當前社區(qū)教育研究熱點的新變化。2015～2016年，頻次前10位的關(guān)鍵詞分別為：社區(qū)教育、終身學習、學習型社會、社區(qū)、農(nóng)村社區(qū)教育、開放大學、終身學習、策略、對策、發(fā)展。2013～2014年，頻次前10位的關(guān)鍵詞分別為：社區(qū)教育、終身教育、學習型社會、社區(qū)學院、農(nóng)村社區(qū)教育、社區(qū)教育資源、終身學習、社區(qū)居民、終身教育體系、成人教育。

由關(guān)鍵詞頻次的比較可以看出，社區(qū)教育、終身教育、學習型社會、城鄉(xiāng)社區(qū)教育一體化等依然是社區(qū)教育研究的關(guān)鍵領(lǐng)域。農(nóng)村社區(qū)教育、社區(qū)居民的關(guān)注度依然很高，研究熱點仍在持續(xù)。實踐性研究者在學習型城市建設(shè)、職業(yè)教育與社區(qū)教育融合等方面取得了不少創(chuàng)新成果。

二、社區(qū)教育數(shù)字化、信息化成為2015～2016年的研究熱點

“十二五”時期，是教育信息化全面推動的歷史階段，教育信息化事業(yè)在社區(qū)教育領(lǐng)域取得了新突破。國家對應(yīng)用信息化手段加快學習型社會建設(shè)和教育變革做出總體布局，要求發(fā)展在線教育和遠程教育，整合各類數(shù)字教育資源向全社會提供服務(wù)，推動線上線下結(jié)合的互聯(lián)網(wǎng)教育新興業(yè)態(tài)快速發(fā)展。無論是傳統(tǒng)紙質(zhì)學術(shù)媒體在信息時代煥發(fā)青春，還是網(wǎng)絡(luò)媒體，都在為社區(qū)教育信息化搖旗吶喊。中國社區(qū)教育網(wǎng)、中國社區(qū)教育信息平臺、全國社區(qū)教育數(shù)字化資源平臺等已發(fā)展成為社區(qū)教育政策發(fā)布、資訊提供、工作者思維碰撞、視野拓展的綜合平臺。

社區(qū)教育研究者敏銳地捕捉到“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)教育”是未來社區(qū)教育的發(fā)展方向，以高度的理論自覺和實踐自覺進行社區(qū)教育數(shù)字化、信息化的理論摸索。通過CNKI檢索數(shù)據(jù)庫，以檢索條件：（ 主題=社區(qū)教育 并且 主題=互聯(lián)網(wǎng) ） （模糊匹配） ，得到自1997年至2016年20年間，以社區(qū)教育數(shù)字化、信息化為研究對象的論文篇數(shù)共774篇（見表1）。

如表1所示，社區(qū)教育與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的研究數(shù)量自2007年起緩慢增長，到2013年增速加快，到2015～2016年間有飛躍增長。2015年數(shù)量達到109篇，2016年178篇，2015～2016年數(shù)量之和占20年總和的37.08%。提取其中的2015～2016年度共287篇進行計量可視化分析，對其研究層次分布、基金項目、學科分布、關(guān)鍵詞分布進行分類。

如圖1所示，2015～2016年，以“‘社區(qū)教育加‘互聯(lián)網(wǎng)”為主題詞搜索相關(guān)研究成果，發(fā)現(xiàn)其中國家社會科學基金項目僅3項，國家自然科學基金項目3項，全國教育科學規(guī)劃2項，福建省教委科研基金項目1項，陜西省教委基金項目1項，國家科技支撐計劃1項，國家高技術(shù)研究發(fā)展計劃1項。另外，還存在一些未列入“知網(wǎng)”統(tǒng)計的各地零散的相關(guān)課題項目。這些規(guī)劃課題項目也獲得了一定的經(jīng)費支持，但從總體來看，該領(lǐng)域內(nèi)的重大基金項目占總數(shù)比例依舊處于較低水平。

如圖2所示，在交叉學科興盛的背景下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與教育學領(lǐng)域、社會學領(lǐng)域相融合。根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，在教育理論與教育管理領(lǐng)域的社區(qū)教育論文達到90篇，是最為集中展示社區(qū)教育理論研究成果的前沿陣地；成人教育與特殊教育領(lǐng)域數(shù)量為43篇；貿(mào)易經(jīng)濟與高等教育領(lǐng)域數(shù)量為20篇、信息經(jīng)濟與郵政經(jīng)濟領(lǐng)域數(shù)量為15篇。另外，計算機軟件、新聞與媒體、中等教育、企業(yè)經(jīng)濟等領(lǐng)域也不同程度的發(fā)表了一些社區(qū)教育理論成果。這反映出近兩年間“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)教育”已經(jīng)嘗試與不同專業(yè)、不同領(lǐng)域相結(jié)合，延伸社區(qū)教育的觸角，升級社區(qū)教育開展的技術(shù)手段，并探索社區(qū)教育的成果轉(zhuǎn)化，以期獲得社會效益與經(jīng)濟效益。

如圖3所示，“互聯(lián)網(wǎng)+”“社區(qū)教育”“虛擬學習社區(qū)”“新媒體”“移動互聯(lián)網(wǎng)”“易班”“網(wǎng)絡(luò)”等，成為社區(qū)教育信息化研究的熱門關(guān)鍵詞。互聯(lián)網(wǎng)作為一種方興未艾的媒體手段，“易班”是提供教育教學、生活服務(wù)、文化娛樂的綜合性互動社區(qū)。新興事物給予社區(qū)教育注入了活力和生命力，社區(qū)教育正在敞開大門，迎接嶄新的發(fā)展機遇。在互聯(lián)網(wǎng)背景下社區(qū)教育逐步走向數(shù)字化社區(qū)服務(wù)發(fā)展方向；從互聯(lián)網(wǎng)所帶來的新型社區(qū)教育手段來說，MOOC大規(guī)模開放性在線課程，可以促使社區(qū)教育形式發(fā)生轉(zhuǎn)變，應(yīng)用MOOC進行社區(qū)教學，有助于普及社區(qū)教育事業(yè)，完善社區(qū)終身教育體系；在如今的社會現(xiàn)狀下，社區(qū)教育的改革更新不可避免，利用移動信息技術(shù)構(gòu)建社區(qū)教育的新平臺成為一種新趨勢。

三、主要研究內(nèi)容進一步深化，交叉領(lǐng)域成為新近研究熱點

為了對研究內(nèi)容分層次歸類考察研究，根據(jù)文獻學要求和社區(qū)教育內(nèi)涵、外延概念，將有關(guān)社區(qū)教育發(fā)展趨勢、戰(zhàn)略措施、體系構(gòu)建、學習型（城市、組織、社區(qū)）等問題歸類到宏觀研究；將有關(guān)社區(qū)教育管理體制、社區(qū)學院、課程建設(shè)、模式探析、實務(wù)等方面歸類到中、微觀研究；將社區(qū)教育中的家庭社區(qū)教育、學前社會教育、高職院校開展社區(qū)教育、民族社區(qū)教育等內(nèi)容歸類到交叉領(lǐng)域研究。不管是宏觀研究、中微觀研究還是交叉領(lǐng)域研究，2015～2016年涌現(xiàn)出一批代表性研究成果，在各自的研究課題上，也較之前的研究更為深化和細致。

（一）宏觀研究

宏觀研究中有代表性的課題研究成果，如陳乃林、趙瑤珍的《關(guān)于社區(qū)教育基本特征的反思與再認識》[1]，盧德生、賴長春的《我國社區(qū)教育研究十年（2006～2015）現(xiàn)狀與反思》[2]，梁昆的《基于城市化發(fā)展的社區(qū)教育需求分析》[3]等。

宏觀研究領(lǐng)域內(nèi)的代表性著作，如侯懷銀主編的《社區(qū)教育》[4]；沈光輝所著《轉(zhuǎn)型發(fā)展中的社區(qū)教育問題研究》[5]等。這些著作，以社區(qū)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展為主線，基于社區(qū)教育實踐探索的案例分析，呈現(xiàn)了現(xiàn)代社區(qū)教育的前沿研究成果，彰顯了我國社區(qū)教育的特色，探尋了社區(qū)教育的發(fā)展規(guī)律。社區(qū)教育發(fā)展程度直接關(guān)系到社區(qū)文化內(nèi)涵建設(shè)的發(fā)展狀況，研究社區(qū)教育，分析社區(qū)教育需求，探尋構(gòu)建特色社區(qū)教育的有效途徑，對于社區(qū)居民素質(zhì)提升，社區(qū)文化品位的提升，城市化的發(fā)展有重要意義。

（二）中、微觀研究

在中、微觀研究中，有代表性的課題研究成果有《學分銀行制度在社區(qū)教育中的應(yīng)用研究》（陳東勤）[6]、《安徽省社區(qū)教育現(xiàn)狀與對策研究》（高道軍）[7]等。這些課題從中、微觀層面上，對社區(qū)教育管理體制、模式、實務(wù)等方面進行了深入剖析，并提出了切實可行的對策措施。

在隊伍建設(shè)方面，《組建社區(qū)教育服務(wù)小分隊，打造名師流動課堂》（陳金瑞）[8]、《玄武開放大學社區(qū)教育“三名”工程的實踐研究》（沈青）[9]等文章，從實踐中總結(jié)經(jīng)驗，認為師資隊伍是社區(qū)教育發(fā)展的核心和靈魂，社區(qū)教育快速健康、全面發(fā)展，需要有一支高素質(zhì)、專業(yè)化且穩(wěn)步發(fā)展的師資隊伍。有學者認為，目前我國社區(qū)教育教師隊伍還存在著不足。社區(qū)要想提高專職教師的專業(yè)化程度，就必須在專業(yè)培訓(xùn)和學習、檢查考核體制、學校規(guī)章制度等方面采取一定的方法和政策。

在課程開發(fā)與建設(shè)方面的理論成果，碩士論文《社會教育資源云服務(wù)研究》（李媛媛）[10]，及期刊論文《地域文化背景下的泉州社區(qū)教育特色課程建設(shè)策略》（楊永清）[11]等，認為社區(qū)教育課程是社區(qū)教育的中介和載體，其開發(fā)與建設(shè)的優(yōu)劣關(guān)系著社區(qū)教育服務(wù)社區(qū)建設(shè)、提升社區(qū)成員整體素質(zhì)的目標能否落實并最終實現(xiàn)。在進一步深入挖掘社區(qū)教育課程內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，應(yīng)力爭從整體上提升社區(qū)教育的課程品質(zhì)，推動社區(qū)教育課程體系建設(shè)的深入發(fā)展。

（三）交叉研究

交叉領(lǐng)域研究包括農(nóng)村社區(qū)教育、民族社區(qū)教育、家庭社區(qū)教育、學前社區(qū)教育等等。

民族社區(qū)教育研究方面，《土家族社區(qū)教育的文藝載體及其實踐》（秦中應(yīng)， 劉安全）[12]一文認為，少數(shù)民族社區(qū)教育必須繼承和發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，并與當代經(jīng)濟和文化發(fā)展相適應(yīng)，從而建立起以少數(shù)民族傳統(tǒng)文化文藝為載體的特色社區(qū)教育體系，同時，民族社區(qū)教育可以用群眾喜聞樂見的藝術(shù)語言服務(wù)民族團結(jié)工作。另外，《關(guān)于內(nèi)蒙古開展社區(qū)教育的探討——以呼和浩特市社區(qū)教育為例》（劉紅旗，孫瑞萍）[13]《哈密市社區(qū)教育可行性研究》（王智宏）[14]等文章，都為我們認識了解少數(shù)民族社區(qū)教育開展情況打開了窗口。

另外，在交叉領(lǐng)域，有代表性的課題研究成果還有：中國成人教育協(xié)會“十二五”成人教育科研規(guī)劃課題《城鄉(xiāng)一體化進程中農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展研究——以常州部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)為例》成果《農(nóng)村城鎮(zhèn)化進程中居民對社區(qū)教育需求的調(diào)研》（方佳）[15]等，以及碩士論文《北京市揚琴社會教育現(xiàn)狀調(diào)查研究》（張瑩）[16]等。這些交叉領(lǐng)域研究證明社區(qū)教育逐漸融入生產(chǎn)生活的方方面面，顯現(xiàn)出其價值和意義。

對國外社區(qū)教育的觀察，并與國內(nèi)社區(qū)教育進行比較，也成為一大研究方向。近年來，伴隨著對社區(qū)教育本源的探索，學者將目光投向海外。如《德國成人教育中心的課程特點及啟示》（宋微）[17]、《中美社區(qū)教育比較及對道德教育的啟示》（杜亞男）[18]等。國內(nèi)外學者對西方社區(qū)教育的關(guān)注視角各不相同，有的針對西方社區(qū)教育的發(fā)展階段，有的針對發(fā)展特點，有的針對參與機構(gòu)。剖析國外社區(qū)教育的發(fā)展趨勢，對我國下一步社區(qū)教育發(fā)展規(guī)劃的制訂大有裨益。

對于我國社區(qū)教育研究的再研究，可以在兩個維度上不斷印證著其研究的價值。一是將社區(qū)教育研究作為實踐層面上不斷創(chuàng)新的提煉和總結(jié)，由此看到我國社區(qū)教育發(fā)展的整體態(tài)勢；二是將社區(qū)教育研究作為理論層面上的探索，由此發(fā)現(xiàn)我國社區(qū)教育研究的趨勢和走向。從前者看，我國的社區(qū)教育正在蓬勃發(fā)展，但作為研究卻沒有形成體系和理論；而從后者看，理論研究和學理思考雖有涉獵，但基礎(chǔ)依然薄弱，對實際應(yīng)用的理性辨析和指導(dǎo)不足。因此，經(jīng)驗層面和理論層面的脫節(jié)，不僅表明了社區(qū)教育研究自身還存在著諸多缺憾，而且也說明了社區(qū)教育作為完整的教育體系中的構(gòu)成部分，相對基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育等等，其“短板”特點非常鮮明，其知識體系的構(gòu)架、其教育哲學和教育美學的呈現(xiàn)、其學科的構(gòu)建尚需漫長的時間。

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[18]杜亞男.中美社區(qū)教育比較及對道德教育的啟示[J].改革與開放，2016（13）.

[作者簡介]沈悅，江蘇開放大學社會教育處教師，碩士，研究方向：社區(qū)教育；錢旭初， 江蘇開放大學社會教育處處長，教授，研究方向：社區(qū)教育。

[責任編輯 方 仁]