學(xué)會(huì)寫(xiě)得深刻之揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系

徐曉玲　覃小玲

【技法梳理】

一、尋覓根本原因

根本原因也就是內(nèi)因。對(duì)一件事情和一個(gè)人而言，內(nèi)因是變化的根源，外因只是變化的條件。按照邏輯學(xué)所說(shuō)，內(nèi)因是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在本質(zhì)，是事物運(yùn)動(dòng)的源泉和動(dòng)力，內(nèi)因可以從人的心理、性格、價(jià)值觀念、道德品質(zhì)等層面進(jìn)行分析。

我們運(yùn)用尋覓內(nèi)因法來(lái)分析下面事例：我國(guó)著名的水稻育種專家，號(hào)稱“雜交水稻之父”的袁隆平，培育出多種高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的水稻新品種。著名小麥育種專家解俊峰等五人，歷時(shí)21年，培育出6種巨穗小麥新品種。水稻和小麥之所以能取得如此高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的結(jié)果，正是因?yàn)橛辛藘?yōu)良種子這個(gè)內(nèi)因。

二、探尋背景原因

背景分析，也稱背景思維，是對(duì)產(chǎn)生某種自然或社會(huì)事物或事件存在的結(jié)果、現(xiàn)象、狀態(tài)所依存的大背景進(jìn)行的感受、探究和追問(wèn)。這種原因也叫作外因。外因可以從社會(huì)思潮、主流價(jià)值取向、歷史背景、政治因素、文化傳統(tǒng)、社會(huì)道德觀等角度進(jìn)行分析。

綜上所述，外因之所以產(chǎn)生，有兩種情形，一是過(guò)去時(shí)、先在性的原因，二是過(guò)程性、狀態(tài)性的原因。

因此要對(duì)事物產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析、思考，就必須從兩個(gè)方向、兩種思路上去思考，才能發(fā)現(xiàn)規(guī)律，洞察本質(zhì)，探得事理，并且能找到解決這些問(wèn)題的辦法，開(kāi)出科學(xué)而有效的行動(dòng)“處方”。

我們接著分析水稻和小麥取得高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的原因。如果光有優(yōu)良種子，水稻和小麥?zhǔn)请y以達(dá)到“高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)”的水平的。只有在擁有優(yōu)良種子的基礎(chǔ)上，加上良好的水、肥等外部因素，即外因，才能取得巨大的經(jīng)濟(jì)利益。

特別指出的是，進(jìn)行因果說(shuō)理時(shí)常用的句式有以下三種：

1.為什么……究其根源是……

例如：驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進(jìn)水里，鹽溶化了，它站起來(lái)時(shí)輕了許多，這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進(jìn)水里，那海綿吸收了水，驢子再也站不起來(lái)了。

驢子為什么會(huì)淹死在河中？究其根源是它做事照搬老規(guī)矩，不能就事論事、靈活變通，犯了經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤，最終受到了現(xiàn)實(shí)的懲罰。所以我們做事一定要根據(jù)實(shí)際情況，因事制宜，切莫死搬教條，墨守成規(guī)。

2.之所以……是因?yàn)椤?/p>

例如：看了這則寓言，我們禁不住會(huì)捧腹大笑，笑驢子的糊涂愚蠢，但大笑之余，不難發(fā)現(xiàn)，驢子之所以犯下如此大的錯(cuò)誤，是因?yàn)樗鼪](méi)有看到“鹽”和“海綿”的不同，不能根據(jù)客觀實(shí)際，因地制宜地進(jìn)行分析研究，采取恰當(dāng)?shù)牟呗浴＿@警示我們，不管做什么事，都要做到“到什么山上唱什么歌”，切莫像驢子一樣，犯下教條主義錯(cuò)誤。

3.因……而……

例如：驢子因死搬教條而貽笑大方，驢子因不懂變通而走向滅亡；人又何嘗不是這樣呢？人因思考而成熟，人生因變化而精彩，國(guó)家因變通而走出困境，走向富強(qiáng)。

【思考一下】

1.把下面的段落補(bǔ)充完整。

（1）你見(jiàn)過(guò)高山吧！它是那樣的雄偉綿延；你見(jiàn)過(guò)大海吧！它是那樣的壯麗無(wú)邊！山之高，是因?yàn)樗?；海之闊，是因?yàn)樗?。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸取他們的點(diǎn)滴長(zhǎng)處。

（2）如果說(shuō)生活上的不理解還可以用寬容代替，那么事業(yè)上的不理解，則給人帶來(lái)心靈的痛苦。面對(duì)世人的嘲諷譏笑，不同的人做出了不同的選擇，這正是勇者和懦夫的區(qū)別。布魯諾宣傳真理，被燒死在十字架上；商鞅實(shí)行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局；柏拉圖提倡和平，被貶為奴隸；雷鋒忘卻自我，被某些人視為“傻子”；堯茂書(shū)的首漂長(zhǎng)江之舉，又有幾人能理解！他們最初不被接受，是因?yàn)樗麄?/p>

；他們最終彪炳史冊(cè)，是因?yàn)樗麄?。

2.閱讀下面的文字，按要求作文。

公交車上，一對(duì)帶著4歲男孩的父母找到座位，讓孩子坐下。這時(shí)，一個(gè)60歲左右的大媽徑直走到座位前，直接坐在男童腿上，還滿嘴臟話地說(shuō)沒(méi)教養(yǎng)。男童家長(zhǎng)覺(jué)得很無(wú)語(yǔ)，讓大家評(píng)評(píng)理。

中國(guó)為什么會(huì)出現(xiàn)如此蠻橫不講理的大媽？要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文；不少于800字。

【文題亮相】

閱讀下面的文字，按要求作文。

某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì)，開(kāi)設(shè)了“暖聞”專欄。編輯部收到三則新聞：

一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。

一位老父親從外地來(lái)醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說(shuō)不上話；老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后，只好掛了個(gè)號(hào)，才和兒子見(jiàn)了一面。

某地舉辦珍品畫(huà)展，一位男孩探身觀賞時(shí)不慎跌倒，損壞了一幅珍貴名畫(huà)；主辦方認(rèn)為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報(bào)案，希望男孩的心理不要受到影響。

從以上三則新聞中選擇一則刊登在“暖聞”專欄上，你認(rèn)為哪一則更合適？要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文；不少于800字。

思路引擎：本文題材料由兩部分組成，第一部分?jǐn)⑹隽巳齽t新聞，它們分別為“油條哥”堅(jiān)持不用“復(fù)炸油”、老父親掛號(hào)排隊(duì)看望兒子、主辦方寬容12歲男孩無(wú)意損壞珍貴名畫(huà)。這三則新聞均為有溫度和人情味的事件，體現(xiàn)出向他人或社會(huì)傳遞的溫暖。第二部分提出寫(xiě)作要求，明確寫(xiě)作任務(wù)：（1）必須從這三則新聞中選擇其中一則。（2）圍繞“溫度”“人情味”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，闡述選擇該新聞的理由。（3）把選擇的新聞與其他兩則新聞進(jìn)行對(duì)比性分析，凸顯所選擇新聞的溫暖所在。因此，符合題意的立意，綜合而言應(yīng)該為“向他人或社會(huì)傳遞溫暖和人情味”。

寫(xiě)作時(shí)，我們可以從以下三個(gè)方面入手：（1）選擇第一則新聞：“油條哥”堅(jiān)持不用“復(fù)炸油”，提供新鮮健康的油條。立意為：堅(jiān)守良心，溫暖他人；誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，傳遞正能量；面對(duì)利益的誘惑，堅(jiān)守道德底線。（2）選擇第二則新聞：老父親掛號(hào)排隊(duì)看望兒子。立意為：理解和尊重親人，凸顯關(guān)愛(ài)；遵從秩序規(guī)則，方便他人。（3）選擇第三則新聞：主辦方不惜珍貴名畫(huà)受損，寬容12歲男孩。立意為：面對(duì)他人無(wú)意的過(guò)錯(cuò)，主動(dòng)寬容；理解孩子的過(guò)失，呵護(hù)成長(zhǎng)；面對(duì)利益受損，理性處理。