“土豪”的社會(huì)稱謂與文化隱喻

張?zhí)炫?/p>

“土豪，我們做朋友吧！”現(xiàn)在已成網(wǎng)絡(luò)上一個(gè)大家都心有默契的流行語(yǔ)。在這句流行語(yǔ)背后，“土豪”更已成為一個(gè)極具傳播性的網(wǎng)絡(luò)新詞。不了解當(dāng)下最新流行詞的人，或者會(huì)無(wú)限納悶：何為“土豪”？“土豪”為何這么火？

土豪被中國(guó)人所熟知，與土改和昔日革命時(shí)期的“打土豪，分田地”有關(guān)。那時(shí)的土豪，是被專政、被打擊的對(duì)象，為富不仁、盤剝貧苦農(nóng)民、破壞革命等是他們的標(biāo)簽。但現(xiàn)在的“土豪”，其含義已經(jīng)徹底改變。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)最簡(jiǎn)單的解釋就是“土氣的富豪”，它多被用來(lái)形容網(wǎng)絡(luò)上花錢無(wú)腦的人和極愛(ài)炫耀的族群。

盡管如此，人們對(duì)“土豪”的態(tài)度，已不再像對(duì)“暴發(fā)戶”等類似群體一樣進(jìn)行簡(jiǎn)單的否定與鄙夷。現(xiàn)如今，人們對(duì)“土豪”是一種又愛(ài)又恨的復(fù)雜心態(tài)，是“路見(jiàn)不平一聲吼，抱著土豪不放手”“我們做朋友吧”這樣的自我嘲弄和相互之間的戲謔。

“土豪”與“高富帥”“白富美”等在文化形態(tài)上形成了對(duì)照，構(gòu)成了粗鄙與精致的二元區(qū)隔。與此同時(shí)，它與“屌絲”則在粗鄙層面構(gòu)成對(duì)應(yīng)，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的坐標(biāo)體系中，一個(gè)在上一個(gè)在下。所以，在我看來(lái)，“土豪”已經(jīng)從政治學(xué)意義上的貶義詞，轉(zhuǎn)化為社會(huì)學(xué)意義上的社會(huì)分層與貧富差距的一種直白寫照，同時(shí)也涉及文化意義上的精神品位和價(jià)值取向。

但從文化上，中國(guó)人一直并非真正的拜金主義者，對(duì)于文化、品位與素質(zhì)的內(nèi)心的認(rèn)同還是很高的。正如我們現(xiàn)在在朋友圈內(nèi)相互戲謔，也都是以“土豪”相互稱謂與冠名，最后大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，“土豪”的說(shuō)法滿天飛，卻沒(méi)有一個(gè)人會(huì)真正承認(rèn)自己是“土豪”。

從暴發(fā)戶、煤老板到如今的“土豪”，這種稱謂與群體標(biāo)簽，本質(zhì)都是中國(guó)人內(nèi)心與全社會(huì)文化內(nèi)核中，對(duì)于有物質(zhì)無(wú)文化、有金錢無(wú)素質(zhì)、有奢侈品無(wú)品質(zhì)群體的一種抵制與鄙視。雖然中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)，拜金主義盛行，但最終這種文化的習(xí)慣與傳統(tǒng)，還是在人們的心中根深蒂固。“我們做朋友吧”的背后，表現(xiàn)出的是一種自嘲與社會(huì)表達(dá)，是民眾對(duì)于這種殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種無(wú)可奈何卻又不得不服從的認(rèn)同。

“土豪”這個(gè)昔日革命時(shí)代的語(yǔ)言，在21世紀(jì)的今天，以反諷式的全新含義崛起，隱喻著中國(guó)社會(huì)分層已進(jìn)入一種赤裸裸的狀態(tài)，猶如回歸到當(dāng)年的那種狀態(tài)。于是，“土豪”就成為一道有著黑色幽默意味的社會(huì)裂痕。人們對(duì)于現(xiàn)狀的不滿，通過(guò)戲謔與自嘲的姿態(tài)，進(jìn)行了解構(gòu)與新的建構(gòu)。這也預(yù)示著，如果“土豪”顯示出來(lái)的社會(huì)分層與貧富差距等問(wèn)題，沒(méi)有得到重視與解決，以及文化形態(tài)上的審美矯正和提升，那么，“土豪”的橫行則會(huì)是一種必然。

（選自《世界華人周刊》2013年10月17日）

閱讀左邊的文字，回答后面的問(wèn)題。

1.下列關(guān)于“土豪”的理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）

A.“土豪”曾經(jīng)用來(lái)指稱舊社會(huì)的地主階級(jí)，他們?yōu)楦徊蝗剩瑝浩劝傩眨歉锩膶?duì)象。

B.現(xiàn)在“土豪”已經(jīng)成為社會(huì)分層和貧富差距的寫照，是某類群體的標(biāo)簽。

C.我們?cè)谂笥讶?nèi)相互戲謔，卻沒(méi)有一個(gè)人真正承認(rèn)自己是“土豪”的原因在于中國(guó)人對(duì)文化、品位與素養(yǎng)的內(nèi)心認(rèn)同比較高。

D.在21世紀(jì)的今天，“土豪”以反諷式的全新含義崛起，表達(dá)了中國(guó)人對(duì)這個(gè)階層的否定。

2.根據(jù)原文信息，下列觀點(diǎn)正確的一項(xiàng)是（ ）

A.由于中國(guó)人內(nèi)心對(duì)于有物質(zhì)無(wú)文化、有金錢無(wú)素質(zhì)群體的抵制與鄙視，所以“土豪”這個(gè)政治學(xué)意義上的貶義詞，在朋友圈里被用于戲謔。

B.在文化形態(tài)上，“土豪”“高富帥”“白富美”這些稱謂屬于精致層面，而“屌絲”則屬于粗鄙層面。

C.在文末所述條件下，未來(lái)“土豪”的橫行會(huì)是一種必然，那么土改和昔日革命時(shí)期“打土豪，分田地”有可能再次出現(xiàn)。

D.“土豪”隱喻著中國(guó)社會(huì)分層的明顯，“土豪”這道社會(huì)裂痕讓人感覺(jué)到了社會(huì)的貧富差距。

3.下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）

A.土地革命時(shí)期的土豪，是被專政與被打擊的對(duì)象，因此為富不仁、盤剝貧苦農(nóng)民、破壞革命等成為他們的標(biāo)簽。

B.在21世紀(jì)的今天，“土豪”一詞以反諷式的全新含義崛起，隱喻著社會(huì)分層與貧富差距等問(wèn)題已進(jìn)入一種赤裸裸的狀態(tài)，猶如回歸到“打土豪，分田地”的那種狀態(tài)。

C.“土豪”現(xiàn)已成為一個(gè)極具傳播性的網(wǎng)絡(luò)新詞，現(xiàn)狀的“土豪”不僅指為富不仁之徒，更多被用來(lái)形容網(wǎng)絡(luò)上花錢無(wú)腦的人和極愛(ài)炫耀的族群。

D.中國(guó)人一直并非真正的拜金主義，盡管我們?cè)谂笥讶?nèi)相互戲謔，也都是以“土豪”相互稱謂與冠名，但卻很少有人會(huì)真正承認(rèn)自己是“土豪”。