作文如何載道

竇銀強

當前新課程背景下的高考作文寫作教學要想取得理想的效果，關鍵是要認清作文寫作“道”與“技”的辯證關系。

一、要會“悟道”

高考作文寫作教學的“道”，指高考作文寫作中涉及審題立意的一般規律。要寫好作文，首先要會讀書，能夠“悟”出一點讀書的規律；其次要會作文，能夠“悟”出一點“為文”的規律。高考作文寫作教學的對象是高中生，那么教師就要“悟”出一點學生在作文寫作中心理活動的規律，方能有效指導學生的作文寫作。

1.要堅持“一點四面”的寫作基本原則。作文寫作只有堅持“以立德樹人為重點，加強對社會主義核心價值觀、依法治國、中國優秀傳統文化與創新能力等四個方面的考查”這個“道”，才能正確反映現實生活，真實表達觀點，才能抒發自己對生活的獨特感受。所以，寫文章要有想反映自己對真實生活感受的沖動；要有抒發自己對生活的真情實感和與人分享的興趣。對生活有真感悟，才能寫出真性情。此為文之道一層含義。

如從2015年起，在高考作文命題上出現了一種新的文題材料和寫作樣式，即任務驅動型。試題往往是給考生創設一個情境，出現對立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決問題的對策和方案。

2.要敢于直面實際問題。如2015年新課標Ⅱ卷，創設“風采人物評選”情境，要求從三名具有時代風采的模范人物中，選出自己更為贊賞的一位。材料中的三個候選人原型分別代表著矢志創新的科學家群體、愛崗敬業的大國工匠群體以及尋求個人愛好與社會價值結合的自由職業人群，呼應著科技創新、邁向制造業強國、共享人生出彩機會等當代中國人的夢想，滲透了社會主義核心價值觀。學生在寫作時要與社會實際相結合，弘揚主流文化。

3.要有自己獨特的思想。學生的高考作文主要是向別人（閱卷教師）敞開自己的世界，讓別人理解，讓別人接受甚至喜歡。由于讀者特殊，所以還必須講究“形式”，講究“技巧”，做到內容與形式的統一。而高考作文不同于作家的寫作，學生不是以此為業，或者說，學生寫文章不是（并非完全不是）為了“別人”，而是為了展示自己的生活和成長。換句話說，學生“寫文章”是為了向閱卷教師“宣示”，宣示“我”的一點看法。這就是“我口寫我心，我筆述我事，我文抒我情”。此為文之道二層含義。

二、要會“用道”

作文寫作的“道”，正如庖丁所說“臣之所好者，道也”之“道”，而非韓愈所說“師者，所以傳道授業解惑也”之“道”。前者指規律，后者指一種既定的理論、學說、道德教條等。作文寫作，不在于揭示規律，而在于遵循寫作規律去思考，去實踐。在具體的寫作實踐中運用一定的“技”將自己對生活的感悟表達出來，這就需要獲得作文寫作“技巧”的智慧，從而更好更多地去表達自己的思想，為今后進一步發展乃至成才成功打下堅實的基礎。這是從根本上“育人”，是對學生最大的“人文關懷”。如果在作文教學中把后者當作重點，讓學生在寫作前就接受某種既定的理論、學說、道德教條等，雖可能有助于他們“打好精神的底子”，但常常不免只會“吃魚”而不會“打魚”，甚至吃了有毒的魚而不自知，不但無助于智慧的發展，還有可能變得愚昧。這就是說，高中作文寫作教學不僅要顧及高考作文寫作，更要考慮學生長遠發展的需要。我想，現在的學生不會“透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，觀點具有啟發性”，甚至在作文中不會“悟道”，與教師在作文教學中用所謂高考優秀作文來作教條、框框，對學生形成束縛是有很大關系的。

高考作文寫作教學有一個最基本的價值取向，就是“作文就是生活、生活就是作文”，讓學生在作文寫作課堂上獲得一點作文“技巧”。但這并非是“教育”的全部，也不是“學校教育”的全部，甚至也不是“語文教學”的全部。作文寫作教學只能擔負它應該擔負、能夠擔負的責任，那就是引導學生去觀察生活、反映生活、描寫生活、感悟生活，從而在今后的人生旅途中去改造生活。這就實現了教育的總目標“育人”這個“大道”。

三、“道與技”要辯證統一

高考作文寫作教學重在對“審美與探究能力的培養，促進學生均衡而有個性地發展”。審美教育有助于促進人的知、情、意全面發展。文學藝術的鑒賞和創作是重要的審美活動，科學技術的創造發明以及社會生活的許多方面也都貫串著審美追求，這是“道”；使學生規范語言交際，提升語言運用能力，養成認真負責、實事求是的科學態度，這是“技”。二者相輔相成，缺一不可，只有把二者有機辯證地統一起來，作文教學才能擺脫桎梏，引導學生真正走向寫作的“自由天地”。“文以載道”是作文教學的核心，“語言表達”是作文的載體，忽視了“道”，學生的知、情、意就不能得到全面發展；忽視了“技”，學生的觀察、感受、分析和判斷能力就得不到提高，學生思考問題就缺乏深度和廣度。只有“道與技”的有機融合，才能使作文教學成為“提高學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力”的有效教學。