當(dāng)青春遇上古詩詞

陳晰

我們沒有穿越到唐宋年代，但詩詞突然華麗回歸，飽讀詩書的年輕人更成為新晉偶像。從2017年春節(jié)到元宵節(jié)期間，以古詩詞為主題的電視節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》“意外”走紅。節(jié)目從百人團(tuán)與選手的答題，到專家的點(diǎn)評以及現(xiàn)場絢麗的舞美和古風(fēng)配樂，都深刻展示了中國古典詩詞之美，為觀眾獻(xiàn)上了一場文化盛宴。數(shù)據(jù)顯示，本季《中國詩詞大會(huì)》10期節(jié)目，共獲得收視人數(shù)達(dá)11.63億人次，為春節(jié)期間收視最高的電視節(jié)目之一。

一檔簡單的詩詞節(jié)目會(huì)引發(fā)這么大的影響，或許是人們沒有想到的。有一項(xiàng)調(diào)查表明，節(jié)目播出后，有關(guān)唐詩宋詞的書一時(shí)“洛陽紙貴”，迅速攀上暢銷書排行榜。一時(shí)間，“滿屏競傳飛花令，一眾爭說武亦姝。”伴隨精彩的表現(xiàn)，一位位詩詞達(dá)人進(jìn)入大眾視野，一個(gè)個(gè)與古詩詞結(jié)緣的故事令人動(dòng)容，更讓我們看到了傳承數(shù)千年文化的力量。節(jié)目落幕，由之引發(fā)的討論卻遠(yuǎn)未結(jié)束：“不知唐詩宋詞，焉知中文之美？古代經(jīng)典詩詞真的是我們中華民族的文化基因。同時(shí)人們也開始思考：我們應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)對待祖先留下的這份珍貴文化遺產(chǎn)？由節(jié)目引發(fā)的中國詩詞熱能否延續(xù)下去？這些話題，都在關(guān)于傳統(tǒng)文化的討論中持續(xù)發(fā)酵和升溫。

詩詞大會(huì)為什么這么火？

《中國詩詞大會(huì)》第二季是由中央電視臺(tái)與國家語言文字工作委員會(huì)、共青團(tuán)中央共同舉辦的文化益智類節(jié)目。這檔全民參與的詩詞節(jié)目，以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。

作為一檔大型電視節(jié)目，《中國詩詞大會(huì)》沒有博人眼球的噱頭，沒有花哨的后期特效，也不像很多大型電視綜藝節(jié)目的“娛樂至上”。與時(shí)下流行的力求熱烈與快節(jié)奏的電視節(jié)目制作理念完全不同，《中國詩詞大會(huì)》所選主題顯然單純得多——只有詩詞。如果僅僅就這一主題本身來看的話，在大多數(shù)人眼里，應(yīng)是偏文藝、曲高和寡的樣子。然而誰都沒想到，就是這樣一檔主題看起來略顯小眾的節(jié)目，不僅收視率超高，同時(shí)還收獲了無數(shù)好評和熱議。那么，這檔節(jié)目究竟是怎樣火起來的？

面對這樣的疑問，活動(dòng)的主辦方之一共青團(tuán)中央的知乎官方賬號給出的答案是：“我們認(rèn)為很重要的一個(gè)原因在于——我們并沒有把一個(gè)素雅的主體做到高冷，使之成為僅限少數(shù)人享用的文化沙龍。恰恰相反，我們打造的是一場面向全社會(huì)的詩詞盛宴。”

此外，這檔節(jié)目在節(jié)奏的安排上也有著獨(dú)到之處——本季增設(shè)的具有“一對一”對抗性的“飛花令”環(huán)節(jié)。進(jìn)一步渲染了節(jié)目緊張對抗的氛圍，觀眾也可以在節(jié)目中看到“狹路相逢勇者勝”的好戲，讓原本素雅的主題也多了幾分競技性，節(jié)目整體的節(jié)奏也因此多了些起伏，顯得錯(cuò)落有致起來。

為了答疑解惑，《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目組還特意邀請了南京師范大學(xué)教授酈波、中央民族大學(xué)副教授蒙曼、河南大學(xué)教授王立群和北京師范大學(xué)教授康震等嘉賓老師，他們或巧妙地把每道題目引申為與生活息息相關(guān)的話題，或深刻解讀詩人創(chuàng)作的社會(huì)文化背景，輔以現(xiàn)場多媒體手段，生動(dòng)再現(xiàn)詩詞背后的故事，引導(dǎo)觀眾真正感悟到中華詩詞的精髓。不少網(wǎng)友表達(dá)了對這些學(xué)識淵博的老師的喜歡。對于主持人董卿，也有不少網(wǎng)友表示因?yàn)椤吨袊娫~大會(huì)》而對她“路人轉(zhuǎn)粉”：“這個(gè)節(jié)目也考驗(yàn)主持人的文化底蘊(yùn)，串場、調(diào)侃，肚子里必須有自己的東西、自己的思考。董卿主持得很好。”

有網(wǎng)友表示：“看了幾期《中國詩詞大會(huì)》，收獲很多，最喜歡的就是蒙曼、酈波、王立群嘉賓老師對詩詞的解讀，諸如‘行到水窮處，坐看云起時(shí)。‘還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。‘此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。每一句都有一個(gè)故事、典籍、意境，都是中華文化精髓所在。果真生活不止前方的茍且，更應(yīng)要有詩和遠(yuǎn)方。”

“中國人的詩心一直在，但需要被激活。”活動(dòng)評委、中央民族大學(xué)副教授蒙曼認(rèn)為，節(jié)目的走紅其實(shí)暗合了社會(huì)中本就埋藏著的了解傳統(tǒng)文化的需求，將娛樂節(jié)目模式和文化傳播結(jié)合起來。“所謂熒屏清流，‘清指其品質(zhì)與品位，‘流就是要真正流到觀眾心里。”

詩詞達(dá)人走紅網(wǎng)絡(luò)

復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)的武亦姝憑借在《中國詩詞大會(huì)》第二季中的驚艷表現(xiàn)走紅。這位“00后”詩詞儲(chǔ)備量多達(dá)2000余首，現(xiàn)場表現(xiàn)從容自信。

事實(shí)上，在《中國詩詞大會(huì)》中像武亦姝一樣的才子才女不在少數(shù)：13歲的初一學(xué)生葉飛擅長用文言文寫作，北京大學(xué)工科博士陳更才情滿懷……這些在微博熱搜上頻頻出現(xiàn)的古詩詞達(dá)人被網(wǎng)友們稱贊為“行走的詩詞庫”，這些年輕的詩詞達(dá)人們一時(shí)間成為青年人心目中的新晉偶像。

詩詞大會(huì)總導(dǎo)演顏芳介紹，“百人團(tuán)”的實(shí)地選拔在北京、上海、廣東、四川、河北等8地進(jìn)行，還有網(wǎng)絡(luò)選拔。最小的7歲，最大的72歲，平均年齡在30歲以下，“90后”占到約40%。

腹有詩書氣自華，這是無數(shù)次被用來形容詩詞大會(huì)選手的一句話。第二季總冠軍、上海復(fù)旦附中的學(xué)生武亦姝，無論在地方選拔還是現(xiàn)場比賽中，都特別淡定。“她得冠軍的那一刻，我們想把攝像機(jī)推上去給個(gè)表情特寫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒必要，她臉上特別平靜”。顏芳說。

在第三場出現(xiàn)的13歲安徽男孩葉飛，9題全部答對，還以一句“子知吾之意，吾不言”妙答主持人的提問。早在參加詩詞大會(huì)前，葉飛在安慶早已小有名氣，2016年年初的一場六年級語文期末考試，要學(xué)生以“美”為主題寫自命題作文。結(jié)果，葉飛寫了一篇文言文《美說》，“人皆愛美，求美。然美于吾等身邊，處處皆在……或曰：‘西子之容，方可曰美吾聞而笑之：‘此乃狹義也。有人如此，貌可比昭君而心如虺蛇，可謂美乎？……”

在第九場攻擂的上海中學(xué)學(xué)生姜聞頁臺(tái)風(fēng)穩(wěn)健，喜怒不形于色，讓康震都覺得“自己過于活躍”，董卿也笑稱“自己不夠穩(wěn)重”。姜聞頁自述，自己在5歲的時(shí)候身高1米20，讀過的書摞起來有一個(gè)我那么高；10歲的時(shí)候，身高1米40多一點(diǎn)，讀過的書摞起來有兩個(gè)我那么高；到了16歲，讀過的書已經(jīng)能鋪滿整個(gè)籃球場。盡管在“飛花令”環(huán)節(jié)惜敗，姜聞頁說：“既然我懷有一顆熱愛詩詞的初心，又何必以輸贏勝負(fù)來鑒定我對詩詞的熱愛。”

留學(xué)生施勍從小熱愛中國古典文化，在美國留學(xué)的日子里，用詩詞來寄托思鄉(xiāng)之情。她說：“始終在心里覺得，詩詞就是我命中注定的‘愛人，和穿越千年的知己，很多情懷在生活中找不到人傾訴的時(shí)候，在詩中找到一個(gè)似曾相識的知己”……

參賽的選手中也不乏令人動(dòng)容的故事：選手白茹云來自河北省邢臺(tái)市南和縣郝橋鄉(xiāng)的一個(gè)小村子，她說，自己從詩詞中“體會(huì)到了人生的喜怒哀樂”。

她與詩詞最初的結(jié)緣，并不十分美好。她的弟弟8歲時(shí)，腦子里長了一個(gè)瘤，發(fā)作的時(shí)候，他就使勁打自己的頭，打得頭都破了。

白茹云作為姐姐，需要看護(hù)弟弟，她抓住弟弟的手不讓他打。最后沒有辦法了就給弟弟唱著背詩，弟弟聽了就安靜下來；弟弟再哭再打頭，她就再背。她說，那段時(shí)間，積累了很多詩詞。

6年前，她也生病了，得了淋巴癌，需要到石家莊省四院做化療。為了省24塊車費(fèi)，她放棄村里直達(dá)石家莊的大巴，早晨5點(diǎn)起床，輾轉(zhuǎn)換車5次，上午10點(diǎn)才能到醫(yī)院。那段時(shí)候，她買了一本詩詞鑒賞，在住院的一年多時(shí)間里就這么把一本書看完了。

在節(jié)目舞臺(tái)一出場，她就念了一句“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

的確，“百人團(tuán)”被人戲稱為“行走的詩詞庫”，但參賽成員中，為了應(yīng)試而學(xué)詩詞的人很少，大部分都是出于對詩詞的真愛。顏芳說：“很多人來到這里，周圍都是詩詞愛好者，像找到了家一樣的感覺。對于詩詞，其實(shí)年輕人有需求，但能以詩詞表達(dá)自己的機(jī)會(huì)并不多，詩詞大會(huì)提供了這樣一個(gè)平臺(tái)。‘百人團(tuán)朝夕相處半個(gè)月，就像開了一個(gè)大‘雅集。他們以詩會(huì)友，到最后一場，都依依不舍。”

央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說：“詩詞是情感的抒發(fā)，節(jié)目集中展現(xiàn)了中華詩詞文化的魅力，引發(fā)了廣大觀眾的文化認(rèn)同和情感共鳴，也堅(jiān)定了國人的文化自信。看到他們那么年輕，就覺得中華文化后繼有人。”

詩詞熱背后是文化自信

詩詞大會(huì)已經(jīng)落幕，但青年一代的詩意生活正方興未艾。一時(shí)間，傳統(tǒng)文化的書籍成為全國各大書店的暢銷書，其中被譽(yù)為奪冠“秘笈”的復(fù)旦附中校本教材《中華古詩文閱讀》，很快在上海教育出版社的公眾微信號中宣告售罄。很多大中小學(xué)都舉辦起了詩詞大賽，“飛花令”成為年輕人中風(fēng)靡的游戲，許多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開設(shè)詩詞培訓(xùn)班、詩詞吟唱班也在青年人中大受歡迎，很多“90后”、“00后”成為傳統(tǒng)文化的粉絲。

在今年全國兩會(huì)上，教育部部長陳寶生成為首位直面媒體提問的部長，他回答的第一個(gè)問題就有詩詞大會(huì)有關(guān)。“很多人看了節(jié)目之后，激活了腦海中過去背的那些詩詞的記憶，像‘鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，‘白日依山盡，黃河入海流等等詩詞都想起來了。”陳寶生表示，傳統(tǒng)文化教育是中國人打底色的工程。“中國人怎么做人、怎么做事、怎么待人接物，行為方式怎么調(diào)整”，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有闡述。一旦發(fā)生問題，“就是底色的虧損”。

不可否論，“古詩詞熱”的背后，彰顯了中國人的文化自信。《中國詩詞大會(huì)》帶著深埋于每個(gè)中國人心中的文化基因，用國人耳熟能詳、打動(dòng)人心的詩詞，在帶領(lǐng)全國電視觀眾重溫中華經(jīng)典詩詞的同時(shí)，也完成了一次跨越千年、溝通古今、領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的精神之旅。典雅而不失靈性的中國古典詩詞再一次引起大眾關(guān)注，其實(shí)是對中華傳統(tǒng)文化的親近。中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)者、曾任央視《中國漢字聽寫大會(huì)》裁判的張伯江認(rèn)為，詩詞以最凝練的語言和優(yōu)美的韻律，把中華文明的精神內(nèi)涵內(nèi)化為我們的心靈認(rèn)知，又外化為口耳間的美妙流傳。“詩詞的藝術(shù)之美千百年來綿延不息，為什么在21世紀(jì)的今天煥發(fā)了新的活力，走出學(xué)者的書齋，成為千萬市民新春佳節(jié)共同樂享的盛事呢？我想這不是文化熱點(diǎn)的簡單輪回，它是實(shí)實(shí)在在喚醒了中國人內(nèi)心深處的文化自信，體現(xiàn)了我們民族內(nèi)心的美好情懷和高遠(yuǎn)志趣。”

復(fù)旦大學(xué)中文系教授、中國文學(xué)史專家駱玉明說，中國老百姓對于詩詞的喜愛和愛好，從來就沒有斷絕過，古典詩詞的美，根植于文化傳統(tǒng)，是自然而然形成的。盡管文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)存在“損壞”的情形，但隨著近年來文化環(huán)境和文化傳統(tǒng)得以逐步修復(fù)，出現(xiàn)詩詞熱是自然而然的現(xiàn)象。

93歲學(xué)者葉嘉瑩先生也興奮地說：“《中國詩詞大會(huì)》（第二季）能夠在社會(huì)上引起如此熱烈的反響，使我更加堅(jiān)信：中國的古典詩詞絕對不會(huì)消亡。因?yàn)橹灰怯懈杏X、有感情、有修養(yǎng)的人，就一定能夠讀出詩詞中所蘊(yùn)含的真誠的、充滿興發(fā)感動(dòng)之力的生命，這種生命是生生不息的。”

詩詞熱背后的冷思考

詩詞大會(huì)和武亦姝等學(xué)子的走紅，也讓人們引發(fā)了更多對于教育的思考。

毋庸諱言，傳統(tǒng)文化教育面臨著應(yīng)試思維等現(xiàn)實(shí)阻力。《中國詩詞大會(huì)》學(xué)術(shù)顧問、上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院博士生導(dǎo)師李定廣教授表示，目前大部分人學(xué)習(xí)古詩詞還是基于實(shí)用主義，盡管中小學(xué)教材中古詩詞比重較以往有所增加，但教學(xué)仍以應(yīng)試為主。復(fù)旦附中語文特級教師黃榮華坦言：“在升學(xué)壓力下堅(jiān)持古詩文教育很不容易，高考語文一共才6分默寫分，利用背書的時(shí)間多做幾道理科題，分?jǐn)?shù)可能早就到手了！”

如今這種情況正在發(fā)生變化，在經(jīng)歷了英語、奧數(shù)等科目的長期“稱霸”后，中國傳統(tǒng)文化教育正在回歸。在上海等一些城市，教育系統(tǒng)將包括古詩文在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育教學(xué)當(dāng)中，從語文學(xué)科、拓展課程等多個(gè)渠道入手加強(qiáng)古詩文教育教學(xué)，并根據(jù)九年義務(wù)教育寫字等級標(biāo)準(zhǔn)要求，將“書寫經(jīng)典”納入規(guī)范漢字書寫內(nèi)容之中。在詩詞大會(huì)“火”了以后，多家學(xué)校紛紛開始舉辦詩詞比賽，不少家長也跑到書店買回詩詞集，為孩子定下每日背誦的“硬性指標(biāo)”。而在這股“傳統(tǒng)文化熱”背后，同樣也不乏一些冷思考。有學(xué)者認(rèn)為，作為一種傳統(tǒng)文化，嚴(yán)格意義上的詩詞畢竟已遠(yuǎn)離當(dāng)代語境，要像書法、繪畫一樣，成為小眾掌握的藝術(shù)門類固然無可厚非，但要想大面積普及、進(jìn)入全民創(chuàng)作時(shí)代已不現(xiàn)實(shí)。尤其是如果一哄而上入教材、進(jìn)課堂，讓中小學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞創(chuàng)作，也會(huì)大大增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。

而傳統(tǒng)文化的浸淫與熏陶，也不能與《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目中側(cè)重考驗(yàn)記憶和背誦劃上等號。節(jié)目走紅后，網(wǎng)友們在稱贊武亦姝的過人記憶力之余，也有人質(zhì)疑背誦能力并不能成為才華，也不應(yīng)該過度宣揚(yáng)與追捧，而是更要鼓勵(lì)人們的創(chuàng)造力。

有自媒體文章發(fā)問：《中國詩詞大會(huì)》本質(zhì)上還是一個(gè)考察記憶力的電視綜藝節(jié)目，原創(chuàng)性、思想性不足；教育應(yīng)重在理解與培養(yǎng)創(chuàng)造力。而在知乎等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，則有網(wǎng)友提問，“為什么中國詩詞大會(huì)只考背誦詩詞，而沒有創(chuàng)作古詩詞的環(huán)節(jié)呢？”

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，融入生活是必然之路。正如武亦姝所說的，蘇軾“可以根據(jù)人生境遇調(diào)整心態(tài)”，讀東坡詩詞會(huì)讓人有好的心情，不知不覺中，蘇軾豁達(dá)的人生觀也讓她有勇氣笑對各種人生挑戰(zhàn)。選手陳更說，古詩詞中關(guān)于人性、歷史的內(nèi)容，可以映照在自己當(dāng)下的生活里，“給你一點(diǎn)引導(dǎo)，讓你面對挫折的時(shí)候、情緒起伏的時(shí)候該怎樣去自我修行，像書法一樣是修身養(yǎng)性的媒介。”

而如果忘記了詩詞背后的意境、情懷，只是單純地背誦句子，就會(huì)與傳統(tǒng)文化教育的目的背離甚遠(yuǎn)。

駱玉明說：“倡導(dǎo)古體詩詞的閱讀、朗誦等，不是要復(fù)古，而是側(cè)重今天中華民族文化發(fā)展本身，詩詞的熏陶實(shí)際體現(xiàn)在日常生活中的潛移默化。”他說，中國古典詩詞凝聚了大量美好、文雅、高貴的文字，可以幫助人們克服對生命焦慮、不安、瑣碎，讓我們擺脫低級趣味和粗鄙惡俗。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，不是每個(gè)人的工作生活，都會(huì)像詩詞中描述的那么美好，但也恰恰如此，詩詞所創(chuàng)作出的更美好的精神空間和詩意生活，是人們心向往之的。

如何通過喜聞樂見的方式傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩，成為滋養(yǎng)我們的不絕源泉？面對這個(gè)大課題，一個(gè)熱播電視節(jié)目只是邁出了其中一小步。

事實(shí)上，春節(jié)剛過，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳就公布了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，這是第一次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作。其中提到：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。”在多元文化發(fā)展的今天，要讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，需要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。

同時(shí)，普及傳播傳統(tǒng)文化也需要政府、學(xué)校、家庭、媒體等各方力量共同推動(dòng)。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，不是復(fù)古泥古，不是固步自封，而是找到進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力，彰顯民族自信，如此才能更好展現(xiàn)走在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興路上的自信中國。

責(zé)任編輯 華南