別碰他人的“禁區(qū)”

別碰他人的“禁區(qū)”

□國學說

仲弓問仁。子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。仲弓曰：雍雖不敏，請事斯語矣。

（《論語·顏淵》）

譯文

仲弓向孔子請教關于仁的事情。孔子說：“出門辦事如同會見貴賓，態(tài)度要認真；役使百姓如同承辦重大的祭祀活動，要謹慎、嚴肅地對待。自己不愿意做的，不愿意接受的事情，不要施加在別人身上。在朝廷做官，不要為名利而爭，口有怨言，在卿大夫家里做事，要容人容事，也不要有怨言。”仲弓說：“我雖然不聰明，但是我也要遵照這些話來做啊。”

□南懷瑾

仲弓，在孔子的弟子中是一個非常有修養(yǎng)的人，孔子曾說他“可以使南面”，也就是說他是一個有帝王之才的人。

看過魯迅《阿Q正傳》的人都知道，阿Q有一頭癩瘡，他平時最忌恨別人這么說他。老百姓說“打人莫打臉，罵人不揭短”，因為誰都會有不完美的地方。你如果刻薄地非揪住他人的短處不放，那結果肯定是不歡而散。

孔子說：“己所不欲，勿施于人。”你自己不愿意被人戳到痛處，就不要在和他人交往的時候毫不顧忌，更不能將這種不尊重視為一種心直口快，千萬不可像朱元璋的窮哥們兒那樣亂說話，否則會造成極其嚴重的后果。

明太祖朱元璋出身貧寒，做了皇帝后自然少不了有昔日的窮哥們兒到京城找他。這些人滿以為朱元璋會念在昔日共患難的情分上，給他們封個一官半職，誰知朱元璋最忌諱別人揭他的老底，認為那樣會有損自己的威信，因此對來訪者大都拒而不見。

有位和朱元璋一起長大的好友，千里迢迢地從老家趕到南京，幾經(jīng)周折總算進了皇宮。一見面，這位老兄便當著文武百官大叫大嚷起來：“哎呀，朱老四，你當了皇帝可真威風呀！還認得我嗎？當年咱倆可是一塊兒光著屁股玩耍，你干了壞事總是讓我替你挨打。記得有一次咱倆一塊兒偷豆子吃，背著大人用破瓦罐煮，豆還沒煮熟你就先搶起來，結果把瓦罐都打爛了，豆子撒了一地。你吃得太急，豆子卡在嗓子眼兒，還是我?guī)湍闩鰜淼摹Ｔ趺矗挥浀美玻俊?/p>

這位老兄還在那嘮叨個沒完，寶座上的朱元璋再也坐不住了，心想：“此人太不知趣，居然當著文武百官的面揭我的短處，讓我這個皇帝的臉往哪兒擱？”

盛怒之下，朱元璋下令把這個窮哥們兒殺了，這就是戳人痛處的下場。

在為人處世中，場面話誰都能說，但并不是誰都會說，一不小心，也許你就踏進了言語的“雷區(qū)”，觸到了對方的隱私和痛處，犯了對方的忌，對聽話者造成一定的傷害。其實，每個人都有所長，亦有所短，待人處世的成功，一個很重要的因素就是善于發(fā)現(xiàn)對方身上的優(yōu)點，夸獎對方的長處，而不要抓住別人的隱私、痛處和缺點，大做文章。切記：揭人之短，傷人自尊！

揭短，有時是故意的，那是互相敵視的雙方用來作為攻擊對方的武器；揭短，有時又是無意的，那是因為某種原因一不小心犯了對方的忌諱。有心也好，無意也罷，在待人處世中揭人之短都會傷害對方的自尊，輕則影響雙方的感情，重則反目成仇。

應注意“揭短”和“批評”是兩回事，前者針對他人的缺陷，攻擊別人的軟肋，非君子所為；后者則就事論事，較為客觀。

掌握了這一項原則，比掌握許多別的技巧更有效，也更加體現(xiàn)出尊重他人，尊重自己。

為人處世時最好時刻銘記“己所不欲，勿施于人”的教誨，若如此，便能做到“言寡尤，行寡悔”。