基于傳統(tǒng)傳承的少兒篆刻教學(xué)研究

林梅芳

摘要：隨著素質(zhì)教育的不斷深入，如今的中小學(xué)的教育層面也越來越寬廣，篆刻作為中國傳統(tǒng)文化中的一部分，被引入到教學(xué)中，但是由于受到時間、課程設(shè)置等多方面的原因使得篆刻教學(xué)還存在著許多的問題與不足，這些問題會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)，因此本文就結(jié)合實際的教學(xué)實踐提出幾點觀點。

關(guān)鍵詞：少兒篆刻教學(xué)；傳統(tǒng)傳承；現(xiàn)代美術(shù)技藝

中華民族上下五千年沉淀出許多的傳統(tǒng)文化，它們既是歷史的見證也是歷史的載體，因此傳承與保護(hù)成為了中華民族精神的一種依托。篆刻是中國傳統(tǒng)文化中一種，它誕生在中華民族深厚的文化土壤中，是融合了各種文化素養(yǎng)、審美意識以及哲學(xué)觀念，以此形成了獨樹一幟的藝術(shù)體系。[1]因此我們在對此進(jìn)行教學(xué)時，一定要讓學(xué)生了解到篆刻文化的內(nèi)涵以及在這其中所蘊含的藝術(shù)特點，用一種尊崇的心態(tài)去學(xué)習(xí)。只有這樣才能使學(xué)生對其有深刻意識的同時本身的素養(yǎng)也能得到提高。

一、結(jié)合書法篆刻，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)

篆刻藝術(shù)細(xì)說的話是屬于國畫的一種，國畫是我們獨有的一種藝術(shù)，它的綜合性很強，在一幅國畫上可以有詩詞的題寫，同時在最后是一定要有落款的，這樣一幅國畫就做到了詩書畫印的完美結(jié)合，然后也能讓人一目了然整個作品的意境與內(nèi)涵。在古時書畫是一個品格高尚的人所必備的技藝，也是一個人藝術(shù)修養(yǎng)最直觀的體現(xiàn)。在中國畫的創(chuàng)作中，意境是很重要的，相應(yīng)的書法與篆刻就是圍繞其意境來進(jìn)行添加的。在對篆刻學(xué)習(xí)中，可以先讓學(xué)生欣賞一些國畫作品，從作品中去感受文化的底蘊，同時也能對整個構(gòu)圖用色方面有所了解，并且掌握一定的繪畫技巧，這樣才能在筆墨中感悟藝術(shù)的魅力。比如在花鳥教學(xué)中，可以對其傳統(tǒng)文化進(jìn)行穿插，通過一些技巧性的提問來引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣再去學(xué)習(xí)就不會只是流于表面了。篆刻藝術(shù)是離不開書畫的學(xué)習(xí)的，如果沒有一定的書畫功底與認(rèn)知想要單純的只學(xué)篆刻是很難領(lǐng)悟其內(nèi)在的底蘊的，自然也就無法真正的明白什么是篆刻藝術(shù)。傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)，不但能使其增加對傳統(tǒng)藝術(shù)的了解感悟，最重要的是可以提升學(xué)生的文化修養(yǎng)水平。[2]

二、結(jié)合篆刻欣賞，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力

欣賞和練習(xí)是一個相輔相成的學(xué)習(xí)過程，單憑欣賞很難處理實踐操作問題。針對篆刻初學(xué)者而言，與長篇大論學(xué)習(xí)相對，動手實踐操作的效果更加顯著。筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗與學(xué)習(xí)心得體會，要想在短時間內(nèi)達(dá)到良好的篆刻學(xué)習(xí)成績，最佳的學(xué)習(xí)方式是進(jìn)行最基礎(chǔ)的練習(xí)。正常情況下，教師首先引導(dǎo)學(xué)生欣賞古代的一些篆刻作品，在學(xué)了解理論知識同時，介紹篆刻的技能、流派、風(fēng)格以及特征等教學(xué)內(nèi)容。其次，向?qū)W生介紹如何臨摹作品、怎樣進(jìn)行創(chuàng)作、如何合理安排結(jié)構(gòu)，怎樣養(yǎng)成正確用刀的習(xí)慣？？這樣以來，在引導(dǎo)欣賞完作品之后，留給學(xué)生的學(xué)習(xí)時間相對減少了。當(dāng)學(xué)生使用石頭進(jìn)行刻刀時，大部分依舊不懂合理安排結(jié)構(gòu)及運刀，學(xué)生亟待一段探究時間，才可以逐漸領(lǐng)悟到將刀作筆的感受。記得魏源曾經(jīng)說過“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神”，技術(shù)作為藝術(shù)的基礎(chǔ)，只有技術(shù)精湛后，才能進(jìn)一步實現(xiàn)“道”的境界。所以說，如何用最簡單的語言，說明技法重點是教學(xué)的關(guān)鍵，篆刻的技法重點在于安排結(jié)構(gòu)與運刀。首先安排的結(jié)構(gòu)要體現(xiàn)出飽滿且空靈的效果，再者運刀有單刀與復(fù)刀。鑒于此，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合該基本學(xué)習(xí)方向，進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，有助于開拓更廣的學(xué)習(xí)空間，能夠在短時間內(nèi)獲得良好的教學(xué)成果。此外，欣賞同樣重要，通過哪些形式來欣賞，這是值得研究的問題。欣賞篆刻作品不宜多繁粗，而要少簡精。由于傳統(tǒng)篆刻的種類、特征、風(fēng)格、藝法、流派、歷史不同，存在大量的篆刻作品，教師要選擇經(jīng)典的作品，用簡單語言介紹作品的特征與技法，方便學(xué)生理解及接受，這樣才能起到欣賞的目的，在開展實踐教學(xué)中，這也是一個良好的學(xué)習(xí)方向，有利于培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。[3]

三、結(jié)合篆刻游戲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在對少兒開展教育的過程中，最有效的方法就是將幼兒教育與篆刻游戲相結(jié)合，在此過程中，不斷促進(jìn)學(xué)生學(xué)生西區(qū)的培養(yǎng)。其中，標(biāo)準(zhǔn)是，幼兒教師在進(jìn)行簡單介紹后，幼兒學(xué)生就可以開始游戲。值得注意的是，第一，在游戲開始之前，這一過程主要是準(zhǔn)備一些恭喜，例如要穩(wěn)定學(xué)生的情緒，以及對游戲中間要用到的材料以及擺放方法進(jìn)行準(zhǔn)備等。二是，在游戲中的主要玩法，例如在游戲中不同人物角色的設(shè)置，其所在的位置和角色扮演的任務(wù)等，或者角色間要進(jìn)行的溝通和交流，此外，還有在開始前以及技術(shù)后的口令，還有一定的評判標(biāo)準(zhǔn)和活動進(jìn)行的順序等。三是，在游戲進(jìn)行中需要注意的問題，例如安全問題。在游戲“線條部落”的開展中，主要步驟是，首先，讓學(xué)生在老師的介紹下明確游戲開展的規(guī)則與玩法。（在老師出示印章后，對篆刻白文線條進(jìn)行一定的了解，學(xué)生利用刀片在青田石的任意位置隨意刻出線條，隨后，再對該線條進(jìn)行觀察，對于與本子中所寫的形容詞出現(xiàn)吻合的情況，進(jìn)行標(biāo)記，如果沒有吻合，讓學(xué)生重新思考。在刻線條時，有很多相近的線條，要迅速對雕刻的手法進(jìn)行回憶，隨后進(jìn)行多次嘗試，爭取能還原其雕刻時和模樣。最后讓學(xué)生把雕刻出的線條進(jìn)行覆蓋，思考出形容詞，上交給老師。）然后，對線條產(chǎn)生的印象。（教師將印章進(jìn)行出示，比較多見的印章是在石頭上進(jìn)行雕刻的，刻出凹進(jìn)去的線條。隨后老師再將幾個白文印出示，所有印章上的線條都不一樣，把不同印章給學(xué)生的感覺進(jìn)行交流，在學(xué)生間彼此交流后，共同給出一個形容詞進(jìn)行形容，讓后將討論出的形容詞在表格上進(jìn)行調(diào)諧。）其次，對留下的線條進(jìn)行體驗（學(xué)生在兩塊青田石上進(jìn)行線條的雕刻，用自己喜歡的感覺進(jìn)行雕刻，隨后再重新雕刻，一邊刻一邊思考刻出線條的技巧，例如在刻線條時刀力度和，爭取能重復(fù)刻出那種線條的感覺）。最后，對已經(jīng)刻好的線條進(jìn)行整理（讓學(xué)生把自己雕刻的所有線條都覆蓋在連史紙上，并對其進(jìn)行觀察，當(dāng)出現(xiàn)與第二個步驟時，就寫出與之相匹配的形容詞，然后將其剪下來，在形容詞背面貼上。如果出現(xiàn)沒有吻合的情況，則需要再思考出來一個形容詞，再將線條貼在形容詞的后面。）

四、結(jié)語

今書法篆刻課迅速的在基礎(chǔ)教育中發(fā)展起來，說明書法篆刻的傳統(tǒng)文化越來越受到重視，面對如此多的書法篆刻的學(xué)習(xí)者，讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所成，是每個教師都愿意看到的愿景，所以篆刻教學(xué)方法與教學(xué)安排很重要，要做到符合學(xué)情的安排時間量以及重視基本功的訓(xùn)練，科學(xué)合理的安排才能顯著成效。

參考文獻(xiàn)

[1] 王洛平. 論篆刻教學(xué)在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的價值[J]. 焦作師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2012，01：72-74.

[2] 郭瑞秋. 淺談勞技課篆刻教學(xué)的研究[J]. 中國校外教育，2013，S2：29-30.

[3] 張俁. 筆底流霜發(fā)映雪 揮刀劃破夕照紅——略談篆刻教學(xué)中，如何提高老年學(xué)生的審美追求[J]. 書法賞評，2013，03：72-73.