新形勢下中國傳統文化融入高校思想政治教育探索研究

陳燁+陳柏諭

摘 要：中國傳統文化在高校思想政治教育中具有重要作用：有助于提高大學生思想道德素質，增強大學生民族自豪感和自信心以及提升精神層次、凈化社會不良風氣等。然而，根據對南通大學學生傳統文化素養的調查報告的梳理和分析，可以發現大學生雖然普遍意識到中國傳統文化的重要性，但認知的程度有限，接受的積極性也不高。其主要原因有大學生缺乏有效的接受傳統文化的途經、傳統文化價值有別于功利性社會價值、社會重視程度低等。這種情況警示高校思想政治教育工作要從課堂、教師、學校、社會四個方面入手，引導當代大學生傳承中國優秀傳統文化。

關鍵詞：中國傳統文化；思想政治教育；大學生；調查分析

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2017）04 — 0133 — 03

引言

大學生作為進行國家建設，推動“中國夢”實現的生力軍，其文化素養的水平尤其是對中國傳統文化的理解和認知直接影響到代表國家軟實力的中國傳統文化的傳承。黨的十八大以后，習近平總書記反復強調：“中華文化沉淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息，發展壯大的豐厚滋養。”〔1〕然而，在市場經濟高速發展，經濟全球化的今天，傳統文化在高校文化中的占有比重逐漸降低。因此，在當下我們有必要將高校思想政治教育新方向與提升大學生傳統文化教育新要求相結合，探索出一條切實可行的教育新途徑，為我國傳統文化的傳承和發展奠定基礎，提供動力。

一、傳統文化在思想政治教育中的價值功能

1.中國傳統文化有助于提高大學生思想道德素質

法國著名思想家埃米爾·杜爾凱姆曾說過：“沒有一個民族的道德教育是建立在把現實社會變成與傳統毫無相關的白紙之上。”道德修養是個人自覺地將一定社會的道德要求轉變為個人道德品質的內在過程。崇尚高尚道德，重視自身修養，是中國傳統文化的首要價值取向。〔2〕中國傳統文化倡導積極進取、自強不息的奮斗精神，注重氣節、操守和崇高的精神境界，強調憂國憂民、對社會的高度責任感，強調群體意識與團結和諧的人際觀，以及修己安人的思想等，形成了一整套教人如何做人的觀念和規范。無論是儒家的盡心、知性、知天、養浩然之氣，重義輕利的義利之辯，還是道家的法天、法地、法自然，與道同體，做“無己”，“無待”的逍遙游，都是不以物欲為恥，而以高尚其志為樂。〔3〕《大學》指出：“大學之道，在明明道，在親民，在止于至善。”大學生在樹立崇高的理想、信念，完善道德品質的同時，應當努力學習中國傳統文化，奮發向上、修身養性、變化氣質，以提高到理想的大學生思想道德水平。中國傳統文化是一座智慧的寶庫，對大學生的思想道德素質的建設有著舉足輕重的意義。如“仁者愛人”的博愛精神；“天下為公”的奉獻精神；“自強不息”的進取精神；“有容乃大”的包容精神；“誠實守信”的誠信品質；“生于憂患，死于安樂”的憂患意識；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫意識……這些都是永不過時，符合時代主旋律，契合大學生思想道德教育的中國優秀傳統文化的結晶。這些道德修養的精義，對于塑造和培養當代大學生的思想道德素質、人文精神，無疑具有積極的借鑒意義。

2.中國傳統文化有助于提高大學生民族自信心和自豪感

習近平總書記在十二屆全國人大一次會議閉幕會上發表講話時強調，全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃邁向未來。國學大師張岱年先生指出：“必須正確理解民族文化中的優秀傳統，才能具有民族自尊心，民族自信心。”〔4〕390一方面，要正確引導大學生接觸、了解中國傳統文化，讓大學生在學習中國傳統文化的過程中了解我國傳統文化的深厚底蘊和悠久歷史，啟迪大學生對傳統文化的欽佩心理，從而更全面更深刻地認識、熱愛我們的民族；另一方面，將傳統文化與思想政治教育進行融合，讓學生群體能夠通過了解傳統文化故事的方式，把握思想政治教育的核心內涵，從而大大縮短學生群體對晦澀的思想政治教育內容的消化、理解時間，確保能在短期內實現自身愛國情懷的高效培養及優勢互補。在學習傳統文化的過程中，還應當注意對傳統文化進行揚棄，毛澤東主席曾經說過：清理古代文化的發展過程，剔除其封建性糟粕，吸取其民主性的精華，是發展民族新文化，提高民族自信心的必要條件，但不能無批判地兼收并蓄。”〔5〕707-708取其精華，去其糟粕。大學生通過對優秀傳統文化的學習，必能大大提升民族自信心和自豪感。

3.中國傳統文化有助于提升精神層次，凈化社會不良風氣

經濟全球化時代帶來了多元文化與多元價值取向，大學生們正處于人生觀、價值觀逐步確立的人生階段，在既缺乏現代人文精神影響，又缺乏民族優秀傳統文化熏陶的情況下，思想上極易受到沖擊和影響。當前在西方文化的強烈沖擊下，在網絡文化的全面滲透下，在媚俗文化的不斷影響下，大學生中出現功利思想流行、自我意識膨脹、道德觀念淡薄、誠信意識淪喪、生活行為失范等現象。如不對大學生及時進行正確思想的引導與教育，極容易被“西化”。〔6〕這時候傳統文化與思想政治教育的融合就顯得極其必要了，傳統文化與思想政治教育的融合可以滿足大學生群體對思想層次抬升的根本需求，有利于充分實現文化與思想碰撞的強強聯合。從大學生思想政治教育目前的發展狀況看，大學生不僅可以從教師指導的思想政治教育觀念中，得到社會主義核心價值觀的中心內涵，還能通過優秀傳統文化的灌輸和引導，進一步把握思想政治教育文化所包含的先進思想。同時在傳統文化的指引下可以避免大學生過分追求享樂主義、權勢主義，為大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀提供有力保障。在二者共同作用下，中國優秀的傳統文化與思想政治教育的核心內涵將共放光彩，大學生思想層次的提升自然是指日可待，社會風氣必將更加純凈。

二、中國傳統文化在大學生思政教育中的應用現狀

筆者以問卷形式在南通大學進行了一次關于大學生傳統文化素養的調查。共發放問卷200份，有效回收195份，其中男性調查者為76人，女性調查者為124人。本次樣本有效率為98%，結果具有參考價值。調查問卷中，主要涉及大學生對傳統文化的認知態度、大學拓展傳統文化的方法形式以及對傳統文化發展現狀的看法等多個方面。通過對調查結果的嚴謹統計，筆者發現，近83%的學生認為當代大學生十分有必要加強對中國傳統文化的學習；60%的學生愿意學習一門與傳統文化相關的才藝；但是僅有31.4%的學生在大學里接觸過有關傳統文化的相關課程和活動。很多學生表示在平常的生活中，接觸中國傳統文化的機會比較少，雖然很想了解中國傳統文化但是缺少相關途徑。

在受訪的近200名大學生中，反映出當下高校學生的中國傳統文化意識相對薄弱，對中國傳統文化的了解程度與受教育年限成反比。我們也能感受到，大學生對傳統文化的未來是持有觀望態度的——認同中帶有質疑。這要引起我們作為傳教者的高度重視，不斷創造傳統文化的教育環境，拓寬傳統文化的教育途徑，將高校中國傳統文化教育常態化、時代化。

1.課堂教學增添自律精神等內容

課堂是進行中華傳統文化教育的主要陣地，高校可以利用思想政治教育課和開設選修課來增加大學生大學生自律意識的養成是促進大學生綜合素質提高的重要途徑。自律是一種以大學生為主體，在教育者的引導下實現受教育者的自我控制、自我評價、自我發展和自我完善的心理機制，它是受教育者內因作用的體現。老子有云：“勝人者力，自勝者強。”“自勝”的關鍵是自律，通過自律不斷提升自己的專業素養，為將來更好地適應社會、獲得成功打下堅實的基礎。關于品德操守方面提倡的仁義、知恥、言行一致等自律理念，如孔子的“仁者愛人”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孟子的“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”、“知恥而后勇” ，對培養大學生高度的榮譽感與自尊心，提高大學生自律能力，樹立正確的世界觀起到重要的作用。

目前，高校大多通過法制教育課、校風校紀宣傳等形式進行教育，有的學校也開展了大學生“成人”宣誓儀式，這種以強調社會責任感為主要目標的教育形式是值得提倡的，因為通過這些活動可以使學生明顯地感到，自己已經是一個獨立的社會成員，在道德、法律、社會行為等方面不僅享有法定權利，更應承擔義務，使自己自覺地成為在法律、社會道德、公共輿論制約下的獨立人，從而在社會大背景中形成自我控制、自我教育的完美人格。

2.思政教師更加重視學生心態

思政教師要充分發揮樂觀情緒的影響力，同時也要發揮自身人格的感召力，引導大學生塑造成為具有高尚的道德修養和樂觀的情緒特質的合格人才。用愛架起師生之間健康和諧的師生關系，使學生從中體驗到友善、理解、寬容、尊嚴、友愛、激勵、鼓舞，促使他們形成積極的樂觀主義人生態度。〔7〕程子曰：“不偏之謂中，不易之為庸，中者天下之正道，庸者天下之定理。”“中庸之道”體現在大學生心理狀態上就是客觀全面地看待問題，勝不驕，敗不餒。思政教師應當更加重視學生的心理健康發展，培養他們全面客觀看待問題的正確心態，積極地引導學生樹立正確的競爭觀，讓學生在激烈的競爭中保持良好的心態，在思考問題、處理問題時做到不偏不倚、恰如其分、恰到好處，始終保持積極平衡的心理狀態。

3.學校多次組織愛國教育講座

隨著經濟全球化的不斷發展，經濟全球化在一定程度上削弱了國家和民族意識，使大學生的愛國主義精神面臨挑戰。“經濟全球化是世界各國經濟從相互封閉走向相互依賴和融合，由機械組合深化為有機整體的過程。”〔8〕著名學者馬蒂認為：“經濟全球化將毀滅主權國家，連通世界版圖，挑戰社會契約，改變國家主權的內涵。”〔9〕民族的才是世界的，為了在全球化浪潮中堅定自我，夯實實現中國夢的基礎，以愛國主義情懷為主題的教育講座是必不可少的。隨著傳統文化與大學生思想政治教育的融合不斷強化，學校組織愛國教育講座的規模和頻率都有所變化。從愛國講座的規模看，原先的愛國講座僅針對部分大學生而言，而現在的愛國教育講座卻盡可能面向大學園區內整個大學生群體，相比之下覆蓋面較廣；從愛國講座的頻率看，學校層面加大愛國教育講座的資金和人力資源的投入力度，盡可能采取高頻愛國講座傳播傳統文化和思想政治教育文化。

4.文化交匯強調思政教學創新爭優

隨著經濟全球化的不斷推進，文化多元化進程也影響了各個國家和地區。教育對人的影響事實上也就是文化對人的影響。〔10〕在文化交匯背景下，我國大學生思想政治教育要想實現與傳統文化的融合，通常會強調思政教學的創新爭優。一方面，在融合傳統文化和思想政治教育文化時，學校師生會采取較先進的多媒體設備實現虛擬教學，保證學生在學有余力的前提下，能夠通過多種渠道的學習掌握思想政治教育文化及其背后的傳統文化故事；另一方面，學校層面還加強傳統文化與思想政治教育文化的篩選，盡可能從中選出具有代表性意義的文化要素作出集中推廣，保證廣大師生群體在接受思想政治教育時能夠真正從中得利，達到思政教學創新爭優的預期目標。

三、大學生中國傳統文化素養現狀的原因探究

1.大學生認為傳統文化在當代社會中功能性不強、適用度不高

在受訪的近200名在校大學生中，有49.2%的學生表示更多的時候是在手機刷屏、追劇中度過閑暇時間的。在科學技術高速發展的今天，信息的快速流通使得人們越來越忽視對傳統文化在日常生活中的應用。雖然有75.3%的受訪者表示愿意學習一項傳統文化作為特長，但是當下大部分用人單位在衡量人才價值的時候，熟練運用辦公系統要比掌握一門傳統文化技能來的更實惠。同時，由于經濟全球化帶來的信息全球化以及西方文化的不斷沖擊，使得大學生在一定程度上忽視中國傳統文化，這也是不足為奇的。

2.社會重視程度較低，缺少良好的氛圍

近年來，越來越多的社會焦點聚集在大學生教育培養上，傳統文化的作為實現“中國夢”的重要文化武器更是備受關注。但是受訪者也一再表示，自己雖然愿意學習中國傳統文化也認為中國傳統文化有必要發揚光大，但是身邊有關于傳統文化的傳播形式實在過于單一，僅僅局限于學術講座和文藝表演是遠遠不夠的。同時，社會大環境對傳統文化型人才的忽視冷落，也是造成大學生對傳統文化知識的掌握認知程度不高的重要原因。

結語

盡管傳統文化在思想政治教育中的價值功能不容小覷，得到了諸多高校的一致關注和重視，但在具體實踐過程中，傳統文化應用于大學生思政教育時仍面臨著較大挑戰。大學生認為傳統文化在當代社會中功能性不強，使用度不高，在一定程度上忽視了傳統文化；中國傳統文化的傳播形式過于單一，社會對傳統文化的重視程度普遍較低，沒有形成全民“國學熱”的氛圍等。這些都需校方領導、廣大師生乃至全社會引起重視并采取及時有效的補救措施。在后期發展過程中，還應在課堂教學中增添更多的關于自律精神的內容，加強大學生自律精神形成的教育；思政教師既要更加牢牢地把握學生心理狀態，同時也要重視個人的人格垂范作用，為人師表，以身作則，推動大學生中華優秀傳統文化素質的提高；學校要更廣泛地開展愛國主義講座，不遺余力地培養大學生愛國主義情懷；社會外部環境必須加大宣傳力度，營造傳統文化教育的良好輿論氛圍。只有課堂、教師、學校、社會四位一體、相鋪相成，才能真正實現中國傳統文化與高校思想政治教育的有機結合。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕人民出版社.學習習近平總書記8.19重要講話〔M〕.北京：人民出版社，2013.4.

〔2〕李國全，周向軍.學習習近平總書記關于傳承和弘揚中華優秀傳統文化的重要論述〔J〕.思想理論教育，2014，（10）：39-43.

〔3〕李宗桂.中國文化導論〔M〕.廣東：人民出版社，2002.264.

〔4〕張岱年.張岱年全集：第七卷〔C〕.石家莊：河北人民出版社，1996.

〔5〕毛澤東.毛澤東選集：第二卷〔C〕.北京：人民出版社，1991.

〔6〕鄒婷.傳統文化教育在高校思想工作中的作用〔J〕.教育教學論壇，2010，（09）：76-77.

〔7〕岳偉.培育樂觀情緒：大學生人格教育的重要命題〔D〕.四川：四川師范大學，2005.

〔8〕余心言.論理想和信念教育〔M〕.北京：人民出版社，1985：11.

〔9〕宋書文.高校思想政治工作心理探索〔M〕.北京：教育國際出版社，1995.11.

〔10〕吳松.教育與文化〔J〕.高等教育研究，2002，（06）：17. 〔責任編輯：侯慶海〕