弋陽教育：以校風影響家風、改變民風

本刊記者_楊軍 何永志 攝影_楊軍

弋陽教育：以校風影響家風、改變民風

本刊記者_楊軍 何永志 攝影_楊軍

疊山書院，南宋名臣謝枋得早年讀書之所，其編寫的《千家詩》現已成為傳統詩教啟蒙的典范之作。他不屈事權貴，面對腐敗的朝廷和奸臣當道，毅然辭官回鄉，賣卜教書，深刻地影響了弋陽文化。他曾對朋友說：豈不聞某為江南一愚直人乎！人無所不至，惟天不可欺。（圖片來自網絡）

“瀘州太伏事件”在經歷撲朔迷離的爭論后，終于告一段落，如果沒有圍繞家庭、學校和社會這樣一個極端事件，或許大部分人一生也不會知道瀘縣這個西南小縣城。而更重要的是，我們大部分人其實都生活在這樣的小區域中。

純粹從教育角度說，這也可見縣域教育的重要程度，對整個社會的影響。《孟子》說：天下之本在國，國之本在家。又說：湯以七十里、文王以百里王天下。那時人說的國家實際就相當于今天的縣，大概一百里大小。孟子認為，這是天下治教的根本。因為，教育之重要就是它把家庭、學校和社會、國家都“懸系”起來了，而一個縣的大小剛好是家、校、社會結合最緊密的區域。

在長期的采訪中，本刊也愈加注意到縣域教育的整體實踐。在2015年10月、2016年1月、6月就連續報道了湖北襄陽、四川閬中、四川鄰水這三個縣域教育的創新實踐。

去年年底，因為中國陶行知研究會年會在江西弋陽縣召開，這個邊遠但同樣文化深厚的小縣城再次闖入我們的眼簾。那次會議的主題正是：以良好的校風影響家風、改變民風。

革命和傳統

弋陽的情況和閬中最為接近，既是歷史悠久的文化名地，也是近代革命的圣地。

“革命一故鄉，江西弋陽，山城如畫世如雙，南屏武夷北懷玉，遍地文章。”這是江西第一任省長、也是弋陽人的邵式平贊美家鄉的話。這里山川秀美，既是近代革命家、烈士方志敏的故鄉，也是高腔戲曲鼻祖“弋陽腔”的誕生地。在歷史上，更有與文天祥齊名的愛國詩人謝疊山。方志敏《可愛的中國》是幾代中國人學習的課文，謝疊山編寫的《千家詩》更是傳統詩教啟蒙的典范之作，在如今復興優秀傳統文化的教育改革下被尊為典范。

如今，這樣寶貴的資源在一個縣開始復蘇、并逐漸融合起來。也就是弋陽教育人所說的“紅、古、綠”文化。

在到弋陽之前，本刊記者就在網上檢索到一條信息：三年內，城區學校全面“瘦身”，大量在城區就讀的學生“回流”，不少鄉村學校在兩三年時間內學生總數翻倍。從2012年到2015年，全縣小學生增長了近5000人，其中70%在農村，初中生增長約1400人，其中88%在農村……而曾經在這里，家校不信任的風氣達到極點，據說，升入高中的中考成績前100名的學生，60%會到外縣就讀。

在如今“城滿、鄉弱、村空”、鄉村教育大量衰退的情況下，這是如何做到的？人們都渴望優質教育，如果他們心甘情愿地回到農村，那農村教育又是如何改變的？

這是記者的問題，也是弋陽縣教育體育局局長方華的問題。

一條“好漢”和一個縣

采訪襄城、閬中、鄰水，給我們最大的一個啟示就是：一個縣域教育的興衰，局長起著至關重要的作用。

閬中的湯勇局長和弋陽的方華局長同為中陶會農村教育實驗專委會的理事，同時也是好朋友。中陶會副會長顧久先生把他們稱為“兩條好漢”。

好漢做事，敢作敢當，但具體到教育實踐上，二人卻風格迥異。

湯勇局長更像是那位曾經鎮守川東的“猛張飛”，表面粗獷，內底里卻是一位讀書人。閬中教育局的同事都把湯勇稱為“書生局長”。在閬中十余年，他出了10多本書，大刀闊斧的人事、財政改革，校園文化建設，成為他改革的起點，而一點一滴都凝聚在他讀書、寫作的思考中。

方華局長給人的印象卻溫文儒雅，看起來像一位傳統的書生，但內底里也是一位沖鋒陷陣的“悍將”。談起教育理念，最值得玩味的一句話就是：“在教育孩子的事情上，家庭和學校如同一家股份制公司，家長是董事長，學校是CEO，家長是終身持股人，而學校只是階段持股人。”弋陽教育人把這種新型的家校關系定位為“合伙人”。

家校共育現在已是教育改革的常識，但是敢把家庭教育提到核心位置的卻很少。方華曾經在鄉村和縣城學校都教過書，在鄉村和家長打交道的經歷也使他更加了解教育現實，不僅要有自上而下的改革，更重要的是促進家庭教育本身的努力。

以校風影響家風、改變民風。在短短一天觀摩弋陽教育的過程中，令記者感觸最深的也是家長們的熱情和努力。在好幾個學校，記者遇到的都是爺爺奶奶，但爺爺奶奶不是站在一邊看，而是親自動手，教學生做勞動實踐或者上“家長進課堂”課程。在學校里，記者嘗到了弋陽最正宗的土特產——碗漿粿（一種用老南瓜、肉沫、香菇、豌豆調制的小吃。因為程序繁瑣，細節尤其難以把握），也聽到了不少令人驚異的教育故事。

如其中的圭峰中學，因為學校外出務工的家長實在太多，已經連續三年把家長會開到眾多家長打工的聚集地——浙江義烏縣和浦江縣；而在更多的學校，“農閑時請家長進校園開家長會，農忙時把家長會送進村里”“教師課外訪千家”“百名教師包百村”已經成為常態。在有些學校，家長們還主動請纓、擔任“值日家長”，每天從督促學生起床、檢查內務開始，一直到晚自習放學、就寢，和老師一起做教育……

而對方華而言，他要做的就是如何引導這一系列改變并加以制度化。

制度化的第一步就是成立“家校合作協會”，舉辦“家校合作教育研討會”，方華親自主持，在現場和家長互動。隨后是家長志愿者團隊，家長選修課程、親子閱讀課程，再次是“菜單式的家長培訓”。甚至學校、家長和學生聯合，開始影響社區，如最有名的“小手牽大手，潔凈我家鄉”活動，已經完全和基層自治組織的職能融合，為社區衛生的標準制定和維護提供了力量。

令方華印象最深刻的一件事就是，有次他親自帶隊家訪，遇上幾位村民正在下水量深。詢問后才知，原來是村民怕孩子下水危險，準備立警示牌。過去，課外教育和放學總是學校最擔心的隱患、是家校矛盾的關節點，現在，教師家訪和村民自發組織的“義務安全巡查員”以最直接的方式打破了這個悖論。

越來越多的家長開始轉變觀念，從出外打工變為回鄉創業，或者父母雙方在外打工改為一人留守，從“甩手掌柜”到真正體會了“參與學校決策”的信心。

“家”是曾經的教育的歸宿，如今成為新的起點。