淺談周民族史詩

摘 要：五四時期，《詩經·大雅》中《生民》等五首詩歌被認定為周民族史詩，這對周民族史詩的研究有很大的價值。本文主要從史詩、周民族史詩的界定和《詩經·大雅》五首史詩的內容兩個方面簡要分析周民族史詩。

關鍵詞：周民族史詩；《詩經·大雅》；主題內容

作者簡介：汪慧美（1995.12-），女，甘肅省張掖人，蘭州市安寧區西北師范大學漢語言文學專業本科生。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-14-0-01

黑格爾曾說中國沒有史詩。隨著《格薩爾王傳》等四大少數民族史詩的出現，黑格爾的學說漸漸被打破，五四時期，學者們將我國第一部詩歌總集《詩經》中的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》定為周民族史詩。這五首詩歌反映了周民族的起源、發展直至建立國都的歷史，所以《詩經》的研究學者把這五首詩稱為周代的史詩。作為民族史詩，它們都有較高的文學價值，表現了當時中國歷史文明的演進和周民族的民族特色。

一、“史詩”與“周民族史詩”的界定

“史詩”源于希臘文Peos，本義為平話或故事，后泛指所有人類童年時期歌頌民族英雄的敘事詩。“史詩”這個概念首先出現于亞里士多德的《詩學》中，他把文學作品分為史詩、抒情詩和戲劇三類。黑格爾的《美學》中詳細地論述了“史詩”這種重要的詩歌體裁，他將史詩分為原始史詩和正式史詩兩大類，但他并未給“史詩”下明確的定義，而是稱《荷馬史詩》為正式史詩，后人也以此為準，對史詩的創作時間及主題內容等做出了具體明確的規定，《辭海》中將“史詩”定義為：史詩，指古代敘事長詩，反映具有重大歷史意義和價值的歷史事件，以古代神話傳說為主要內容，歌頌民族英雄精神，結構規模宏大，充滿著幻想和神話色彩。

一般來說，凡是從較早時期流傳下來，帶有神話色彩的，敘述民族歷史或英雄事跡的口頭詩歌或由口頭詩歌記錄而成的文本形態的詩歌，都是史詩。顯然，《生民》這五篇都符合一般意義上的史詩。“周民族史詩”真正提出是五四以后，研究者們根據西方詩歌理論對《詩經》內容重新分類，從而發現周民族史詩的存在。黑格爾在《美學》中幾乎將史詩等同于敘事詩，他認為史詩的任務就是把事跡敘述得完整。在我國，傳統上將敘事的任務交由散文，而詩歌則承載著抒情的重任。周民族史詩不僅描寫歷史發展狀況，更重要的是發揮了抒情特色，所以導致并未領略過獨具特色《詩經·大雅》的黑格爾武斷地認為：“中國人沒有民族史詩”。在他這一論斷的影響下，中國的許多研究者也認為中國并沒有史詩。文學大家游國恩在《中國文學史》中認為：《詩經》中被稱為“史詩”的五篇也只是與后世的長篇敘事詩接近而已。五四以來，受到西方詩歌文論的影響，許多的學者認為《詩經》中有史詩，他們一致認為《詩經》中至少有《大雅》中《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》這五大史詩的存在。周民族史詩與荷馬史詩本質上是相同的，它們同時運用歌謠的形式敘述本民族的神話與傳說，只不過不同的文化背景讓它們在作者、用途、表演方式以及所反映的主題思想等方面存在差異。周民族史詩大多是由周王朝的史、樂官奉旨而作的祭祀詩歌，主要在莊嚴的祭祀場合配樂演唱，荷馬史詩則出于民間詩人之手，用來娛樂消遣；周民族史詩一經創作就成為王朝所御用，不能隨意改動，具有莊嚴性和政治性；荷馬史詩在民間口耳相傳，在流傳中可隨意刪減潤色，有的甚至改變原本的主題內容。這使得兩種史詩有不同的主題和風格。東西方文化的差異，成就了兩種不同的民族史詩，同時也襯托出了周民族史詩蘊含的深厚的文學底蘊，彰顯了源遠流長的周民族文化。

二、周民族史詩的主題內容

《詩經·大雅》中的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》五篇長篇敘事詩，記述了周民族歷史的演進，向世人展現了周民族的民族特色，是我國古老的民族史詩。

周人用史詩歌頌公劉、文王、武王等國君的殊勛茂績，記錄了周民族滅商建國的歷史。《生民》敘述了周始祖的誕生以及周民族農業發展的歷史，極富神話色彩。《公劉》記述了公劉率領周人遷徙定居并大力發展農業的開國歷史。《綿》寫古公亶父帶領族人遷徙和文王姬昌建立國都的歷史。《皇矣》不僅歌頌了太王、太伯、王季的美德，還重點描寫文王伐密、伐崇的抗戰歷史。《大明》記敘周文王和周武王從建國到滅商的歷史。通覽這五首周民族史詩，我們眼前呈現著一幅宏偉的歷史畫卷：遙遠的上古時代，黃土高原上一個勤勞智慧的部族，浩浩蕩蕩地遷徙，不斷戰勝著其他部落的侵擾，最終在黃河流域定居。他們披荊斬棘，將荒山野地改造成良田沃土，在那建造房屋，修筑城池，靠他們的辛勤勞作和英勇抗戰，開拓了疆域，建立了文明大國。史詩記載著民族的歷史演進，贊頌祖先艱苦奮斗的精神，歌頌民族英雄的英勇善戰。周民族史詩著重描畫了由周始祖后稷誕生到周武王滅商建國的歷史演變，在描述歷史事件的過程中，貫穿著對英雄人物的詳盡描寫，彰顯著偉大的周民族歷史光輝。

周民族史詩是中國漢民族古老而又優秀的史詩，《生民》等詩篇的出現不僅僅是定義了周民族史詩，它也填補了中國無史詩的空白，是中華民族的驕傲，對后世文壇影響深遠。

參考文獻：

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