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古時南京人如何郊游

2017-05-18 19:24:24佚名
家庭醫藥·快樂養生 2017年5期

佚名

春回大地,萬象更新。卸去了厚重冬衣的人們,又會邀上三五友人,或扶老攜幼,與家人一道去郊游踏青。那么古人是如何在春天里郊游的呢?不妨讓我們從古人的詩韻中,看看當時的人們是怎樣踏青賞春的。

古時金陵南郊一帶的地貌環境

明、清時代及其以前,從聚寶門(今中華門)外的雨花臺,經安德門的石子崗,再往南一直到牛首山、祖堂山,這其間的鳳山、芙蓉山、郎宅山、天竺山、玉環山、韓府山、將軍山、岱山等大崗小丘、坡谷溝壑,此起彼伏,一座連著一座。這些星羅棋布的嶺巒崗阜,山清水秀、地肥草美。到了春天,草木葳蕤,繁花似錦,呈現出一派生機勃勃、春意盎然的景象。

不僅如此,在這一座座青山綠樹中,還掩映著高座寺、永寧寺、普德寺、天界寺、碧峰寺、能仁寺、華嚴寺、天隆寺、祝禧寺、龍泉寺、宏覺寺、花巖寺等一座座大大小小、環境清幽的禪院。這些晨鐘暮鼓、梵音陣陣、香煙繚繞、宮墻黛瓦的寺宇,使金陵南郊的這片土地,充滿了神奇的魅力。

據《金陵梵剎志》記載,當時雨花臺西側普德寺的周邊,遠不是今天這般模樣,而是“前后山蒼翠環逼,松林茂深,時墮秀色,旁接雨花之勝”。立于梅崗的永寧寺,則“南對雨花,江山競爽;北眺鐘陵,城闕在望,據南崗之勝”。

那時,位于雨花臺西南的天界寺,是明代金陵三大剎之一,不僅氣勢雄偉,更擁有“西庵曲徑、雙桂夕暉、南庵碧玉、蒼翠喬松、半峰煙雨、古松品梅”這著名的天界六景。文人墨客們還將天界寺及其周圍描述成“環秀拱碧”、“出塵之境”的仙境。從明代到清代中葉,天界寺一直都是雨花臺一帶的佛教中心。清代乾隆年間,“天界招提”還被列為金陵四十八景之一。

牛首山就更不用說了,早在唐代,牛首山就已是旅游勝地。晚唐詩人韋莊曾寫過一首《游牛首山》:“牛頭見鶴林,梯徑繞幽岑。春色浮山外,天河宿殿陰。傳燈無白日,布地有黃金。休作狂歌老,回看不住心”。

到了明清,牛首山成為人們春游的首選地。那時的牛首山以及宏覺寺,是“樓殿林壑,浮屠金碧,宛若畫。障絕頂,望京城,歷歷錯繡,鐘山連帶,江外數峰青出,最登臨勝處”。

春天古人尚郊游

南城外有這么一片景色秀麗、連綿起伏的崗阜以及禪院寺廟,因而,每當春天來臨,古人自然不會辜負這明媚的春日。

艷艷的春日里,人們或攜家帶小、或三五友人結伴,前往城南的郊外。郊外的農田里,農人們在忙著干農活。春游的行人中,姑娘們身著飄散著香氣的粉衣紅裙,孩子們穿著干凈的翠衣綠褲,踏青賞花,登高摘柳。有的父母領著孩童,有的孩子挽著大人,也有夫婦相互攙扶著,緩緩前行或嬉笑著追逐奔跑。走累了,找一塊潔凈的、比墊褥還軟的翠綠草坪,席地而坐,品嘗著香飄四溢的美酒。

舉目望去,春天的原野里,草綠花鮮,芬芳撲鼻,那暖暖的風兒拂著人們的鬢發、衣襟。有人放著風箏,還有的婦女、孩童在挑著新鮮的野菜。

即便是稀疏的春雨中,也依然有撐著油紙傘的游人,哪怕男人的鞋子上沾滿了泥,哪怕姑娘的裙擺上淋濕了雨。

南宋初期的文人王千秋,曾填過一闋《訴衷情·登雨花臺》的詞:“二分濃綠一分紅,春事若為窮。醉袖罥香露粉,公挽我,我扶公。攲短帽,吐長虹,擬凌風。布金堆里,疊翠屏中,云月輕籠”。

清代康熙年間的文人龔翔麟,也曾寫了一首《呂令·雨花臺》:“紙鳶初剪,漸挑菜,城南遍。廢臺疏雨,錦靴泥污,茜裙風卷。檣燕檣烏天外,江平似練。偏提香滿,有小小,吳童挽。新抽細草,坐來真比,貼裀還軟。待付一尊懷古,瀉時休淺”。

這兩闋描寫當年春游的詞,如今讀來,依舊那么清新生動,透過這些文字,仿佛古人春游的景象就在眼前。

那時,不僅平民百姓、文人墨客喜歡去南郊春游,就連乾隆六下江南時,也三次去了雨花臺。如今,還能看到乾隆三登雨花臺時留下的詩篇。據傳乾隆三上雨花臺的時間都是春天,究竟是否如此,筆者無法考證,但至少有一次是春天去的。有乾隆的《雨花臺》詩為證:“崇崗跋馬晚春晴,憑覽遺臺觸慨情。便果云光致花雨,可能末路救臺城”。

以“游牛首,宿天界”為美事

除了踏青賞春,一些古代的文人,還會借此探古尋幽,作詩賦詞,憑吊懷古;尋常百姓也會在清明前后祭奠先人。

明、清時期的郊游踏青,平民百姓多是步行,而達官貴人出行,則多是騎馬乘車或是坐轎。明人安紹芳有一首《游牛首山聽吹簫》:“結駟朝來謝世氛,亂峰深處附江濆。千尋慧塔還春望,百級丹梯入暮云。清馨林中逢慧遠,碧簫聲里對湘君。桃花山下堪逢路,劇飲何妨到夕曛”。

當時的人們,如果只在雨花臺一帶郊游,可早出晚歸。若去牛首山踏青尋芳或祭奠祖先,則一般當天無法趕回。于是,回程途中,大多趕往當時南郊最大的禪院——天界寺歇宿。明、清時期,人們皆以“游牛首,宿天界”為美事。

明人王問當年夜宿天界寺時,曾寫了一首《游牛首山歸宿天界》:“看山遙在萬峰西,歸路亭亭江日低。散吏自堪攜伴侶,閑心猶得住招提。經壇露凈天花落,塔院清風谷鳥啼。長習跏趺入禪寂,亦知虛幻此生迷。”

明嘉靖年間的文人王世懋也寫過一首《春日家兄至宿天界》的詩:“云路分飛各渺茫,人天此會意差強。百年星聚南朝寺,萬里鴻歸北地霜。倚玉自憐雙樹色,連床猶借一燈光。不知忍草經春發,看作池塘夢后長”。

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