胡江
關于近年來我國意識形態安全問題的研究綜述
胡江
當前,隨著經濟全球化和信息全球化以及國家間軟實力競爭的日益增強,國家的意識形態安全問題也越來越受到重視,日益成為學者們關注和研究的重要問題。經過幾十年的研究和探索,我國在意識形態安全方面的研究已經取得了重要的理論成果,形成了關于意識形態安全的不同研究視角下理論并存的格局。但是在以往該領域的研究當中,各界學者在相關研究領域取得巨大成績的同時亦存在諸多的不足之處,需要對之加以重視并作出改善。
意識形態安全;意識形態功能;高校意識形態工作
在東歐劇變和蘇聯解體之后的國際大局勢和背景下,隨著經濟全球化和信息全球化以及國家間軟實力競爭的日益增強,國家的意識形態安全問題也越來越受到重視,日益成為學者們關注和研究的重要問題。經過幾十年的研究和探索,我國在意識形態安全方面的研究已經取得了重要的理論成果,形成了中國獨特的關于意識形態安全的界定和不同視角下的理論并存的格局。
關于意識形態安全的界定,不同的學者從不同的視角出發提出了不同觀點。通過對相關文獻資料的整理和歸類可以看出,我國學者主要從意識形態的功能、內容、實現程度或標準等方面對意識形態安全進行了界定。
1.從意識形態的功能方面進行的界定
意識形態的功能之一就是維護國家安全和國家利益。在 《文化交流與當代中國意識形態安全》的文章中,陳金龍認為意識形態安全要放到國家整體安全的維度中進行界定,它本質上屬于國家安全的范疇,涵蓋了一個國家社會成員的精神、道德、信仰等方面的安全①。一個國家的意識形態安全與國家利益存在著密不可分的關系,意識形態安全作為國家安全的一部分,本質上涉及到一個國家的利益維護問題。牛晉芳和孔德宏認為,意識形態安全是維護國家利益的前提和保障,維護意識形態安全就是維護國家利益,維護國家利益必然要保證意識形態安全的建設與可持續性②。意識形態功能具有能動性,迎合社會發展需求和國家利益的意識形態,能夠凝聚社會力量和精神信仰,有助于化解社會沖突和促進社會的發展。云立新在 《論主流意識形態功能與社會沖突化解》中認為,主流意識形態可以看成是一個民族或國家基本精神信仰與價值追求的核心體現,是引領經濟社會發展模式嬗變,引領社會文化和大眾思潮,指導人的行為,維系社會團結與社會穩定的旗幟③。王宗禮和史小寧在 《政治、語境與歷史:意識形態概念的變遷》文章中認為,意識形態是社會科學中的一個重要概念,它是以一定社會集團的利益和要求為出發點,以一定的政治權力為社會基礎,以一定的價值觀為核心的,旨在保存或改變現存社會制度的思想觀點和體系,在歷史的維度中是維護集團的利益,進行階級斗爭的思想武器,具有改變或者維持某種社會制度的作用④。田改偉在 《試論我國意識形態安全》的文章中認為,意識形態安全是一種保持國家的統一和領土完整,基于合理的條件維持它與世界其他部分的經濟聯系,防止外來力量打垮它的特質、制度和統治,以及控制它的邊界的能力⑤。袁三標、莫岳云也認為意識形態安全其實是某種能力和狀態的表現形式,兩人在意識形態安全方面的觀點趨于相對一致,認為所謂的意識形態安全就是指始終確保國家的主流意識形態能夠處于主體性的指導地位,并能夠始終保持健康發展和發揮其作用的狀態⑥。
2.從意識形態安全的內容方面進行的界定
在意識形態安全的內容方面,有學者注重從社會公民意識形態教育所涵蓋的內容來界定。田改偉認為,意識形態的安全包括道德的安全、政治信仰的安全和宗教信仰的安全三個方面的內容,他將公民在道德、政治信仰、宗教信仰方面的安全視為意識形態安全的保障⑦。還有學者偏重于從哲學認識論的維度來詮釋意識形態安全。任兆飛在 《改革開放條件下我國主流意識形態安全研究》的論文中認為,所謂主流意識形態安全就是指反映統治階級或社會團體根本利益的政治理論和思想觀念在全社會占據主導地位,統領其他社會思潮,并形成民眾的政治信仰,即主流意識形態依靠其理論的內在說服力對受眾產生極大感召力,在內容上它包括感性認知、價值認同兩個層面,通過主流政治思想、主流經濟思想和主流文化思想三個互相聯系、互相作用的方面,共同維護和鞏固統治階級的權威地位,三個方面的思想統一并貫穿于感性認知、理性認識和價值認同的整個過程⑧。在 《當前我國意識形態領域的失衡現象及對策研究》一文中,任志鋒和鄭永廷則從社會矛盾和現實出發來分析意識形態面臨的挑戰,并在強調主次矛盾內容的基礎上對意識形態安全進行界定,認為意識形態領域屬于社會結構中與經濟基礎相適應并豎立其上的 “觀念上層建筑”,是推動社會發展的動力之一,是由主流意識形態與異質、殘余、新型意識形態因素構成的觀念系統⑨。
3.從意識形態安全的衡量標準或實現程度來界定
網絡下意識形態的話語權的實現是衡量網絡意識形態安全的標準之一。馮宏良在 《全球化、市場化與網絡化:全新歷史境遇下的國家意識形態安全問題》中認為,網絡時代的意識形態安全主要表現在意識形態話語權的實現。只有主流話語在思想文化領域展現出充分的影響力與權威性,才標志著意識形態安全的真正實現⑩。也有學者認為確保主流意識形態的主導性地位是衡量意識形態安全的標準。曾賢杰在 《大數據時代我國意識形態安全面臨的挑戰及應對策略》中提出,意識形態安全可以被理解為代表統治階級意志和利益的主流意識形態的主導地位不受侵害與威脅,保持健康穩定發展的狀態?。還有學者認為國家主流意識形態不受威脅并保持穩定,是意識形態安全的標準。石云霞在 《當代中國文化發展中的意識形態安全問題》一文中提出,意識形態安全是指國家占統治地位的思想觀念形態體系不受威脅、沒有危險、免遭危害,能夠維持正常生存和發展的一種相對穩定與有序和諧的狀態?。此外解松在 《社會思潮與我國意識形態安全》的文章中,認為意識形態安全是指確保國家占主導地位的思想、政治意識形態不受侵害,使其穩定存在和健康發展?,二者的觀點具有異曲同工之處。
鑒于不同研究者研究方向的不同,對于意識形態的功能研究主要體現在對國家意識形態的安全構建、高校意識形態安全的維護和網絡下社會公民的意識形態安全的建設等方面。
1.關于對國家意識形態的安全構建方面的界定
在 《文化與意識形態的非對稱性》的文章中,王強認為,一個國家的主流的意識形態能夠把各種意識形態進行最終的統一和整合,能夠對外來的敵對的意識形態進行消除和瓦解,最終達到實現全面的統治整個社會的目標。因此,在意識形態安全的構建上應重視主流意識形態的地位和各種意識形態的整合?;牛晉芳、孔德宏在 《必須重視網絡時代我國意識形態的安全問題》一文中指出,對于任何一個社會或國家來說,成功的意識形態不僅能夠發揮讓人們認同現行制度結構的功能,起到維護社會整合與國家穩定的作用,而且還能夠作為一種準則幫助人們在現實社會中做出正確的價值判斷。因此在安全的構建方面不僅要加強公民對現行制度的認同,還應充分發揮其價值的引導功能?。意識形態安全是國家意志得以貫徹的前提,是確保國家職能正常運行的前提,是社會穩定和政權鞏固的重要堡壘。曾賢杰在 《大數據時代我國意識形態安全面臨的挑戰及應對策略》一文中強調,意識形態安全有助于國家政權的鞏固,必須重視和加強意識形態安全的構建?。鄧群在 《網絡文化對我國社會主義意識形態建設的影響研究》中指出,意識形態是一個理論體系,包含各種不同思想內涵,存在于特定的思想領域,是特定的統治階級的政治、文化、經濟等思想的反映。但是也有諸多現實功能,對政治統治和國家穩定意義重大,在各種領域都發揮著重要作用。在安全構建時應將抽象理論和現實功能相結合?。此外張睿在 《文化安全視域下我國社會主義意識形態建設探析》一文中也指出,意識形態具有重要的政治功能和社會功能,能為政治統治提供強有力的合法性依據,能有效地維護社會團結,在國家安全構建中發揮政治功能和社會功能?。
2.關于高校意識形態安全的維護方面的界定
高校意識形態安全應以學生為重點,貫徹社會主義理論,培養全面性健康發展的學生群體,加強對社會主義的認同,抵御外來意識形態的滲透,使意識形態的各項功能在高校層面得以順利的發揮。郭明飛、陳蘭蘭在 《論網絡新媒體背景下高校意識形態管理》中認為,高校開展宣傳思想工作其主要目的就是培養大學生健康的心理、積極的人格、向上的精神品質?。駱瓊在 《近年來國內關于高校意識形態的研究綜述》中認為,高校意識形態工作要發揮社會主義核心價值體系的引領作用,增強大學生對社會主義主流意識形態的認同?。嚴靜峰在《中西 “文化勢差”背景下高校意識形態安全的維護》的文章中認為,對于與意識形態緊密聯系的人文社會科學要尤其重視。西方的各種社會理論融合了其自身的主流意識形態的價值理念,影響大學生的專業思維和思想,進而使他們的思想價值觀念趨于西方化。因此要抵御人文社會科學西方理論的滲透,在校黨委和學生黨員當中,要加強意識形態的進一步教育?。此外,一些學者也強調,大學生黨員意識形態安全教育的實效性是當前高校黨建工作的重中之重,也是保持黨員先進性和純潔性的重要舉措。必須高度重視學生黨員的意識形態安全教育問題?。大學生的意識形態教育關系到中國特色社會主義事業的興衰成敗,關系到祖國的生死存亡?,必須要增強高校主流意識形態的整合能力?。
3. 關于網絡下社會成員的意識形態安全的建設方面的界定
意識形態對公民的指示性和引導性功能的發揮是構建意識形態安全的重要方面。楊俊一在 《新制度經濟學意識形態理論的哲學闡釋》的文章里認為,意識形態隸屬于價值的規范范疇,它具備對社會成員的吸引和指示性,并使其遵循社會的一種普遍性的規范,對于優化和促進某一社會的管理機制的效率,以及進一步削減社會的成本和加強該社會的文明進程均有重要的作用?。沈湘平在 《合法性與意識形態建設》一文中認為,所謂的意識形態無非是囊括了意識形態的約束性、節約性和激勵性等作用,將此三個方面的作用與意識形態安全建設的實踐結合起來,是意識形態安全工作的重要舉措?。云立新認為,意識形態作為一個社會上層建筑的重要組成部分,在整合社會觀念實現社會穩定方面發揮著巨大的作用,是構建和保持社會秩序的一種重要手段?。關于意識形態的社會控制和整合功能,薛焱在 《認同競爭:意識形態功能維度的較量——對意識形態安全問題的新思考》的文章中提出,社會控制與整合功能的較量是意識形態認同競爭的現實方式,在安全建設上要注重平衡不同意識形態間的社會控制和整合的能力?。知識分子在意識形態安全的建設方面起著舉足輕重的作用,朱培麗在《意識形態安全視閾下當代中國知識分子話語權的建構》一文中強調,意識形態應當具備使中國知識分子擺脫對西方強勢話語依附的能力?。我國的知識分子應當積極為維護我國的主流意識形態安全服務,不應當成為西方話語權的傀儡,要倡導和激發主流意識形態 “獨特的引導和凝聚功能,發揮對社會的多元價值觀念和人們的價值選擇的導向和引領作用”?。
研究意識形態安全問題的目的是維護國家意識形態的安全。從國內研究文獻中可以看出,相關的研究視角主要集中在兩個方面,即針對國內和針對國外兩個領域的研究。
1.針對國內的研究存在的幾種視角
(1)以互聯網為研究視角探求維護意識形態安全
此類研究是探求互聯網意識形態安全存在的問題并提出相關的維護路徑。曾賢杰在 《大數據時代我國意識形態安全面臨的挑戰及應對策略》的文章里,在分析意識形態所面臨的挑戰基礎上提出了相關的應對挑戰的策略?;李曉陽在 《大數據視域下意識形態安全:挑戰、機遇與對策——基于國內文獻的研究綜述及研究展望》中認為,在大數據下要維護意識形態安全,必須要搶占先機、增強意識形態工作的管理權?。鄭元景在 《論大數據與國家意識形態治理方略》一文中認為,意識形態的治理必須要與大數據相結合,要迎合網絡時代發展的需求?。郭明飛、陳蘭蘭在 《網絡空間意識形態安全的情勢與策略——基于大數據背景的考察與分析》文章中基于大數據的背景對網絡空間中的意識形態安全情況進行了分析并提出了相應的策略,認為應該從加快運用大數據、加強對網絡輿情及網絡社會思潮的管理等方面來加強對意識形態安全的建設?。
(2)以維護高校意識形態安全為目的探求維護意識形態安全
高校一直以來都是意識形態建設的重地。作為社會主義國家人才和接班人的培養基地,高校理所當然要培育符合我國意識形態觀念要求的各方面人才。張鋌在 《西方意識形態終結論思潮對大學生的影響及其對策》的文章中認為,加強高校意識形態的建設和安全維護,應通過堅持創新社會主義意識形態教育方法,來提升大學生意識形態安全的維護實效?。胡玉寧在文章 《西方社會思潮滲透背景下大學生意識形態安全現狀分析》中認為,應通過加強對網絡技術的控制,來全面把握高校意識形態工作的復雜性和主動權,明確強調網絡的合理運用對于高校大學生意識形態安全的維護所具有的現實意義?。朱繼東在文章 《努力抓好新時期高校意識形態工作的八個方面》中認為,以踐行社會主義核心價值觀為抓手建設先進校園文化,真正高舉起價值自信的旗幟是高校意識形態安全和建設的重要方面?。
(3)立足于國家或黨的立場來探討意識形態安全的建設問題
作為意識形態的宣傳者和倡導者,黨和政府一貫重視意識形態安全問題,各種內參或者學術性研究成果都為國家在意識形態安全問題方面提供了建設性的寶貴意見。這些研究立足于國家或黨的立場,探討提升意識形態功能的效度,以達到意識形態安全和國家安全以及科學執政等目的。童世駿在 《做好意識形態工作才能凝聚共識》的文章中指出,對執政黨來說,更好地凝聚全民共識的根本前提,是更好地統一全黨思想?。鄭永年在 《再造意識形態》一書中指出,執政黨的下一個重大的挑戰是能否成功塑造一個包含各民族、各社會群體的國家意識形態,我國的意識形態存在一個迫切再造的問題?。朱繼東在 《黨的思想理論建設與意識形態安全》一文中強調,要認真總結文化體制改革的經驗教訓,堅持黨管意識形態的原則?。這些學者能夠直面社會現實,就意識形態安全的建設和黨與國家的建設坦誠諫言,在意識形態安全研究方面提出自己的理論和觀點,為我國的意識形態安全問題的進一步研究提供了寶貴的意見和建議,不僅具有理論價值而且具有重要的實踐價值。
2.針對國外的研究存在的幾種視角
(1)以西方思潮對我國意識形態安全的影響為前提的研究視角
西方思潮是影響和滲透我國意識形態安全的重要因素。許多學者在研究中常常基于西化思潮的客觀存在及其影響展開。張連梅在 《新自由主義對我國意識形態安全的挑戰及應對舉措》的文章中提出通過提高經濟實力,來打牢防御意識形態滲透的基礎的觀點?。陳坤、李佳在 《新媒體時代我國意識形態安全面臨的挑戰及應對著力點》的文章里提出,面對各種思潮的影響,要注重增強意識形態生命力的建設?。李金在文章 《西化思潮對當前中國主流意識形態的影響及反思》中,認為反對全盤西化、積極培育當前中國的全球化思維是維護意識形態安全的重要方面?。
(2)以我國意識形態安全研究所處的國際化環境和輿論為前提的研究視角
馬克思主義自誕生開始就存在異己的派系與觀點,且隨著歷史的推移,對抗性的觀點和輿論從未停止。基于國際上對我國意識形態安全問題觀點的褒貶不一,以及對馬克思主義意識形態的丑化和國際輿論影響的現實,不同的學者作出了不同的分析。侯遠長和李新娜認為在當前全球化的新形勢下,社會思想領域處于一個思想指導的一元化與思潮多樣化并存的局面,這種思想局面對我國主流意識形態的一元主導作用的發揮產生了重要影響。我們要在面對現實的基礎上,正確處理好主次矛盾和矛盾的主次方面關系?。此外在當前的國際背景下還存在一種觀點,即認為對我國的主流意識形態具有消極影響和干擾的要素主要是對馬克思主義的否定性論調,比如宣傳馬克思主義的過時論以及所謂的馬克思主義的極左主義等觀點,在這方面吳志敏和李慎明作了比較集中的論述,具體可參考他們的文章: 《探析沖擊我國主流意識形態的西方思潮》和 《汲取世界各類文明成果建設社會主義和諧文化》。
(3)以非政府組織對我國意識形態安全影響為前提的研究視角
當前,非國家行為體在國際社會上的影響力逐日增強,一些非政府組織實際上是意識形態滲透的基地,意識形態領域的斗爭日益隱蔽化。關于非國家行為體對意識形態的影響方面的研究成果尚不多,具有很大的研究空間和前景。梁玉春在 《國際非政府組織的 “中國運動”》中提到,非政府組織在全球興起,迅速發展成為強大的國際力量,在促進人類和平與發展的同時,也被西方發達國家作為輸出意識形態對中國進行滲透的工具,需要我們加以重點防范?。徐步華在 《非國家行為體的影響及其限度》的文章里指出,一些大型的跨國公司實質上是美國等大國權力和外交政策的工具,這些組織在運營當中攜帶和輸出的是西方資本主義的意識形態觀念,應當予以重視和警惕?。
近年來我國對國家安全問題的重視程度越來越高,不但成立了國家安全委員會,而且頒布實施了《國家安全法》。2015年7月28日,推進理論工作“四大平臺”建設工作會議舉行,劉奇葆強調,馬克思主義理論研究和建設工程、中國特色社會主義理論體系研究中心、馬克思主義學院、報刊網絡理論宣傳陣地 “四大平臺”,是新形勢下匯集力量深化拓展馬克思主義理論研究和宣傳教育、加強黨的思想理論工作的重要抓手。2016年12月7日到8日,習近平在全國高校思想政治工作會議上,強調要把思想政治工作貫穿教育教學全過程,開創我國高等教育事業發展新局面。12月11日教育部長陳寶生強調,高校意識形態領域是敵對勢力滲透的首選領域,意識形態工作是加強黨對教育工作領導的核心工作,再次將意識形態安全問題提到了一個更高的高度,顯示了意識形態安全問題的極其重要性。
1.關于意識形態安全問題的國內研究趨勢
相關的資料顯示,近20年學者對意識形態安全相關問題的研究熱度一直是呈現逐年上升的趨勢。本人通過對知網數據的統計,通過圖一、圖二可以明顯看出這一研究的熱度和趨勢,這一階段的研究有以下兩個特點:

圖1 1998年至2016年12月國內關于意識形態安全研究的趨勢圖 (文獻類)

圖2 1998年至2016年12月國內關于意識形態安全研究趨勢圖 (博碩類)
(1)研究的數量呈現逐年增多的趨勢性特點
從1998年到2016年的這段時間,尤其是進入新世紀之后,隨著各種思潮影響力的增加,在經濟全球化和互聯網信息技術發展的背景下,在國家間的競爭從顯性向隱蔽性轉變的趨勢下,相關的學者更加關注意識形態安全的研究,在意識形態安全研究領域呈現出 “百家爭鳴”的局面,為該領域研究成果的豐富和發展做出了貢獻,也為我國意識形態安全的建設提供了可借鑒的、具有參考性的意見建議。
(2)研究出發點的多元化和研究目的的一元化相統一的特點
對意識形態安全問題的研究,不同的學者研究的出發點存在著較大的差異。通過前面的分析可以看出,他們分別從網絡化的背景、全球化的各種思潮、文化軟實力的競爭等各種不同的研究視角出發來進行意識形態安全的研究,具有研究出發點的多元化特點。但是其研究的目的是為了在意識形態安全的建設路徑上提出各自的理論性觀點和建議,因此又具有研究目的的一元化特點。
2.我國意識形態安全研究存在的不足
盡管我國的意識形態安全問題研究取得了很大成績,不少學者也在相關的問題上形成了自己的觀點,然而通過資料的搜集和研究分析發現,我國在意識形態安全問題的研究方面仍然存在一些不足之處。
(1)在研究方法上過于單一化和形式化
通過對知網和萬維等文獻的分析發現,學者之間在研究視角、思維邏輯等方面的相互模仿已經形成了既定的模式,盡管是社會科學類的研究,但是在研究方法上僅僅局限于歷史研究法、文獻綜述法和抽樣調查法等方面,并且缺乏相關的理論模型的構建和一套可操作性的評估體系。從抽象到具體的一個轉變還有一段很長的路要走。
(2)研究深度不夠且研究內容局限化
從對近年來的文獻分析可以明顯發現,在意識形態安全問題的研究上多數是局限在三個方面:第一,意識形態理論自身,如意識形態的概念變遷、意識形態的內容和功能等方面;第二,意識形態的影響因素,如網絡化、大數據、自由主義思潮等方面;第三,意識形態的建設者,如高校、國家、執政黨等方面。這樣的研究可以說已經形成了既定的公式化的模式。雖然近兩年的研究熱度一直在攀升,但是受既定的模式或者說范式的影響,新的研究者多數參考和照搬以往的寫作模式來進行意識形態安全問題的研究,這使得意識形態安全問題的研究視角和思維固化,不利于相關研究的進一步突破與創新。此外對意識形態安全問題的研究多數局限在哲學、政治學和社會學的領域,其他的跨學科性的相關研究為數不多,在多視角和多領域的交叉性研究方面還有很大的空間有待探索。
(3)研究目的過于跟風化和主義化
雖然意識形態安全問題的研究屬于當前國家安全研究的重要組成部分,是為國家安全建設提供理論和建議所必不可少的一個環節,但是在研究目的上不能為了單純迎合社會趨勢和浮于表面來從事研究,更不能跟風式地模仿前人的研究模式,拼湊式地從事觀點的提煉和研究性的總結。如果只是局限在名詞概念上的轉換與變更,滿足于表面的文字創新,并不能使得該領域的研究取得突破性的進展,實現理論創新與發展,對于意識形態安全實踐工作也不會產生更多建設性的幫助。這種研究是沒有實際意義的,也是不可能長久的。
注釋:
① 陳金龍: 《文化交流與當代中國意識形態安全》,《湘湖論壇》2010年第4期。
② 15 牛晉芳、孔德宏: 《必須重視網絡時代我國意識形態的安全問題》, 《理論探索》2003年第1期。
③ 27 30 云立新: 《論主流意識形態功能與社會沖突化解》, 《江蘇社會科學》2011年第3期。
④ 王宗禮、史小寧: 《政治、語境與歷史:意識形態概念的變遷》, 《南京師范大學學報》 (社會科學版)2012年1月第1期。
⑤⑦ 田改偉: 《試論我國意識形態安全》, 《政治學研究》2005年第1期。
⑥ 袁三標: 《從軟實力看當代中國國家意識形態安全》, 《河南師范大學學報》 (哲學社會科學版)2010年第3期;莫岳云: 《抵御境外宗教滲透與構建我國意識形態安全戰略》, 《湘湖論壇》2010年第4期。
⑧ 任兆飛: 《改革開放條件下我國主流意識形態安全研究》, 《東北師范大學學報》 (哲學社會科學版)2011年5月。
⑨ 任志鋒、鄭永廷: 《當前我國意識形態領域的失衡現象及對策研究》, 《教學與研究》2015年第1期。
⑩ 馮宏良: 《全球化、市場化與網絡化:全新歷史境遇下的國家意識形態安全問題》, 《中共福建省委黨校學報》2016年第9期。
11 16 31 曾賢杰: 《大數據時代我國意識形態安全面臨的挑戰及應對策略》, 《湖南師范大學社會科學學報》2016年第6期。
12 石云霞: 《當代中國文化發展中的意識形態安全問題》, 《中國特色社會主義研究》2012年第2期。
13 解松: 《社會思潮與我國意識形態安全》, 《江南社會學院學報》2008年第12期。
14 王強: 《文化與意識形態的非對稱性》, 《學習與探究》1997年第4期。
17 鄧群: 《網絡文化對我國社會主義意識形態建設的影響研究》, 《東北農業大學學報》 (社會科學版)2016年第6期。
18 張睿: 《文化安全視域下我國社會主義意識形態建設探析》, 《華南理工大學學報》 (社會科學版)2016年5期。
19 郭明飛、陳蘭蘭: 《論網絡新媒體背景下高校意識形態管理》, 《貴州社會科學》2016年第5期。
20 駱瓊: 《近年來國內關于高校意識形態的研究綜述》, 《黑龍江教育學院學報》2016年第3期。
21 嚴靜峰: 《中西 “文化勢差”背景下高校意識形態安全的維護》, 《當代青年研究》2016第1期。
22 郭向榮: 《增強學生黨員意識形態安全教育的實效性》, 《黨史文苑》2016年第7期。
23 蔣冬芹: 《論新媒體時代高校意識形態安全的重要性及實現路徑》, 《西昌學院學報》2016年第3期。
24 徐如剛: 《論微空間中高校主流意識形態的邊緣化》, 《華中師范大學研究生學報》2016年第1期。
25 楊俊一: 《新制度經濟學意識形態理論的哲學闡釋》, 《哲學動態》2001年第4期。
26 沈湘平: 《合法性與意識形態建設》, 《天津社會科學》2002年第1期。
28 薛焱: 《認同競爭:意識形態功能維度的較量——對意識形態安全問題的新思考》, 《武漢理工大學學報》 (社會科學版)2016年9月第5期。
29 朱培麗: 《意識形態安全視閾下當代中國知識分子話語權的建構》, 《馬克思主義研究》2016年第8期。
32 李曉陽: 《大數據視域下意識形態安全:挑戰、機遇與對策——基于國內文獻的研究綜述及研究展望》,《理論研究》2016年第2期。
33 鄭元景: 《論大數據與國家意識形態治理方略》,《寧夏社會科學》2016年第4期。
34 郭明飛、陳蘭蘭: 《網絡空間意識形態安全的情勢與策略——基于大數據背景的考察與分析》, 《江漢論壇》2016年第5期。
35 張鋌: 《西方意識形態終結論思潮對大學生的影響及其對策》, 《社會思潮研究》2016年第9期。
36 胡玉寧: 《西方社會思潮滲透背景下大學生意識形態安全現狀分析》, 《中共銀川市委黨校學報》2016年10月第5期。
37 朱繼東: 《努力抓好新時期高校意識形態工作的八個方面》, 《中共濟南市委黨校學報》2016年第1期。
38 童世駿: 《做好意識形態工作才能凝聚共識》,《解放日報》2013年9月27日。
39 參見鄭永年: 《再造意識形態》,東方出版社2016年10月版。
40 朱繼東: 《黨的思想理論建設與意識形態安全》,《馬克思主義研究》2016年第2期。
41 張連梅: 《新自由主義對我國意識形態安全的挑戰及應對舉措》, 《河北工業大學學報》 (社會科學版)2011年第2期。
42 陳坤、李佳: 《新媒體時代我國意識形態安全面臨的挑戰及應對著力點》, 《思想理論教育導刊》2016年第9期。
43 李金: 《西化思潮對當前中國主流意識形態的影響及反思》, 《中共桂林市委黨校學報》2016年6月。
44 侯遠長、李新娜: 《應對馬克思主義意識形態非物質利益矛盾的挑戰》, 《中國貿易報》2010年3月4日第019版。
45 梁玉春: 《國際非政府組織的 “中國運動”》,《理論與改革》2014年第3期。
46 徐步華: 《非國家行為體的影響及其限度》, 《理論月刊》2014年第5期。
(責任編輯 胡 靜)
D630.8
A
(2017)03-0018-07
胡江,喀什大學法政學院,新疆喀什,844000。