試論思想史教學(xué)中的背景分析

王葦

摘 要：思想史教學(xué)中嚴(yán)重忽略了對思想觀點(diǎn)產(chǎn)生的背景分析，探討了背景分析在思想史教學(xué)中的重要作用，并提供了一些具體的做法。

關(guān)鍵詞：背景分析；思想史；教學(xué)

一、思想史教學(xué)中歷史背景分析存在的問題

廣州市的一節(jié)高中歷史公開課《從“師夷長技”到維新變法》，教學(xué)是這樣設(shè)計(jì)的：導(dǎo)入通過兩則材料和一幅漫畫組成，其意圖是引導(dǎo)學(xué)生思考鴉片戰(zhàn)爭前中國人的心理狀態(tài)，應(yīng)是課文內(nèi)容的歷史背景分析。教學(xué)大致經(jīng)過是：教師把教材內(nèi)容設(shè)計(jì)為看病，把清政府比喻為一個病人，分為生病的四個不同時期，分別要求學(xué)生進(jìn)行診斷并提供藥方。在教學(xué)過程中，教師的教學(xué)重點(diǎn)是藥方。教學(xué)中教師列舉出了大量材料，引導(dǎo)學(xué)生從材料中歸納以上各個階級（或階層）的思想觀點(diǎn)。

可以說，此教學(xué)設(shè)計(jì)別出心裁，史料也很豐富。但是，縱觀整個教學(xué)過程，執(zhí)教者將重點(diǎn)放在對思想觀點(diǎn)的解釋和炒作上，嚴(yán)重忽略了對思想觀點(diǎn)產(chǎn)生的背景分析。背景分析也不是沒有，而是象征性地一帶而過，“圍而不打”，缺乏深刻分析。

二、歷史背景分析在思想史教學(xué)中的作用

思想史教學(xué)無非是要解決如下問題：（1）為什么要學(xué)這些思想？即思想的價值之所在。（2）思想發(fā)展的歷程怎樣？即思想發(fā)展變化。（3）這些思想對社會歷史有何作用？即思想的影響。簡單地說，就是思想的“來龍去脈”。而以上這些問題的解決，都有賴歷史背景的分析。

（一）講清歷史背景，便于學(xué)生明白思想的價值

思想史最核心的目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生認(rèn)識所學(xué)知識的價值之所在。能解決現(xiàn)實(shí)問題的思想才是有價值的思想?，F(xiàn)實(shí)的問題是什么？這必然要講清歷史背景。

就《從“師夷長技”到維新變法》一課而言，如“師夷長技以制夷”思想的價值，僅僅以“鴉片戰(zhàn)爭”一詞就能使學(xué)生完全明白這些思想是針對中國的哪些具體而迫切的問題嗎？肯定不行。筆者認(rèn)為，此處的背景分析應(yīng)該擴(kuò)大視野，找出時代難題。此處應(yīng)引用相關(guān)材料加以講解，使學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)時的時代背景是：鴉片戰(zhàn)爭失敗并沒有使一般民眾認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，國人盲目自大的心理還在繼續(xù)，反而還在排斥先進(jìn)，鄙視勝者，自我陶醉，這對于當(dāng)時的中國發(fā)展來說才是最要命的。當(dāng)時的中國最現(xiàn)實(shí)的難題是能否從心理上承認(rèn)西方的優(yōu)越之處。而林魏思想之價值就在于在這個眾人皆醉的時刻他們敢于旗幟鮮明地提出要向西方學(xué)習(xí)。

因此，在思想史教學(xué)中，通過必要的背景分析，找出現(xiàn)實(shí)需要和時代問題，讓學(xué)生明白思想的價值之所在。

（二）講清歷史背景，利于學(xué)生把握思想的發(fā)展變化

思想史中的各種思想不是孤立存在的，都有這樣那樣的聯(lián)系，或引導(dǎo)，或繼承發(fā)展。思想的背景分析則能給我們展示出它們之間的承接關(guān)聯(lián)。

在《從“師夷長技”到維新變法》一課中，相信老師在課堂上都給學(xué)生說明了本課中國人向西方的學(xué)習(xí)內(nèi)容有兩個層次，從“開眼看世界”“中學(xué)為體，西學(xué)為用”學(xué)習(xí)器物，到后來維新思想學(xué)習(xí)西方的制度。像以上教學(xué)范例，維新思想產(chǎn)生的背景僅表述為“甲午中日戰(zhàn)爭”。學(xué)生固然能知道三個思想之間有層次的遞進(jìn)，但這是直接擺出的結(jié)果，如何讓學(xué)生明白這個遞進(jìn)的原因呢？筆者認(rèn)為此處應(yīng)講清這段時期的時代背景：洋務(wù)運(yùn)動誘導(dǎo)了中國民族資本主義的產(chǎn)生，一個新的階級產(chǎn)生了——中國民族資產(chǎn)階級。甲午中日戰(zhàn)爭后清政府放松對民間設(shè)廠的限制給了它力量，資產(chǎn)階級隨之壯大。西學(xué)東漸，又為他們提供了思想武器。一旦條件成熟，新的階級必然有它自己的野心和欲望，有它自己的政治訴求。所以，作為資產(chǎn)階級代表的康梁，必然要提出制度改革，要求建立資本主義政治制度。“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，這樣學(xué)生才能明白近代中國人向西方學(xué)習(xí)之所以有從器物學(xué)習(xí)到制度學(xué)習(xí)的層次的變化，其實(shí)是源于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化。

因此，在思想史教學(xué)中，通過適當(dāng)?shù)谋尘胺治觯寣W(xué)生明白思想變化的根源，這樣才能有助于他們把握思想的發(fā)展變化。

（三）講清歷史背景，有助于學(xué)生深刻認(rèn)識思想的影響

探討思想的影響是課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定的要求：“通過學(xué)習(xí)，了解中外歷史上思想文化領(lǐng)域的重大事件、重要現(xiàn)象及相關(guān)人物，學(xué)會收集并綜合分析思想文化發(fā)展進(jìn)程中的相關(guān)資料，探討思想文化在人類歷史發(fā)展中的重要作用及其影響。”如《從“師夷長技”到維新變法》這課，只用“失敗”二字來敘述“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的影響，顯然很膚淺。要讓學(xué)生深刻認(rèn)識其影響，必須清楚思想的背景。就經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面而言，鴉片戰(zhàn)爭前，中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，資本主義萌芽受到壓制，發(fā)展緩慢，中國經(jīng)濟(jì)無法順利轉(zhuǎn)型。鴉片戰(zhàn)爭后，中國的自然經(jīng)濟(jì)開始解體。由“中體西用”指導(dǎo)下的洋務(wù)運(yùn)動的“起步”，盡管是在清政府遭受太平天國運(yùn)動和英法聯(lián)軍入侵雙重壓力面前，采取“兩害相權(quán)取其輕”的策略而起步的，但它“引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以發(fā)展近代工商業(yè)為中心的近代化的改革，卻是符合中國社會發(fā)展客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和作為客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的反映的變革思潮要求的?！彼?，“中體西用”指導(dǎo)下的洋務(wù)運(yùn)動誘導(dǎo)了中國民族資本主義的產(chǎn)生，開啟了中國的近代化。經(jīng)過這樣的經(jīng)濟(jì)背景分析，使學(xué)生對“中體西用”思想的影響認(rèn)識納入中國近代化的進(jìn)程中來分析，從而避免了對這一思想影響認(rèn)識的膚淺，大大加深了學(xué)生對于“中體西用”思想影響認(rèn)識的深度。

因此，在思想史教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合背景分析，明晰思想對歷史進(jìn)程的作用，使學(xué)生深刻認(rèn)識思想的歷史影響。

參考文獻(xiàn)：

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注：本文是廣州市中小學(xué)德育研究“十二五”規(guī)劃課題《歷史主題綜合實(shí)踐活動的德育資源開發(fā)與利用研究》和2015年度國家民委教改項(xiàng)目“實(shí)踐育人理念下的民族院校歷史學(xué)專業(yè)師范生實(shí)踐教學(xué)機(jī)制研究——以廣西民族大學(xué)為例”（項(xiàng)目編號15047）、廣西民大2014年度教改革工程立項(xiàng)項(xiàng)目（2014XJZZ10）的研究成果。