論曹操的“奸”與“雄”

劉春子

一、治世之能臣，亂世之梟雄

（一）有膽有識(shí)，有勇有謀。

羅貫中在《三國(guó)演義》開(kāi)篇就對(duì)曹操描寫(xiě)到：“好飛鷹走犬，喜歌舞吹彈。少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，游蕩無(wú)度。”而曹操真正為人所熟知那一定是他行刺董卓的行動(dòng)。當(dāng)時(shí)董卓封至太師，受大將軍何進(jìn)之召揮軍入京，隨后不久便掌握朝中大權(quán)，并且開(kāi)始對(duì)與其意見(jiàn)相駁者大開(kāi)殺戒，漢末政權(quán)岌岌可危。曹操想到以獻(xiàn)寶刀為名趁機(jī)刺殺董卓，但不料被董卓看到了曹操藏在袖子里的寶刀。曹操急忙解釋道本想獻(xiàn)刀，未成想還未拿出就被發(fā)現(xiàn)了，之后曹操找了個(gè)理由急忙離去逃跑了。這次刺殺由于預(yù)先沒(méi)有詳細(xì)周密的計(jì)劃而失敗了，但是他比起沒(méi)有行動(dòng)的群臣來(lái)說(shuō)顯示出其高人一籌的一面，注定要展露他的雄才大略。

（二）雄才大略，自信樂(lè)觀。

曹操能當(dāng)上一代梟雄自然有他過(guò)人之處，比如他看事情的眼光就遠(yuǎn)及常人。當(dāng)時(shí)的局勢(shì)是漢獻(xiàn)帝被董卓所控制，自己要想完成之后的霸業(yè)就必須得到望族的支持，并且以后的派兵征討都可以做到師出有名。于是曹操做了一個(gè)最為正確的決定，出兵把漢獻(xiàn)帝“搶”到手中。曹操親自命令夏侯惇為先鋒大將，帶十萬(wàn)精兵強(qiáng)將前去保駕。之后曹操為了保險(xiǎn)起見(jiàn)，同時(shí)也是為了展示他調(diào)兵遣將，良好的軍事指揮能力，先后差遣李典等將軍帶兵數(shù)萬(wàn)一同確保自己的目的萬(wàn)無(wú)一失，而曹操則率大軍于次日到達(dá)。這里著重體現(xiàn)出曹操非凡的軍事指揮和統(tǒng)帥能力，以及思考和解決問(wèn)題非常注重細(xì)節(jié)，這也奠定他日后必將超越其他諸侯，來(lái)彰顯他的雄才大略。

另一方面就是曹操在“挾天子以令諸侯”之后已經(jīng)逐步控制朝野朝政，漢獻(xiàn)帝便成了傀儡，曹操實(shí)際上已經(jīng)成為了名副其實(shí)的“皇帝”，“許田圍獵”就是一個(gè)很好的例證。他雖不是皇帝，但卻行施皇帝的職權(quán)。但是他深知百姓皆有歸漢之心，而且自身也得不到士族的支持，況且一旦稱帝便會(huì)立刻遭到對(duì)手的輿論打擊，讓自己成為天下之?dāng)常@肯定是曹操不愿見(jiàn)到的。況且曹操并不看重所謂“皇帝”的虛名。曹操曾說(shuō)過(guò)：“我為漢室服務(wù)多年，雖然對(duì)人民有一些功德，卻只適合做文王，稱帝的事要留待下一代”。

（三）奸詐狠毒，殘酷冷漠。

曹操在刺殺董卓失敗后不得以開(kāi)始走上了逃亡之旅。董卓想清楚曹操開(kāi)始并非想要獻(xiàn)刀而是想要刺殺自己，一連發(fā)布數(shù)條命令捉拿曹操。曹操一路逃亡逃到故人呂伯奢家，熱情好客的呂伯奢吩咐家人好生招待曹操，自己則出門(mén)準(zhǔn)備打兩壺好酒回來(lái)和曹操一醉方休。坐在屋中的曹操忽然聽(tīng)到有人說(shuō)：“縛而殺之，何如？”，曹操懷疑遭到了呂伯奢的出賣，便毫不遲疑地與陳進(jìn)一起拔劍殺出，無(wú)論男女老少一律殺之。之后來(lái)到廚房發(fā)現(xiàn)有一頭綁好還未宰割的豬，原來(lái)聽(tīng)到的那句話是為了招待他倆的殺豬之言，這才錯(cuò)把呂伯奢一家人殺害，于是急忙逃跑，碰巧遇見(jiàn)剛剛打酒回來(lái)的呂伯奢，曹操?zèng)Q定一不做二不休，一刀便將才施救于他的恩人殺死。好心款待曹操的呂伯奢一家僅僅因?yàn)椴懿贅O端自私的想法而送命，很明顯的可以看出曹操性格中奸詐狠毒，自私利己，也就是他“奸”的一面。 “寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”是曹操一個(gè)信條，暴露了曹操自私自利的陰暗心理。

同時(shí)曹操也是個(gè)貪生怕死之人，為了防止?fàn)I中混入敵軍的探子來(lái)刺殺自己，就對(duì)身邊的侍衛(wèi)說(shuō)自己晚上做夢(mèng)時(shí)會(huì)殺人，告誡侍衛(wèi)自己晚上睡覺(jué)時(shí)不要靠近他。為了證明自己說(shuō)的話的真實(shí)性，曹操心生一計(jì)，因?yàn)橥砩纤慕l(wèi)常常會(huì)進(jìn)帳中查看曹操的狀況，于是曹操準(zhǔn)備利用這個(gè)時(shí)間將被子故意扔到床下，等待侍衛(wèi)走近撿起他的被子，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)一劍刺死了這名倒霉的侍衛(wèi)，隨后就假裝倒在床上繼續(xù)睡覺(jué)。為了揪出縱火的耿紀(jì)余黨，竟假問(wèn)眾人何人出來(lái)救火，并讓之站于紅旗處，之后曹操竟說(shuō)出門(mén)救火乃是造反之人，下令將百官處死。痛恨禰衡而假手黃祖殺之；忌恨楊脩而加以擾亂軍心的死罪。這些事件都清晰的表現(xiàn)出曹操為了自己而不顧他人，奸詐殘酷的一面。

二、重視人才，妒賢嫉能

（一）禮賢下士，籠絡(luò)人才。

曹操在謀霸業(yè)的初期就看出人才的深遠(yuǎn)影響，很早便著手于籠絡(luò)人才。

他用人選擇是“唯才是舉”，打破了原先只看出身的選人制度。不久曹操麾下就招攬了一批大將，例如荀彧、荀攸、賈詡、郭嘉、程昱等等謀士和將士加入曹操陣營(yíng)，這成為他日后所取得的赫赫功績(jī)奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。《三國(guó)演義》著重對(duì)曹操和關(guān)羽的人物對(duì)話和情感交流進(jìn)行了描寫(xiě)，表現(xiàn)了曹操對(duì)于英雄人才的賞識(shí)，并為了留住人才所做的努力。大將典韋在危急關(guān)頭，為了保護(hù)曹操的性命挺身而出，最終英勇陣亡。曹操大哭一場(chǎng)并親自為典韋下葬。后來(lái)談及典韋時(shí)說(shuō)道：“獨(dú)號(hào)泣典韋也”。手下的將士看到他們的將領(lǐng)是如此重情重義之輩，哪還不拼命效忠他呢。

（二）妒忌人才。

曹操作為一名正常人，他當(dāng)然也會(huì)妒忌比他有才的人。例如大名鼎鼎的徐庶，曹操得聞他是蜀國(guó)重要的謀士之一，便派人擄走了徐庶的母親，而徐庶又是出名的大孝子，逼迫徐庶離開(kāi)蜀國(guó)來(lái)到魏國(guó)。另一位我們從小便知道的一位人物孔融也因曹操的嫉恨而死。而楊修則是例外一類的代表。楊修雖放蕩不羈，卻不像孔融和禰衡一樣會(huì)跟曹操當(dāng)面理論，但他每每能窺探出曹操內(nèi)心的真實(shí)想法和意圖，并且每次他都會(huì)去揭穿曹操，這讓曹操很是不能接受。終于，楊修又一次揭穿他“雞肋”的啞謎，曹操為了日后不在暴露自己心中的任何意圖便下令將楊修處死了。曹操就因?yàn)閯e人看出他真實(shí)想法而動(dòng)了殺心體現(xiàn)了他妒賢嫉能的陰暗心理。

所以通過(guò)曹操對(duì)待人才的不同表現(xiàn)，也可以表現(xiàn)他身上“奸”與“雄”兩方面，對(duì)于可以為自己所用，有真才實(shí)學(xué)的人才，曹操表現(xiàn)的禮遇有加；而對(duì)于自己無(wú)法得到或者是處處和自己作對(duì)，唱反調(diào)的人才，他心中便不能容忍這樣的人存在。

三、才華橫溢，文學(xué)氣概

（一）詩(shī)句感情深摯。

曹操的詩(shī)對(duì)比于其他著名詩(shī)人來(lái)講可謂是毫不遜色，帶有他獨(dú)特的個(gè)人特色在其中。曹操的詩(shī)可以簡(jiǎn)單的概括為：有氣概，有聲勢(shì)，有深度，有文采。他的詩(shī)全部都是樂(lè)府歌辭。但是和以往的樂(lè)府詩(shī)詞有較大不同。首先曹操的詩(shī)雖然扔采用樂(lè)府的題目，可是內(nèi)容卻有著極大的創(chuàng)新。

曹操的一部分樂(lè)府詩(shī)反映了戰(zhàn)亂的的軍旅及人民的苦難生活。這類詩(shī)著重寫(xiě)實(shí)，用概況敘述性的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)百姓家破人亡，四處逃亡的凄慘生活，軍旅上戰(zhàn)士有家難歸，詞語(yǔ)大多慷慨悲涼，可以給讀者具有很強(qiáng)的感染力，側(cè)面反映戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，自己希望一統(tǒng)全國(guó)的愿望和決心。例如《蒿里行》：“初期會(huì)盟津，乃心在咸陽(yáng)。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。”詩(shī)句沒(méi)有華麗的辭藻，僅僅用樸華無(wú)實(shí)的語(yǔ)言就給讀者帶來(lái)無(wú)限悲涼感。

（二）詩(shī)句氣勢(shì)磅礴。

另一部分詩(shī)歌則是抒發(fā)他一統(tǒng)全國(guó)的壯志雄心和內(nèi)心頑強(qiáng)不屈的進(jìn)取精神。曹操的這類詩(shī)歌大多語(yǔ)言，例如《短歌行》：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”抒發(fā)曹操壯志難酬、時(shí)光流逝的深切感慨。《龜雖壽》則抒發(fā)了曹操老當(dāng)益壯的壯志。《觀滄海》則是通過(guò)描寫(xiě)壯闊波瀾的景象來(lái)抒發(fā)曹操內(nèi)心壯闊寬廣的胸懷。

綜合曹操的詩(shī)歌我們不難發(fā)現(xiàn)，曹操相比較于他性格中“奸”與“雄”的一面，他更多在詩(shī)歌中抒發(fā)他雄氣萬(wàn)丈，磅礴豪邁的“雄”氣。

羅貫中筆下的曹操雖仍描寫(xiě)了他機(jī)敏過(guò)人，膽識(shí)過(guò)人的文韜武略，卻在一定程度上著重渲染了他陰狠歹毒的一面。通過(guò)上述的舉例，不難看出曹操的性格是對(duì)立的，主要表現(xiàn)為“奸”、“雄”兩方面。一方面他有開(kāi)闊寬廣的胸襟，他惜才愛(ài)才；另一方面他又有些嫉才妒能，為達(dá)目的不擇手段。這使讀者看到一個(gè)有血有肉，令人又敬佩又憎恨的傳奇人物形象。