滄浪亭中思興亡

肖伊緋

近日，筆者有幸尋獲一篇魏建功在臺(tái)灣推行國(guó)語(yǔ)期間的文章，其刊載于一本名為《滄浪亭記》的書中，作為此書的題跋。該文是魏建功于1948年1月24日暫駐臺(tái)灣推行國(guó)語(yǔ)時(shí)，受其同事張宣忱囑托而寫成的。

魏建功（1901年至1980年），字天行，別號(hào)山鬼，江蘇如皋人。他是文字學(xué)家、音韻學(xué)家與教育家，更是中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的早期開(kāi)拓者之一，中國(guó)國(guó)語(yǔ)普及與推行的先行者之一。1919年，魏建功考入北京大學(xué)，是新文化運(yùn)動(dòng)健將、著名古文字學(xué)家錢玄同的得意門生。1945年8月，抗戰(zhàn)勝利，他以“國(guó)語(yǔ)會(huì)常委”的身份被臺(tái)灣行政長(zhǎng)官公署教育處“借調(diào)”去臺(tái)灣推行國(guó)語(yǔ)。

張宣忱的岳父王一民，早年曾追隨孫中山進(jìn)行革命活動(dòng)，后來(lái)又曾在臺(tái)灣阿里興辦教育，因?yàn)槿哲娗终寂_(tái)灣期間的肆意橫行，不得已又遠(yuǎn)走于西南后方。在顛沛流離途中，王一民經(jīng)常書寫古典文學(xué)名篇，以此寄托情懷。抗戰(zhàn)勝利之前，王一民逝世，留下一篇手書《滄浪亭記》，被其女王銘心帶至臺(tái)灣珍藏。臺(tái)灣省國(guó)語(yǔ)推行委員會(huì)決定將這篇王一民手書影印出版，由其婿張宣忱主持發(fā)行，魏建功為之題跋。

魏建功的跋文，以一筆遒勁俊朗的行楷寫成，《滄浪亭記》印行時(shí)也一并將這篇跋文影印輯入。跋文雖不長(zhǎng)，只有300余字，卻將抗戰(zhàn)勝利前后的臺(tái)海局勢(shì)與民眾生涯生動(dòng)勾勒了出來(lái)。這并非是推介書法家及其書法作品，而是要勿忘國(guó)恥與追思前賢并舉，是以此舉向臺(tái)灣民眾深入宣傳國(guó)語(yǔ)與中華文化。

事實(shí)上，王一民手書《滄浪亭記》，原作者為明代著名文士歸震川。這篇古典文學(xué)名作主要記述蘇州滄浪亭自宋代到明代的滄桑變遷。該文認(rèn)為顯赫一時(shí)的武力威權(quán)終將讓位于自持自重的文士精神，可見(jiàn)，其主旨與王一民抗戰(zhàn)期間流亡西南的境遇與信念頗為契合。王一民在手書篇末題記，稱“西陵老叟時(shí)年七十有五，由衡陽(yáng)疏散回渝，寂處無(wú)聊，書此以自遣余生辰日”，說(shuō)明這是他75歲生日時(shí)在戰(zhàn)時(shí)陪都重慶所寫。

輯入魏建功題跋的《滄浪亭記》，于1948年2月在臺(tái)灣初版發(fā)行。這一冊(cè)僅有十余頁(yè)的薄薄小本，印制紙張油墨均粗劣不佳，開(kāi)本亦小，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)島內(nèi)物資之匱乏，資源之緊張。但即使在這樣的客觀條件之下，8個(gè)月之后，魏建功還是于1948年10月25日創(chuàng)辦了臺(tái)灣第一份國(guó)語(yǔ)報(bào)紙《國(guó)語(yǔ)日?qǐng)?bào)》。這份報(bào)紙從一開(kāi)始的4版發(fā)展到后來(lái)的16版，并一直發(fā)行至今，堅(jiān)持每天出刊，在每個(gè)字上標(biāo)記注音符號(hào)，數(shù)十年來(lái)為臺(tái)灣民眾的國(guó)語(yǔ)教育發(fā)揮著重要作用，從根源上鏟除了日本殖民者統(tǒng)治臺(tái)灣50年強(qiáng)制推行日語(yǔ)的惡劣影響。

直至1948年12月，應(yīng)時(shí)任北大校長(zhǎng)胡適之邀，魏建功才回到母校北京大學(xué)，任中文系教授。雖然從此未能再赴臺(tái)灣從事國(guó)語(yǔ)推行工作，但由他開(kāi)創(chuàng)的臺(tái)灣國(guó)語(yǔ)推行事業(yè)歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)綿延不息，早已開(kāi)花結(jié)果。