貪官與“大師”

開春長河

唐代詩人張祜《硫黃》詩曰：“一粒硫黃入貴門，寢堂深處問玄言。時人盡說韋山甫，昨日馀干吊子孫。”推銷硫黃的道士韋山甫為當(dāng)時許多達(dá)官顯貴所推崇，被人稱為“神仙”。然而，韋病死之后，死而速朽，與常人無異。他能憑一粒硫黃出入“貴門”，游說公卿服食硫黃，“其術(shù)大行”，但又不太靈光，吃死人的事常有。看來，韋山甫與我們當(dāng)代的一些“大師”有得一比了。

貪官背后往往有“大師”。河北省原常務(wù)副省長叢福奎，與“大師”情人雙修；原鐵道部部長劉志軍，一些項目的開工竣工都會請“大師”選擇黃道吉日；遼寧省撫順市原市長欒慶偉落馬前聽說組織要調(diào)查自己，便找“大師”預(yù)測，被告知“有驚無險，沒有任何問題”；更著名的案例是山東省泰安市原市委書記胡建學(xué)，有“大師”預(yù)測其可當(dāng)副總理，但命里缺橋，因此他下令將已按計劃施工的國道改道，使其穿越一座水庫，并順理成章地在水庫上修起一座大橋，幫助其“飛黃騰達(dá)”……

唐人韋山甫，憑一粒硫黃，橫行長安。時下“大師”們的“服務(wù)”卻是形式多樣：氣功、秘方、占卜算命、看相瞧風(fēng)水，不一而足。但他們“其術(shù)大行”的原因卻是一樣的：“濟(jì)人嗜欲。”長安公卿貪戀女色，需硫黃壯陽助興；時下貪官貪婪無度，欲壑難填，需要“大師”的“庇護(hù)”和“指點”。一個需要“興奮劑”，一個需要“心靈雞湯”，都是想將腐敗進(jìn)行到底。再則，貪官高危，惶惶不可終日，更需要“大師”的“休閑陪練”和“心理按摩”，需要“麻醉藥”和“精神鴉片”，從中尋找慰藉和救贖。

貪官與“大師”，有著共生性。他們結(jié)緣，實為一場交易：“大師”騙取錢財，貪官獲得畸形的精神慰藉，各取所需。貪官信“大師”，實乃信仰“大失”。正因貪官們沒有信仰，連起碼的科學(xué)都不懂，內(nèi)心精神一片荒蕪，才會任由“大師”占領(lǐng)。

當(dāng)年韋山甫“其術(shù)大行”，亦“多有暴風(fēng)死者”。當(dāng)今的所謂“大師”，更是“邪門歪道”，崇拜之甚堪比飲鴆止渴，未入腸胃，已絕喉嚨。韋山甫沒有萬靈金丹，“大師”也不是“救命稻草”，為官者勾搭他們不過是做一場荒唐夢而已。

【原載《今晚報》】

插圖 / “大師”變“大失”/ 盧 君