邱春瑞：設(shè)計是不斷地自我發(fā)現(xiàn)與改變

邱春瑞：設(shè)計是不斷地自我發(fā)現(xiàn)與改變

盡管態(tài)度溫和、紳士，言語幽默、風趣，但邱春瑞仍然是一個有棱有角有自己堅持的臺灣設(shè)計師，從業(yè)二十年也未被打磨圓滑?！翱赡芫褪沁@個性格的原因，沒有辦法一直給別人打工，只能自己成立事務(wù)所，當了老板?！?/p>

冒險王的原創(chuàng)主義精神

在業(yè)界，邱春瑞從來不否認自己身上的標簽—冒險，是對設(shè)計最高的尊重?！笆裁词窃O(shè)計？就是做別人沒有見過的東西。我知道在許多人眼里，‘和別人一樣’就是保險的，做新東西就是冒險。但我認為，只有新東西，才是設(shè)計?！?/p>

邱春瑞的履歷豐富多彩，工業(yè)設(shè)計出身的他當過報社的特約插畫家、記者，在電視臺做過編劇、導(dǎo)播，回歸本行業(yè)后在各大設(shè)計機構(gòu)任設(shè)計師……頗具傳奇和波折的經(jīng)歷讓他更加遵從內(nèi)心的選擇，旁人難以動搖?！敖?jīng)歷多一點的好處就是眼界更寬廣，容易觸類旁通，發(fā)散思維，獲得更多的靈感。也讓我更加堅持我一定要堅持的、摒棄我必須要摒棄的。我認為原創(chuàng)設(shè)計才是行業(yè)未來的出路，就一定不會復(fù)制別人，或者重復(fù)過去?！?/p>

分析“設(shè)計”二字的含義，本身就是“無中生有”，而不是把看到的東西再重復(fù)一遍。設(shè)計就是創(chuàng)造，是一個國家文化傳承、創(chuàng)新、發(fā)展的表現(xiàn)。照搬別人、急功近利的情況只會讓一個行業(yè)沒落，而不是讓一個行業(yè)興盛。

作為一名著名的室內(nèi)建筑設(shè)計師，邱春瑞主張“室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的延伸”，室內(nèi)和室外并不是兩個獨立的個體，在設(shè)計時應(yīng)該融為一體。“事實上，目前只有中國把建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計分開了，國外都是把建筑內(nèi)外、甚至周圍環(huán)境作為一個整體來看待的。當然，我覺得隨著國內(nèi)行業(yè)的不斷發(fā)展，遲早也會走上這條道路，而且現(xiàn)在有許多知名的設(shè)計師已經(jīng)開始做整體設(shè)計的工作。這是趨勢，也是未來。”

蓮邦廣場藝術(shù)中心公共空間

珠海蓮邦廣場藝術(shù)中心是邱春瑞近年來收獲榮譽和褒獎最多的項目之一，也是他融建筑環(huán)境、建筑本體設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計為一體的代表性建筑。藝術(shù)中心位于珠海橫琴島北角，項目緊鄰出?？?，與澳門僅一海之隔，可觀賞到澳門塔、米高梅、新葡京等地標建筑；東面距離氹仔僅200米，地理位置十分優(yōu)越。

“我把橫琴灣的一塊草坪做成了藝術(shù)中心的屋頂，中心本體相當于一個下沉廣場。所以這個建筑最妙的是，你站在橫琴這邊望去是看不到藝術(shù)中心建筑的，但是在澳門那邊卻可以看見?！?/p>

藝術(shù)中心整體造型以“魚”為創(chuàng)意，采用覆土式建筑形式，令整個建筑與周邊環(huán)境融為一體，外觀像一條縱身躍起的魚兒。中心區(qū)域通過通透屋頂?shù)奶幚?，建立室?nèi)外的灰空間，從視覺上形成室內(nèi)外一體景觀，做到室內(nèi)、室外的充分結(jié)合。

邱春瑞為該項目提出了“綠色”、“生態(tài)”、“未來”三個設(shè)計原則。從建筑設(shè)計開始，就通過對建筑的選址、布局、綠色節(jié)能等方面進行合理的規(guī)劃設(shè)計，從而到達能耗低、能效高、污染少，最大程度地開發(fā)利用可再生資源，盡量減少不可再生資源。與此同時，在建筑過程中更加注重建筑活動對環(huán)境的影響，利用新的建筑技術(shù)和方法挖掘建筑物自身的價值，從而達到人與自然和諧相處的目的?！拔覀円獣r刻牢記，空間與形式的關(guān)系是建筑藝術(shù)和建筑科學(xué)的本質(zhì)?！?/p>

“這個建筑設(shè)計形象之前從未出現(xiàn)過，所以在設(shè)計之初就飽受爭議。但我這個人有個特點，跟我一樣喜歡冒險的、喜歡我做原創(chuàng)的，我會和你一起‘玩’設(shè)計，一起做出好的設(shè)計內(nèi)容?？扇绻臀也皇侵就篮系幕锇?，對不起，我不會在你身上浪費時間。如果我被迫和你合作，會浪費掉我兩次成功的機會，我做你這個東西已經(jīng)是失敗的，還占用了我做一個成功作品的時間?！?/p>

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江西宜春江湖禪語銷售中心招待室

綠景紅樹灣1號接待大廳

邱春瑞的名氣越做越大，知名度越來越高，但他設(shè)計團隊的人卻越來越少，公司的規(guī)模也越來越精簡?！叭藬?shù)最多的時候有近百人，到現(xiàn)在大概只留下了30多個人。事實上，這是我們有意為之的。首先，團隊人多就得多賺錢養(yǎng)著，勢必會妥協(xié)做一些非原創(chuàng)的設(shè)計，這是我絕對不能夠允許的，倒不如人少一點，我甚至希望縮減到十多個人。其次，現(xiàn)在的設(shè)計主力團隊基本上都是‘80后’，他們大部分都‘個性十足’，還有點浮躁。很多人學(xué)了皮毛就開始‘心比天高’，甚至離開我這里‘自立門戶’。再加上我認為將來的設(shè)計團隊必將兩級分化，頂端的是精英設(shè)計團隊，下層的就是工廠化加工市場。我寧愿讓自己的團隊現(xiàn)在就向少部分的頂端精英靠攏。”

邱春瑞的公司越做越小，但設(shè)計面卻越來越大、越來越廣。工廠、度假村、養(yǎng)老院、餐廳等都涵蓋其中。“我認為，行業(yè)內(nèi)部未來會出現(xiàn)合作與合并的趨勢。比如我們自己，當接到一個外地項目的時候，我們會選擇和當?shù)氐脑O(shè)計師合作，我們做先期，帶給他們一些新的理念和思維；他們做后期，本土化并且也能提高他們的水準?；蛘呓M成一些工作室，一部分擅長做業(yè)務(wù)的專做業(yè)務(wù)，一部分擅長做管理的專做管理。合作，雙贏。”

江西宜春江湖禪語銷售中心是邱春瑞近年來的作品之一。沒有過多的裝飾，簡潔、清秀，卻處處散發(fā)著屬于傳統(tǒng)的底氣和神韻?！啊U語’參展的時候，老外并不知道‘禪’這個字本身的含義，但是會非常興奮地跟我說，你的這個作品體現(xiàn)的就是你們國家宗教的味道。這就是設(shè)計的力量，不用語言就能傳達含義。雖然有些人看了之后說，這個設(shè)計原來這么簡單啊。但是，對，就是這么簡單，可你為什么想不出來呢？”邱春瑞一如既往地直白，一身的傲骨讓他更加灑脫不群。

綠景紅樹灣1號沙盤區(qū)

華聯(lián)城市全景花園1#C座-B戶型房間

“禪語”分為三層，一層是展示空間，其余兩層分布為著VIP室、辦公區(qū)和就餐區(qū)。通過“里應(yīng)外合”的串聯(lián)使得設(shè)計更加富有魅力和吸引力。設(shè)計初期，邱春瑞對中國傳統(tǒng)合院式的“目”字形的三進院落進行推敲，提煉出其最精華的元素：通過正面左邊的大門須穿過一段設(shè)計好的水景區(qū)域，然后再步入銷售中心的正門，這樣能更好地貼近中式傳統(tǒng)庭室院落的婉約和內(nèi)斂；室內(nèi)空間布局主要分成三個區(qū)域，中間的為前臺接待區(qū)，左手邊為洽談區(qū)，右手邊為展廳。三大空間通過人為隔斷，既讓它們各自獨立存在，又讓它們?nèi)跁炌?，這樣的設(shè)計手法在中式傳統(tǒng)的庭院中體現(xiàn)得淋漓盡致，將其運用到室內(nèi)空間中也別有一番風味。

格柵作為設(shè)計的主題元素，讓東方禪味意猶未盡。纖直的實木條排列在室內(nèi)空間中隨處可見，寓意正直、包容、豁達、沉穩(wěn)。建筑結(jié)構(gòu)運用鋼結(jié)構(gòu)來延續(xù)這番禪味，配合栽種的竹子、常青樹和人造的水景，濃厚的意境呼之欲出。在設(shè)計過程中，邱春瑞始終堅信，傳統(tǒng)文化的表達和傳遞，不能僅僅只是拘泥于那些形式上的代表性符號，更重要的是內(nèi)涵的塑造和意會。

惠州中信紫苑·湯泉會館一樓3號茶室

邱春瑞對待自己的每一個設(shè)計就如同對待自己的孩子。他形象地稱呼它們?yōu)椤白约阂黾薜呐畠骸?，每次交到客戶手里都是喜憂參半。“雖然我有一點名氣，很多人找上門來讓我設(shè)計。但并不是每一個客戶最終都會完全按照我的想法落地實現(xiàn)。所以現(xiàn)在我會為我的每一個設(shè)計做一部電影短片，注入春夏秋冬、日出日落、人來人往的變化，再配上音樂和文字，全面展示我們的設(shè)計過程和設(shè)計效果。一方面能夠促進客戶對我們設(shè)計的全面認識，另一方面也是為自己做個紀念—就算沒有建造出來，我曾經(jīng)也設(shè)計過這樣的項目?！?/p>

華聯(lián)城市全景花園1#C座-B戶型茶桌

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