高中美術課程資源開發利用初探

王杰

摘 要：在高中教學中，教師必須結合學生的生活實際，對課程資源進行識別、開發、加工和利用，以激活課程資源，激發學生的學習興趣和學習動機，從而充分發揮課程資源的教育價值。同樣在高中美術鑒賞教學中，教師要創造性地使用教材資源，用活教材資源，并不斷擴大美術教學視野，拓展美術課程資源，同時綜合利用學生的身邊的美術課程資源，培養學生的美術應用能力。

關鍵詞：課程資源；教材；教學視野；生活；應用能力

課程資源也就是教學資源，是課程與教學信息的來源，主要是教材與相關的教學資料。在高中教學中，教師必須結合學生的生活實際，對課程資源進行識別、開發、加工和利用，以激活課程資源，激發學生的學習興趣和學習動機，從而充分發揮課程資源的教育價值。本文結合我所任教的石林地區學生接觸到的課程資源，對高中美術課程資源的開發利用進行一些初步的探索和思考。

一、創造性地使用教材，用活教材資源

教材是在學科課程的范疇之中系統編制的教學用書，它集中反映了國家的意識形態和教育理念。從這個意義上來說，那種將教科書視為唯一教材的傳統觀念和教學行為是不恰當的，而走向另一個極端的輕視或放棄教科書的任何觀念和教學行為同樣是不恰當的。美術教材是美術課程內容的重要載體。然而，教材不是唯一的課程資源，教材本身結構單一和落后時代。

目前廣泛使用的高中《美術鑒賞》教材內容豐富，是一套較好的教材，教師要充分利用好這一資源。如《培養審美的眼睛——美術鑒賞及其意義》，是高中整個美術鑒賞教學的開篇，對后面的教學具有指導意義。在第二部分“什么是美術鑒賞”為核心的教學中，我充分利用教材資源，先從對身處天安門廣場的感受和對天安門的認知中，說明美術鑒賞并不神秘，而與我們的生活息息相關，并由此引出美術鑒賞的問題。然后再從具體的美術作品入手，以中國唐代畫家的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗》為例，簡單介紹了美術鑒賞的一般過程或方法，由此導入，進入概念分析，闡明什么是美術鑒賞、其特性以及在美術鑒賞中被動接受與主動參與的關系等。從而較好地完成了教學任務，使學生初步了解什么是美術鑒賞、美術鑒賞的一般過程和特征。由此掌握美術鑒賞的方法，以培養學生“審美的眼睛”。

課堂教學的核心是調動全體學生主動參與到學習的全過程，使學生自主地學習，和諧地發展。因此，課堂教學必須自始至終地引導學生積極地參與到美術學習的全過程，讓學生成為學習的主人。美術鑒賞涉及科學知識領域和人文知識領域，在學科聯系中，美術鑒賞與中學歷史、地理、政治、文學、物理、化學、音樂、生物等都有不同程度的聯系。比如青銅器的冶煉工藝涉及金屬熔點和合金的概念；美術作品的時代背景與政治、歷史緊密關聯；美術作品的產生地及作者的生活地域又與地理相銜接；花鳥畫中各類花鳥形體結構的理解完全依賴生物課學到的知識。在此過程中，美術教師要不停地充實自己的學識修養，教師與學生共同參與課題研究，在參與中學習，在學習中指導，這樣也是教師責任心和學術胸懷的體現。如在欣賞荷蘭畫家蒙德里安《百老匯的爵士樂》時，有學生問“這是畫嗎？看上去就是一些長方形的組合”，為此，我就補充了一些歷史的、政治的、經濟的、社會觀念的課程資源，以讓學生理解這幅畫中有別于視覺習慣的表現方式。

二、利用學生身邊的課程資源，培養學生的應用能力

高中美術課程標準指出，要根據各自的特點開發適合于本地區學生的課程資源。教師要始終牢記自己是課程資源的開發者。因此，只要是能夠調動起學生的學習興趣，使他們易于接受且能達到甚至超過原有課程內容的資源，我們都要去使用。所以，課程資源應不斷地貼近學生生活，拉近所學知識與實際生活的距離，應跳出書本，走出課堂，在校園、社會、大自然中，去發現、去尋找，從而提煉出更適合于美術學科教學的新資源、新內容。

我國歷史悠久，有許多鄉土特色的文化，其中美術也很具有鄉土性。在教學中，教師可對教材中的部分內容進行補充，以適應本地區的特殊教學需要。而且，新課程特別強調學生的實踐運用與動手操作。這一點，對于本地區的學生來說，具有得天獨厚的優勢。為此，我將這一內容引入課堂教學。在本地區的民間刺繡傳統中，因為獨具特色的山川地貌、風物特產，生活中常見的花鳥蟲魚、飛禽走獸，經過彝族婦女的摹擬，提煉，概括，精心構思，巧妙布局，成為變化多端、鮮艷奪目的圖案。圖案繡在姑娘的包頭、衣襟、袖口上和中老年婦女圍腰、飄帶、傘套、鞋面上，充分體現了彝族人民的審美觀念和對幸福生活的憧憬。彝族刺繡曾參加過全國工藝美術界的“群英會”。隨著旅游業的發展，彝族婦女刺繡品深得國內外游客的青睞，繡花的挎包、圍腰、被單、背心、錢包等已成為旅游商品。正是因為石林民間廣泛流傳著刺繡技術，所以，學校里，不僅女生，不少男生都不同程度地擁有刺繡的能力。刺繡的針法除了挑花、平繡以外，還有納花、纖花、鏈子扣等。人們借助密密的針腳，增強衣物易磨處的耐磨性，延長了衣物的使用壽命。從美術鑒賞的角度來看，彝族撒尼人刺繡品中的色彩和圖案不僅是刺繡品的構成要素，它們更是象征符號，它具有外在形式，即刺繡的材質、圖案紋樣、以及色彩搭配所構建出的內在的、深層次的意義。例如，繡品的色彩體系分為黑-白-紅（黃）、灰色、彩虹的顏色和濃艷顏色體系；繡品的色彩象征意義廣泛，包括圖騰、族別象征；地位、等級象征；年齡、婚姻象征；心理文化象征；宇宙、哲學思想象征。撒尼人刺繡的顏色和圖案是意義的載體，象征意義是象征符號所反映的內容，即隱藏在象征符號中而被人們傳遞出來的文化信息。

總之，課程資源是以學生為本的課程得以實施的支持環境，課程資源開發與利用對課程改革的目標，特別是培養學生的實踐能力、動手能力、求知欲、學習興趣、情感與態度有著不可替代的價值。因此，在高中美術鑒賞教學中，教師要創造性地使用教材，用活教材資源，并不斷擴大美術教學視野，拓展課程資源，同時綜合利用學生身邊的課程資源，從而培養學生的應用能力。

參考文獻：

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