高校教師自身修養對校園文化的作用探究

劉棟

摘 要： 新時期創建“創新型國家”是我國國家發展戰略的核心和提高綜合國力的關鍵。全面實行“創造力教育”是前提，高校教師的品德修養是根本。教師提高自身修養和職業道德是提高人才培養的質量、建設高等教育強國的基本要求和必然條件，也是建設社會主義核心價值體系的基本要求。而現階段，我國高校教育也正面臨新時期的體制改革，原有的舊體制、舊思維所造成一些教育機構出現造假問題、職稱學術認定工作方面，導致我們一些知識分子的良知、道德、修養在功名利祿面前喪失。教師在完善自身專業修養的同時，如果思想覺悟無法提高，就會對教育本身甚至整個社會風氣帶來負面影響，所以教師的專業知識、自身修養和品德對人才培養、教育環境、校園文化，甚至社會風氣具有示范和引導作用。

關鍵詞： 師德修養；高校校園文化；愛崗敬業；“三維四層”模式；學術造假；“官本位”

眾所周知，高校教師由于肩負著教書育人、科學研究、服務社會、文化傳承的主要職責和使命，所以在新的歷史時期下，加強高校教師自身師德修養是基本要求，教師的師德修養水平影響著教師的世界觀和價值取向，同時影響著學生的價值觀，間接影響著整個社會的風氣。一名合格的高校教師肩負著獻身科教科研、潛心研究、嚴謹治學、敬業奉獻，為發展科學、繁榮學術和教書育人的重要使命，良好的師德是基本規范和基本要求。不過現階段，學術不端、學風不正現象時有發生，嚴重損害了教師形象和學術風氣，阻撓了科研和教學的進步，給科研、教育事業及社會帶來了負面影響，同時干擾教學、科研，危及我國自主創新能力和科研成果的轉化。因此，必須嚴肅懲戒學術風氣和思想道德的不良氣氛，杜絕一切損害教師形象、阻礙學術研究的行為，這也是高校現階段改革及健康發展的基本條件和基本保障。

首先，“愛崗敬業”是作為公民對國家、社會、人民奉獻活動中最基本、最普遍的要求，能更好地體現作為一名公民對國家、社會、民眾的價值體現，是最根本的職業道德準則。

其次，作為高校教師，是否“敬業”體現在高校教師是否具有職業道德及自身修養。雖然教師這個職業是平凡的，生活是清苦的，但國家未來的發展建設離不開人才，離不開人才的培養，更不能缺少教育行業師德高尚的教師人員，缺少這些條件就不能滿足新時期創建“創新型國家”發展戰略急需的人才。熱愛教育事業、關注國家與社會的發展需求，是每位教師都應具備的；教育工作中，珍視自己為人師表，嚴格自律，才能獲得學生愛戴、家長信賴和領導認可。只有真心真意為國家教育事業做貢獻，全心全意融入教師隊伍中去，對教育事業心存恭敬、以苦為樂，才能體現自己的社會價值，所以說愛崗敬業同樣也體現著教師的自身修養，直接影響著校園風氣和社會風氣的優劣。

一、教師自身修養及師德對教師科研作風

也有引導作用

高校教師的科研工作、科研課題的質量能客觀反映高校教師的自身修養、師德及專業水平。 西漢文學家、哲學家揚雄在《法言·學行》里就說：“師者，人之模范也。” 教師的自身修養、師德體現在教學與科研工作中，講究自身道德水平的修養，看重個人品行的操守。所以將師德概念運用于教師的科研評價體系中首要位置，就好比治病救人的醫師，醫德修養也是首位。這樣不僅能提升高校教師的品德修養，而且能維持科研評價的客觀公平性。教師職業素質的核心是道德素養，同時也是判斷自身師德修養的標準之一，以自己師德修養為基礎把自己的專業知識授業于學生，對學生認真負責、對國家社會和人民負責任，樹立良好的師德形象。

科學研究是教師的主要職責和使命之一，教學工作和科研是一項長期工作，需要教師一生的鉆研和探索，特別是科研方面，既要有理論依據，又應該通過實踐來論證理論，積累經驗教訓、總結研究方法、改進教學方法，最終反哺到教學工作上。實踐也是新知識的一個重要來源，而且通過實踐獲得的知識印象更加深刻，是認識遷移和知識應用的內在驅動力。不斷實踐和總結工作中的規律，不僅能有效改進教育的方法，更能適應不斷變化的社會需求，從而改進教學。不斷改進、優化自身對知識結構的組織能力，有助于教學效率的提升，有助于教師隊伍創新意識、創新精神的培養，這是一個長期循環的過程。這些精神和意識直接影響高校的教學質量、影響學生創新能力、應用能力的培養。所以高校教師只有端正自己的科研態度，求真求實，才能言傳身教、為人師表。所以教師的自身修養和師德尤為重要，要保持教師的職業操守。

二、教師自身修養及師德對學生身心

及校園風氣也有引導作用

在教師職業生涯中還有一點要特別注意的——師生之間交往及師生之間情感，直接關系到高校教師的教育、教學效果、職業成就和良好的校園文化。師生交往是在認知、情感、行為上直接或間接地接觸，且相互作用的過程。這一點對搞好教育教學工作非常重要，教師自身修養及師德修養、教師的一言一行都會通過課堂教學傳遞給學生。師生交往直接或間接影響著學生今后的成長、價值觀及價值取向，良好的師生關系是教書育人、搞好教學的重要基本條件。在教學過程中由于教育主體與客體在年齡、生理階段、心理階段的不同，個性鮮明、感情生活豐富、性格叛逆的學生，往往會困擾教師的教學活動。主動了解學生的各種特點，“因材施教”進行教育教學，才能提高教學效果。教師不懂得尊重學生首先就是師德教養有問題，不會取得學生的信任和尊重，將直接影響教育教學活動。學生是教學的主體必須要以正常人對待，學生已是成人，他們有感情、權利、尊嚴和思想等，一切要以學生為中心。對待所有學生要一視同仁、不袒護、不偏袒等，不然會傷害一部分學生的自尊，也有損教師形象，導致教師的教育教學工作無法順利進行。教師的道德修養過硬的話，才能管理好學生，才會說服學生，教育學生才能有說服力。熱愛和教育學生是高校教師教學活動中的一種情感，教師把自己的知識、經驗、技能，毫無保留的奉獻給學生的同時又把自己的思想品德、道德修養、人格魅力間接地傳授給學生，學生也從中體會到教師特有的涵養德行、師德素養，從而激發學生對自己的信心，更加高看自己，使自己內心強大。學生從老師身上學到的不僅僅是專業知識，更重要的是提高了自身的涵養德行，對樹立良好的學習風氣和良好的校園文化有指導和促進意義。

三、教師自身修養及師德對教師誠信的樹立

也有引導作用

以上是從教師自身專業素養、自身修養、知識方面的自我提高進行自我要求，同時教師的思想意識、價值觀等方面也要加強，這些方面直接影響著學生、校園、社會甚至整個國家進步。藝人有藝德、醫生有醫德，如果一個醫生只有高超的醫治技術但醫德缺失，也不會得到大家尊重、影響職業發展、敗壞社會風氣。高校教師更是如此，近年來，學術、職稱、學歷造假成為了焦點問題，造假、騙取國家無償撥款，抄襲、學術造假、騙取學位、騙取職稱等事件時有發生。2016年7月11日上午，央視新聞頻道新聞直播間播出了《揭秘論文造假黑色產業鏈》專題報道，對廣州名匠文化傳播有限公司中山分公司參與論文造假與交易一事進行了曝光。其公司業務主要是兩大支柱，一類是職稱論文，另一類是學位論文。從報道案例中可以看到除一些剽竊、抄襲、盜用數據論文外，相當部分已經商業化了，而且形成產業鏈、嚴重敗壞社會風氣。試想，如果教師沒有自身修養、道德誠信同樣不也敗壞校園文化和社會風氣嗎？造成這些問題出現的原因，特別是職稱學術認定工作方面，除了原有學術職稱認定制度有待改進外，根本原因還在于教師對“官本位”的錯誤認識、舊的思維和扭曲的價值觀，導致我們一些知識分子的良知、道德在功名利祿面前墮落腐敗。從國家角度上看，人才的創新創造能力、自我評價、反省、批評、調控和自我教育是一種可貴的精神力量，也是教師自身修養及師德高低的有效體現。在誠信方面，造假行為對于教師這種特殊行業，危害遠高于其他行業，嚴重影響學生的成長、影響學生的價值觀、影響校園文化的良好建設，乃至影響社會風氣，學術造假與腐敗不禁讓人深思。這些行為不僅浪費國家經費，更傷害一個國家整體科研創新力的提高，同時破壞了科研大的氣氛，所以說我們教師這個行業要從自身的品格、道德誠信、價值觀這些方面進行加強，隨時審視自己，不斷提高自身修養，矯正自己的錯誤。

四、總結

在高校教師師德修養中，我們也可以遵循已經成熟的“三維四層”模式理論。從教師敬業內涵定義，根據對教師職業的認識理解、態度立場、價值觀、世界觀的不同理解分為四個層次包括：敬業、愛業、樂業和創業。育人維度表示一個教師教書育人的水平。師表維度表示一個教師為人師表的品行等。

以上從闡述了教師良好的自身修養及優良師德分別對教師的教學工作、科研工作、教師的誠信、教育主體——學生、學生身心教育乃至校園文化、社會風氣產生的積極作用。總之，在高校教學中，教師應不斷地吸取經驗教訓，不斷地自我優化，提高自己的道德修養，注重自身專業素質的提高。在運用自己所學的知識進行教育教學時，靈活運用，使抽象、不易理解的內容夠深入淺出、讓學生們接受并能運用是需要我們不斷改進、不斷優化的。只有自己總結各種學習成果和經驗，才能很好地傳授給學生，同時不斷完善自己的教師師德修養，言傳身教，指導和影響學生的價值觀、世界觀，樹立良好的校園文化朝正確的方向引導社會是教師的重要職責。正如孔子所說：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”以上是綜合自己見解和閱讀他人資料后對現階段國內新形勢下對高校教師自我修養和師德修養的淺顯認識和心得體會，以期對教師行業同仁又所裨益。

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作者單位：

三亞學院藝術學院