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解讀《大魚(yú)海棠》動(dòng)畫(huà)電影中的傳統(tǒng)元素

2017-05-04 00:58:15沈巧娜
藝術(shù)科技 2016年12期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素

沈巧娜

摘 要:國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)海棠》是繼《大圣歸來(lái)》之后的又一力作。與其他電影的風(fēng)格不同,《大魚(yú)海棠》并沒(méi)有對(duì)國(guó)外的動(dòng)畫(huà)電影進(jìn)行盲目跟風(fēng),而是始終以特有的中國(guó)元素作為影片主調(diào)。其不僅在人文建筑上神還原了中國(guó)色彩,更將各地的山水風(fēng)光匯集其間,用一種寫(xiě)意的方式詮釋了中國(guó)之美。整個(gè)影片充滿了濃郁的“中國(guó)風(fēng)”。本文針對(duì)《大魚(yú)海棠》中傳統(tǒng)元素的運(yùn)用進(jìn)行分析研究。

關(guān)鍵詞:動(dòng)畫(huà)電影;傳統(tǒng)元素

0 引言

1927年《大鬧畫(huà)室》正式上映,我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)正式萌芽發(fā)展;1964年《大鬧天宮》開(kāi)啟了我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的新紀(jì)元;然而到了20世紀(jì)90年代,國(guó)外優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)作品涌入中國(guó),面對(duì)外來(lái)文化的沖擊,我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展陷入瓶頸。雖然國(guó)內(nèi)的《喜洋洋與灰太狼》系列、《熊出沒(méi)》系列等作品深受小朋友們喜愛(ài),但是受觀眾群體的限制,國(guó)內(nèi)為青年朋友所中意且接受的動(dòng)畫(huà)作品還是相對(duì)較少。我們?cè)趯W(xué)習(xí)歐美動(dòng)畫(huà)制作的同時(shí),他們也在將中國(guó)元素納入自己的動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作之中,如《花木蘭》《功夫熊貓》等極具中國(guó)元素的動(dòng)畫(huà)電影,不僅擁有高額的票房,還贏得了觀眾的口碑。由此可見(jiàn),充滿中國(guó)元素的動(dòng)畫(huà)電影具有很大的發(fā)展空間。

1 《大魚(yú)海棠》動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作背景與歷程

1.1 影片背景

《大魚(yú)海棠》是由梁旋擔(dān)任編劇與張春共同指導(dǎo)的動(dòng)畫(huà)作品,于2016年7月8日正式上映,并以5.65億票房完美收官。影片講述了掌管海棠花生長(zhǎng)的少女椿為報(bào)恩而努力復(fù)活人類男孩“鯤”,在本是天神的湫的幫助下與命運(yùn)斗爭(zhēng)的故事。影片不僅具有奇幻色彩,還融入了很多中國(guó)傳統(tǒng)元素,如中國(guó)紅、龍文化、客家土樓、西南梯田、茶卡鹽湖等自然風(fēng)光和人文景觀等,為觀眾塑造了一個(gè)充滿東方特色的玄幻世界。

1.2 制作歷程

2004年,身兼影片導(dǎo)演、編劇的梁旋,萌生了一個(gè)把夢(mèng)中的想法制作成電影的理念,而這個(gè)理念就是電影《大魚(yú)海棠》理念的雛形。為了實(shí)現(xiàn)自己的制作理念,梁旋與影片的另一位導(dǎo)演張春一拍即合,共同創(chuàng)立了彼岸天文化有限公司,并利用《燕尾蝶》獲得的第一桶金來(lái)進(jìn)行《大魚(yú)海棠》的制作。在劇本構(gòu)思方面,梁旋、張春就花費(fèi)了3年多的時(shí)間,對(duì)人物進(jìn)行了幾萬(wàn)字小傳的撰寫(xiě)。因?yàn)樽⒅貙?duì)場(chǎng)景、畫(huà)面的描寫(xiě),其還多次對(duì)位于福建的土樓建筑進(jìn)行實(shí)地考察、采風(fēng)。但是,由于制作資金供應(yīng)不足,影片的制作直到2013年才正式進(jìn)入正軌。為了增強(qiáng)視覺(jué)效果,《大魚(yú)海棠》采用了3D制作技術(shù),這也為觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。

2 《大魚(yú)海棠》動(dòng)畫(huà)電影中的傳統(tǒng)元素

2.1 故事的創(chuàng)作靈感

《大魚(yú)海棠》的創(chuàng)作靈感來(lái)源于梁旋的一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)中,他化作一條魚(yú)自由飛翔,于是便有了動(dòng)畫(huà)片的世界觀——每個(gè)人都是海里一條巨大的魚(yú)。而如此宏大的世界觀,早在《莊子·逍遙游》中得到了些許印證:“北冥有魚(yú),其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也”;“鯤”也隨之成為片中的角色之一。影片的劇本創(chuàng)作歷經(jīng)3年之久,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)努力在劇本的詩(shī)意與故事邏輯中尋找平衡點(diǎn)。由于擁有五千年文化歷史的華夏民族有著博大精深的語(yǔ)言文學(xué)歷史積淀,梁旋等人在創(chuàng)作文學(xué)劇本時(shí)融入了許多中國(guó)古代文學(xué)的精髓。片中,女主角椿與化身小魚(yú)的鯤初次相見(jiàn)時(shí)的臺(tái)詞“今夕何夕,見(jiàn)此良人”,以及湫在照顧生病的椿時(shí)的臺(tái)詞“如月之恒,如月之聲”等皆源自于《詩(shī)經(jīng)》。這些臺(tái)詞經(jīng)過(guò)梁旋等人的反復(fù)推敲,既與劇情的詩(shī)意之境相貼合,又表達(dá)了劇中角色細(xì)膩的情感。梁旋等人借助古漢語(yǔ)文學(xué)與傳統(tǒng)文化中對(duì)聯(lián)的鏡頭來(lái)塑造角色性格,其對(duì)細(xì)節(jié)的追求與把握可見(jiàn)一斑。此外,王勃的《滕王閣序》中“秋水共長(zhǎng)天一色,落霞與孤鶩齊飛”所勾勒出的至美畫(huà)面也被運(yùn)用到了影片中,如嫘祖在水面織出了星空的靈感便來(lái)源于此。

2.2 人物設(shè)定

《大魚(yú)海棠》是一部極具中國(guó)傳統(tǒng)元素的動(dòng)畫(huà)電影,片中的人物設(shè)定大多數(shù)可以在我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中找到原型,如帝江。帝江的形象來(lái)源于典籍《山海經(jīng)》,根據(jù)《山海經(jīng)》的描述,它是一種神鳥(niǎo),有6只腳和2對(duì)翅膀,并且擅長(zhǎng)歌舞;而在電影中,帝江的形象與《山海經(jīng)》描述的形象高度相似。影片涉及100多個(gè)人物,如此大量的人物設(shè)置在動(dòng)畫(huà)電影中是極為罕見(jiàn)的。對(duì)于人物設(shè)定,雖然主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)主要以《山海經(jīng)》《搜神記》中的人物為藍(lán)本,但是并沒(méi)有對(duì)它們進(jìn)行照搬、照抄,而是根據(jù)影片自身的需求,對(duì)其進(jìn)行了改良,借鑒已有的藝術(shù)形象按照現(xiàn)代人的審美再設(shè),如句芒。句芒原本是《山海經(jīng)》中的神話人物,掌管著世界萬(wàn)物的生長(zhǎng),但是外表驚悚,與影片和諧的風(fēng)格不相符。于是,主創(chuàng)人員就對(duì)句芒進(jìn)行改良,最終確定以讓其以翩翩公子的形象出現(xiàn)。此外,片中的后土也出自于古代神話中的后土大神,原本其是一位慈祥的老奶奶的形象,但是為了符合影片的整體風(fēng)格,主創(chuàng)人員將后土設(shè)定成了主人公“椿”的爺爺。雖然此部影片中的人物多以中國(guó)神話傳說(shuō)中的人物為原型,但是在人物設(shè)置方面,《大魚(yú)海棠》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)始終以影片自身需求為出發(fā)點(diǎn),設(shè)置與影片故事情節(jié)相符的人物。并且,影片的人物形象除了有來(lái)源于神話故事中的角色,還有一些是根據(jù)現(xiàn)實(shí)中的素材加上編劇自己的想象而創(chuàng)作出來(lái)的。

2.3 場(chǎng)景設(shè)置

為了追求影片質(zhì)量,《大魚(yú)海棠》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在場(chǎng)景設(shè)置方面不惜工本。該片的場(chǎng)景多達(dá)1108個(gè),且主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為了增加影片的現(xiàn)實(shí)主義色彩,對(duì)許多場(chǎng)景進(jìn)行了實(shí)地考察,如福建土樓,其是《大魚(yú)海棠》里最經(jīng)典的文化符號(hào)。當(dāng)海水下沉,夕陽(yáng)余暉籠罩,一圈圈圓形瓦片屋頂像水波一樣環(huán)環(huán)相套,一排排掛在樓角的大紅燈籠接連亮起,此種畫(huà)面給觀眾帶來(lái)了無(wú)比的震撼。此外,主創(chuàng)人員還充分利用了土樓文化,對(duì)很多土樓場(chǎng)景在影片中進(jìn)行了還原。承啟樓是土樓建筑中最具代表性的建筑,有“福建土樓王”的稱號(hào),其造型蘊(yùn)含了濃厚的土家文化;而電影中的“椿”及其族人就生活在承啟樓中,影片中的承啟樓也實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)中的承啟樓的高度還原。

2.4 細(xì)節(jié)刻畫(huà)

《大魚(yú)海棠》在畫(huà)面選擇方面并沒(méi)有采用明亮的色指定,而是以具有歷史韻味的暖色調(diào)為主,這和我國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的色調(diào)保持了一致;對(duì)于人物動(dòng)作的設(shè)計(jì),也沒(méi)有激烈的畫(huà)面,保留了我國(guó)山水畫(huà)注重“寫(xiě)意”的特征。影片將中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)、水墨畫(huà)的特征與3D技術(shù)融合在一起,不僅沒(méi)有顯得突兀,反而增加了畫(huà)面的感染力。《大魚(yú)海棠》中的傳統(tǒng)元素可以說(shuō)是無(wú)處不在的。

2.5 電影配樂(lè)

動(dòng)畫(huà)作為一門視聽(tīng)藝術(shù),除了畫(huà)面的畫(huà)風(fēng)外,畫(huà)面與音樂(lè)的合理融合更能夠凸顯影視動(dòng)畫(huà)的主題與內(nèi)涵,引起觀眾的共鳴。《大魚(yú)海棠》中的主題曲和印象曲與濃厚的古典韻味相得益彰,歌詞畫(huà)面感豐富動(dòng)人,演唱者深情演繹,曲風(fēng)氛圍意境濃郁。主題曲《在這個(gè)世界相遇》中,“秋去春來(lái),海棠花開(kāi),你在夢(mèng)里,我不愿醒來(lái)……”片尾曲《湫兮如風(fēng)》中,“有你在我心里真美好”等,表達(dá)出了“湫”的心聲。他用自己的行動(dòng),讓“椿”得到了她心中所希望的美好。印象曲《大魚(yú)》中,“大魚(yú)在夢(mèng)境的縫隙里游過(guò),凝望你沉睡的輪廓,看海天一色,聽(tīng)風(fēng)起雨落……”每一首配樂(lè)都能夠帶領(lǐng)你感受那恢弘的場(chǎng)景,同時(shí)又過(guò)渡到細(xì)膩的情感流露,如詩(shī)一般,動(dòng)人心弦,給觀眾帶來(lái)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的感覺(jué),令其感動(dòng)不已。

3 結(jié)語(yǔ)

雖然《大魚(yú)海棠》飽受爭(zhēng)議,尤其是在劇情設(shè)置上留有遺憾,但是其呈現(xiàn)出來(lái)的美術(shù)設(shè)計(jì)、音樂(lè)及中國(guó)風(fēng)的畫(huà)面效果,無(wú)疑堪稱是上乘之作。并且,藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)元素的融合,集中體現(xiàn)了影片的特色。在某種程度上,《大魚(yú)海棠》對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的多元化發(fā)展提供了重要的參考價(jià)值。因此,我們需要抱著客觀冷靜的態(tài)度去學(xué)習(xí)與思考,在繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí),繼續(xù)將民族精神和內(nèi)涵延續(xù)下去,從而創(chuàng)造出更多、更好、更符合現(xiàn)代大眾審美需求的高質(zhì)量的作品。

參考文獻(xiàn):

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[2] 廖娟娟.全齡化動(dòng)畫(huà)電影的角色塑造——以美國(guó)迪士尼動(dòng)畫(huà)電影為例[J].大眾文藝,2016(19).

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