在茂名,有一種非常靠譜的說法——女人是家中真正的頂梁柱,這座小城中的人們,總是忙碌并精致地生活著,相當講究,無數家庭的持續運轉,很多靠的都是女人
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關于廣東吃的各種傳說中,煲湯是最靠譜而且沒有走樣的,在家家戶戶里演繹。
一座小城,永遠在清晨里。當然,這不可能。只是,如果我當天回去,有一個人總會在大清早還摸摸黑的時候,就在某套房子里窸窸窣窣地活動。或者,她頭一天晚上根本沒有睡。
這座小城叫茂名,是我的家鄉。那個人,是我的媽媽。每見著一個新的面孔,她總會咧著一口整齊漂亮的白牙,眼睛笑得彎彎,“我姓巫,巫婆的巫。”也許,我當初過于隨便地遠離了家鄉。后來,再回家鄉,卻越來越不能隨便,媽媽,越來越牽掛著遠方的我。一年一年,越來越期盼我的歸去,我卻越來越害怕。有時候,順道可以拐回家了,也是不太敢提前告訴家里的誰。最后,媽媽在我的腦海里,成了一雙無眠的眼睛。
“你很會煲湯吧?”一般人,聽說我是廣東人,總會來這么一句。進廚房,我大多時候都會選擇煲湯或者蒸煮,基本避免炒菜。一來害怕濺起的油滴,二來不喜歡渾身的油煙味。但是,我不是大家所想的,“會煲湯。”
關于廣東吃的各種傳說中,煲湯是最靠譜而且沒有走樣的,在家家戶戶里演繹。煲湯最關鍵的是藥材的選擇。一年四季,不同時令,不同身體狀況,各種搭配,各種取量。媽媽每年都會給我寄很多煲湯藥材,用透明的小包裝袋,分包成一個又一個。
在家鄉,“執藥材”(配藥材的廣東方言說法)是非常周全便利的。在上海,中藥鋪子本就很少,而且一般與治病有關。如果你想要去配點煲湯藥材,估計伙計會一頭霧水。很多時候,這些藥材小包,就作為一個廣東人的標配靜靜地呆在上海的冰箱里。媽媽每次都會在那些藥材小包里塞入字條,寫下每種藥材的名字。但我經常被繁瑣過程阻礙,一年到頭,難得幾回煲湯。偶爾,心血來潮,想要好好煲次靚湯的時候,我總是要打電話找到媽媽,爸爸的說法是不算數的。
在廣東,女人在家里是一肩挑。或許,這并不能太廣泛地加入“廣東印象”當中。女人是家中真正的頂梁柱,這在茂名的確是非常靠譜的說法。
男人們基本都會離家,大多在廣東省內的各處經濟發達地方尋找機會。收入好時,就往家里帶錢。收入不好了,不帶錢似乎也可以理直氣壯地回家。不管什么狀況,女人都要維持一個家庭的持續運轉,似乎沒有拋家棄子的丁點念頭。
廣東省內其他城市的人,聽說“茂名”,多會冒出來一句,“很靠近廣西。”是的,茂名,在廣東的西南,更準確一點,可以說是在廣東的西南邊陲。在很長時間里,從它到達廣州并不方便,倒是很早就可以便利地到達廣西桂林。
茂名,可能是廣東民族交融最多的區域了。新石器時代晚期,茂名境內已有土著居民。夏商時期形成南越族。南越族,是廣東最重要的少數民族部落。有史料稱,南越族人,很早就擅長“對付”各種野生藥材。南越首領最重要的家族是冼氏家族,其中的冼夫人,被譽為“中國巾幗英雄第一人”、“嶺南圣母”。
冼夫人出生在高涼郡電白電城鎮山兜村。以電白為原點的高涼郡(今高州),東漢建安二十三年(公元218年)孫權置,是南越本土文化長期的重要區域。
“茂名縣”,隋朝開皇十八年(公元598)始得名。1958年,方名“茂名市”。1975年,升級地級市,轄電白、高州、信宜、化州四縣。
幾十年來,這座小城中的人們,總是忙碌并精致地生活著,相當講究。