元稹政治詩文淺釋

摘 要：作為中唐一代文宗，元稹“制”體政論文為人所熟知。本文選取其較少被討論的政論文《對才識兼茂明於體用策》進行研究。認為元稹政論文出于干預現實政治之目的，具有強烈的現實針對性。其政治詩常以動物喻人，頗多象征意味和私人情懷。

關鍵詞：元稹 政論文 政治詩

一、政論文的實用性

元稹《對才識兼茂明於體用策》{1}是一篇著名政論文，雖是應試之作，卻氣勢充沛，邏輯嚴密，兼具實用性和文采。理清、據足、言直、心忠是其主要特色。文章從策問之歷史得失、國家治亂之由、當今社會之弊病，選才用才之謬誤、官員考核制度之不足等方面縱論歷史和時事，以復古為旗幟，倡導的卻是政治革新，實為中唐政治之良策。

文章首先表明行文之立場：“皆以指病陳述而為典要。”接著談到當今時弊根源在于“兵興”：“兵興則戶減，戶減則地荒，地荒則賦重，賦重則人貧，人貧則逋役、逃征之罪多，而權管權宜之法用矣。”進而論及國家興旺之關鍵：“微臣以為將欲興禮樂，必在富黎人，將欲富黎人，必在息兵革。”對唐帝國艱難之際的權宜之策，元稹不贊同：“皆一時之權術也，豈可謂明白四達，與日月齊明而懸於圣朝哉？”國家興旺發達，務本是基礎，人才是保證。對當代所選人才及選才方法的缺陷，元稹目光如炬：“考績之科廢，章句之學興，經緯之道喪，會計之期速，皆當今之極弊也。”作者進而順勢批判了通經者與工文者之通病：“其所謂通《經》者，不過于覆射數字，明義者才至於辨析章條……至于工文自試者，則不過于雕詞鏤句之才，搜摘絕離之學。”對于選才方法之單一，元稹亦頗多微詞：“其所謂課吏職者，豈不以朝廷有遷次進拔之用乎？臣竊觀今之備朝選而不由文字者，百無一二焉。”通經工文者不過爾爾，其根本原因在于選才之道與考核之法有誤。因此元稹提出其用人之道與選才之法：“陛下誠能使禮部以兩科求士，凡自《唐禮》《六典》《律令》凡國之制度之書者用，至于《經》、歷代史，能專其一者，悉得謂之學士；以環貫大義而與道合符者為上第，口習文理者次之。其詩、賦、判、論，以文自試者，皆得謂之文士；以經緯今古、理中是非者為上第，藻繢雅麗者次之。凡自布衣達于未隸在朝者，悉得以兩科求仕，禮部第其高下，歸之吏部而寵秩之。若此則儒術之道興，而經緯之文盛矣。”他認為人事部門應改革量才之標準。同時，針對不同類型的官員應采用不同考核之道：吏部罷書判身言之選，設四式以任人。一曰校能之式；二曰記功之式；三曰任賢之式；四曰敘常之式。最后，元稹對以人才強國的盛世進行了展望：“兩科立則群才遂，四式行則庶官當，陛下又執左契以御之，握樞以正之，委庶官如心目之運支體，豈支體運而無效於心目乎？察群才如明鏡之形美惡，豈美惡形而逃隱于明鑒乎？”

文章從治亂之根源談到人才之流弊進而提出選人用人之道，的確符合才識兼茂明于體用的策問之道。此文是應試之文，旨在為君主策，所以文章突出高屋建瓴的眼界及邏輯嚴密、步步為營的思維。行文雖氣勢充沛，但不特別強調文采和修辭。相對于策問的直陳時弊不同，元稹政治詩寫得較為含蓄。其政治詩多詠史，以前代之政治得失隱喻現實政治，如《陽城驛》《四皓廟》等。又常以動物作比，隱晦表達其對政治的看法。《望云騅馬歌》是其中一首較為出色的作品。

二、政治詩的象征性

元稹《望云騅馬歌》{2}是一首長篇敘事詩，敘述唐代名馬望云騅功成名遂身退的故事。

此詩是以馬喻人，具有強烈的政治寓意。作者采用了先抑后揚的手法，首先制造出一個壓抑絕望的情境，為望云騅的出場渲染了氣氛，使得人們對望云騅的出場充滿了期待。然而，出場的望云騅又因其卓然不群的形貌、卓爾不凡的氣勢讓凡俗之人不免心生疑惑。這種寫作手法等于是雙層的“抑”，與后面的“揚”結合能產生強烈的審美效果。在別無選擇的情況下，天子被迫選擇了望云騅。接下來，望云騅以淋漓之勢奔騰而下，風馳電掣、颯沓如流星，在非凡之際做出驚天之舉，成就了它的傳奇，達到了“銀瓶乍破水漿迸、鐵騎突出刀槍鳴”的震撼效果。然而，天旋地轉，勢易時移，成就望云騅的場域驟然成為歷史。和平時代的朝廷“校獵朝回暮球宴”，日日歌舞升平，而望云騅“性強步闊無方便”，很明顯已沒有施展自己才能、重新展露風姿的機會。“長安三月花垂草，果下翩翩紫騮好。”翩翩紫騮乘勢登場，不得其用的望云騅只能孤獨凄涼地老去。“千官暖熱李令閑，百馬生獰望云老。”對望云騅遇與不遇的悲憤使作者再也不能壓抑自己的情感，直接由馬及人，正面表達了內心的憤慨。出人意料的是作者在詩歌最后又自作寬慰之語：“望云騅，用與不用各有時，爾勿悲。”元稹此詩，寫盡了望云騅的一生。然而，從知人論世的角度來看，望云騅一生用與不用的境遇，何嘗不是元稹真實人生的寫照呢？

元稹素有革故鼎新之政治理想，甚至官居相位，然而又迅疾被降職，遠貶鄙陋之地，這些輝煌歷史與悲涼遭遇與他筆下的望云騅如此類似，作者在感嘆望云騅的人生際遇當中，很明顯留存有自己個人的傷心懷抱。白居易是元稹的知己良朋。白居易在《元稹墓志》和《祭元微之文》中對元稹一生遭際的感慨和嘆惋與這首詩所表達的情懷是一樣的。白居易《元稹墓志》云：

“又觀其述作編纂之旨，豈止于文章刀筆哉？實有心在于安人活國，致君堯、舜，致身伊、皋耳。……通介進退，卒不獲心。是以法理之用，止于舉一職，不布于庶官；仁義之澤，止于惠一方，不周于四海。故公之心不足也。逢時與不逢時同，得位與不得位同，貴富與浮云同。何者？時行而道未行，身遇而心不遇也。摯友居易，獨知其心，以泣濡翰，書銘于墓。”{3}

又白居易《祭元微之文》云：“生為國禎，出為人瑞，行業志略，政術文華，四科全才，一時獨步。雖歷將相，未盡謨猷；故風聲但樹于藩方，功利不周于夷夏。噫！此蒼生之不大遇也，在公豈有所不足耶？”{4}

“時行而道未行，身遇而心不遇”與望云騅的一生何等相似。在元稹政治詩中，動物意象較為常見，特別是馬意象。這些以動物喻人的詩歌主題類似，被用作喻體的動物往往具有與望云騅相似的經歷。如《哀病驄呈致用》{5}中的病馬也曾建立非常之功，然而最終只能悲憤凄涼地老去：“櫪上病驄啼，江邊廢宅路迢迢。自經梅雨長垂耳，乍食菰漿欲折腰。金絡銜頭光未滅，玉花毛色瘦來焦。曾聽禁漏驚街鼓，慣踏康莊怕小橋。半夜雄聲心不死，日高饑臥尾還搖。龍媒落地天池遠，何事牽牛在碧宵？”

元稹另一類以動物作比的政治詩中，動物是作為對立面而出現。如《蟲豸詩七首并序》中寫到的巴蛇、蜂、蜘蛛、蟻子、蟆子、浮塵子、等，都具有惡勢力的某種象征。這組詩雖然是實有其物，實有其事，但仍然能看出其中的象征意義。如《蜂》其二：“梨笑清都月，蜂游紫殿春。構脾分部伍，嚼蕊奉君親。翅羽頗同類，心神固異倫。安知人世里，不有噬人人。”{6}此詩前兩聯對蜂的描述平平道來，第三聯突然一轉，從外形的相似突然轉向心神的異化，最后一聯讓人心驚之余，很自然地陷入沉思。又如《蟻子》其二亦是深藏喻義：“時術功雖細，年深禍亦成。攻穿漏江海，食困蛟鯨。敢憚榱蠹，深藏柱石傾。寄言持重者，微物莫全輕。”{7}

綜上所述，元稹政論文與政治詩具有明顯的區別。其政論文出于政治干預之目的，一般針對具體的問題提出解決問題之方法，行文干脆，沒有強烈的私人情感。其政治詩一方面秉承詩言志的傳統，較為注重抒發自我情志；另一方面，又因作者多采用有生命的動物意象，在對動物遭際命運進行抒寫的同時，不可避免地加入了自己的私人情感，使其政治詩具有濃烈的情感訴求。“制從長慶辭高古，詩到元和體變新。”元稹在政論文特別是“制”體文和中唐詩體改革方面還有很多創新，鑒于時賢對此頗多研究，此不贅述。

{1}{2}{5}{6}{7} 元稹：《元稹集》，冀勤校點，中華書局1982年版，第330-338頁，第275-276頁，第201頁，第40頁，第42頁。

{3} 白居易：《元稹墓志》，顧學頡校點，中華書局1979年版，第1469頁。

{4} 白居易：《白居易集》（卷六十九），中華書局1979年版，第1457頁。

基金項目：本文系湖南城市學院校級科技計劃項目《元稹政治詩文研究》（項目編號：2015XJ27）研究成果

作 者：祝麗君，文學博士，湖南城市學院人文學院講師，研究方向：中國古代文學。

編 輯：曹曉花 E-mail：sisi123_0@163.com