杜牧詩歌中的植物詞和動物詞研究

摘 要：杜牧是晚唐著名的詩人，與李商隱合稱“小李杜”。本文以杜牧詩歌中表示植物和動物的詞為研究對象，從聚合和組合的雙重角度研究杜牧詩歌動植物詞的使用情況，從而了解杜牧詩歌在意象選取方面的特色。

關鍵詞：杜牧 詩歌 植物詞 動物詞

一、植物詞及其組合研究

以植物言情，托物寓意，是古代詩人常用的表達手法。杜牧的詩歌也不例外，杜詩的植物詞出現頻率高、種類多樣化。？譹？訛具體而言，杜詩的植物詞可分為兩大類，一是總括性的植物詞，包括花、樹、草、葉、林、枝、木七大類。二是具體類的植物詞，又可分為木類、花類、草類三大類共計32個小類。木類有柳、竹、松、梅、桂、桃、桑、棠、梨、芭蕉、荔枝、櫻桃、薜荔、梧桐、柏共15類。花類有苔、蘭、荷、菊、杜鵑、蓼、薔薇、荻花、紫薇、豆蔻、芍藥、杜若共12類。草類包括蕙、蒿、蒹葭、、白共五類。

（一）總括性植物詞

1.總括性植物詞的組合情況

總括性的植物詞包括花、樹、草、葉、林、枝、木，既可單用，也可與其他詞形成一定的組合。表示總括性的植物詞共出現355次，具體使用情況如下：

“花”共出現105次。單用15次，合用90次。具體合用情況如下②：

落花7 桃花5 梨花3 殘花3 秋花2 菊花2 野花2 梅花2 桂花2 杏花2 曉花2 簪花2晚花 紅花 檀花 宮花 柳花 紫花 橘花 蘆花 桂花 荷花 榴花 鶯花 蘭花 蓼花 花 江花 鸞花 山花 嘆花 插花 薔薇花2 杜鵑花2 一朵花 蘆荻花 后庭花 二年花 二月花 杏交花 縹蒂花 紫薇花

花前3 花枝2 花開2 花落2 花草 花月 花塢 花萼 花聲 花徑 花鈿 花帚 花駢 花紅 花多 花簪 花暖 花愁 花發

“樹”共出現68次，單用11次，合用57次。具體合用情況如下：

高樹6 綠樹5 煙樹3 深樹2 碧樹2 一樹2 萬樹2 雙樹 三樹 百樹 千樹 紅樹 樓樹 草樹遠樹 桂樹 秦樹 杉樹 玉樹 雪樹 雞樹 墳樹 好樹 嘉樹 芳樹 庭樹 珠樹 霜樹 數樹 隴山樹 秋色樹 千萬樹 千年樹 樹葉 樹陰 樹影 樹蒼 樹煙 樹老 樹暗

“草”共出現63次，包括“草創”、“戚草”各1次，單用7次，合用54次③。具體合用情況如下：

芳草13 蕙草2 綠草2 邊草2 春草2 斗草2 花草 瑞草 荒草 墳草 蔓草 秋草 衰草 草萋萋3草蕭蕭2 草菲菲2 草芊芊2

草堂3 草色3 草木2 草樹 草徑 草蟲 草市 草芳 草滿 草荒

“葉”共出現43次，包括“七葉貴”1次，單用3次，合用39次。具體合用情況如下：

紅葉4 殷葉2 綠葉2 落葉2 一葉2 兩葉 葉葉 霜葉 丹葉 樹葉 枝葉 云葉 秋葉 零葉 梧葉 棠葉 柿葉 黃葉 桐葉 柳葉 藻葉 柯葉 題葉 一片葉 一徑葉 葉落4 葉鳥 葉飛 葉墜

“林”共出現34次，包括“羽林”8次、“士林”、“上林”、“鄧林”、“翰林”、“仙林”、“林泉寺”、“東林寺”各1次。單用5次，合用14次。具體合用情況如下：

霜林2 楓林 山林 烏林 寒林 園林 云林 喬林 林塘 林下 林繁 林黑 林密

“枝”共出現31次，包括“荔枝”“柘枝”各2次，單用1次，合用26次。具體合用情況如下：

一枝7 花枝3 滿枝3 柘枝2 菊枝 長枝 繁枝 檉枝 竹枝 芳枝 楊枝 瓊枝 高枝 空枝 兩枝 數枝 枝葉

“木”共出現11次，包括“木蘭”2次，單用1次，合用8次。具體合用情況如下：草木2 古木 高木 云木 楚木 寒木 木索

2.總括性植物詞的表達效果

通過上述統計可知，“花”是出現次數最多的意象，總計105次，其次為樹，再次為草。“花”多用作中心語，少用作修飾語。在杜詩中，“花”多數以凋零敗落的形象出現，“落花”7次，“殘花”3次，“花落”2次。即使在單用時，也多與“狼藉”“惆悵”“怨”等詞語連用，這與晚唐江河日下的國勢是分不開的。杜牧作為心憂社稷的詩人，無力回天，因而只能寄托于歌吟。在“草”這一意象中，值得注意的有兩點。第一，“芳草”共出現13次。芳草即香草，用來比喻美德，源出《離騷》。詩人對芳草的分外關注也流露出其對美德的期許與追索。第二，疊音詞運用較多，如“草蕭蕭”、“草菲菲”、“草芊芊”、“草萋萋”，音節連用，不僅加強了音律美，而且描畫出了草色茂盛，荒草繁多之景，抒發了感傷時事之情。

另外，杜牧長于以數字入詩。如“樹”這一意象中有“一樹”、“雙樹”、“三樹”、“百樹”、“千樹”、“萬樹”。葉這一意象中有“一葉”、“一片葉”、“一徑葉”、“兩葉”。“枝”這一意象中有“一枝”、“兩枝”等。唐代很多詩人都喜歡在詩句中運用數字，杜牧也不例外，而且將其運用得游刃有余。“數詞+量詞+名詞”是一種固定的搭配，但杜詩中卻常常省略量詞，使數詞與名詞直接搭配，這就使得音律整齊、韻味綿長。“一樹”、“雙樹”、“三樹”等給人精確之感；“千樹”、“萬樹”則是夸張之語；“一片葉”、“一徑葉”則從視覺的整體加以刻畫，給讀者以直觀之感。由此可見，雖然都是運用數字，卻又各有不同。

（二）具體類植物詞

具體類的植物詞包括木類、花類、草類。表示具體類的植物詞共出現313次。

1.木類植物詞組合情況及表達效果

木類植物詞按照出現次數的高低依次為柳、竹、松、梅、桂、桃、桑、棠、梨、芭蕉、荔枝、櫻桃、薜荔、梧桐、柏。共15類，200次。具體使用情況如下：

“柳”共出現47次，單用9次，包括一次“韓柳”，合用37次。具體合用情況如下：

垂柳3 堤柳3 楊柳2 衰柳 新柳 高柳 獨柳 細柳 弱柳 折柳 千步柳 一株柳 朱門柳 千樹柳 柳村2 柳影2 柳暗2 柳花 柳塢 柳幄 柳陌 柳岸 柳帶 柳葉 柳橋 柳煙 柳深 柳遠 柳動

“竹”共出現43次，單用7次，合用36次。具體合用情況如下：

深竹2 栽竹2 高竹 斑竹 修竹 野竹 新竹 種竹 斫竹 通竹 穿竹 百頃竹

竹馬2 竹塢2 竹帛2 竹村2 竹岡 竹陣 竹扉 竹洲 竹門 竹枝 竹祖 竹色 竹軒 竹窗 竹徑 竹簾 竹蕭蕭 竹棚頭

“松”共出現26次，單用3次，合用23次。具體合用情況如下：

碧松 松桂2 松窗2 松院2 松筠 松篁 松柏 松塢 松公 松澗 松韻 松牌 松江 松陰 松薪 松根 松醪 松影 松寺 松風

“梅”共出現21次，單用6次，合用15次。具體合用情況如下：

青梅2 潭梅 雪梅 臘梅 山梅 晴梅 落梅 一樹梅 梅花2 梅仙 梅徑 梅衰

“桂”共出現20次，合用20次，具體合用情況如下：

仙桂3 松桂2 丹桂 紫桂 詵桂 青桂 桂花2 桂影 桂巖 桂席 桂楫 桂酒 桂燭 桂色 桂樹 桂水

“桃”共出現19次，單用2次，合用17次。具體合用情況如下：

露桃3 碧桃3 紫蒂桃 桃花5 桃李3 桃塢 桃畔

“桑”共出現7次，單用0次，合用7次。具體合用情況如下：

農桑2 青桑 柔桑 稚桑 百樹桑 百株桑

其余出現的木類植物包括，“棠”4次，甘棠2次，棠葉、棠陰各1次。“梨”4次，梨園1次，梨花3次。芭蕉、荔枝、櫻桃各2次。薜荔、梧桐、柏各1次。

從上述統計可知，木類植物詞中出現次數最多的為“柳”和“竹”，分別為47次和43次。杜牧有多首以柳和竹為題的詩歌，如《柳長句》《隋堤柳》《柳絕句》《獨柳》《新柳》《斑竹筒簟》《題劉秀才新竹》《黃州竹徑斗》《栽竹》《斫竹》等，足見詩人對柳和竹的喜愛與重視之情。“柳”因與“留”諧音，因而在唐代送別詩中多次出現，形成特定的柳文化。但杜牧詩歌中的“柳”和“竹”大多出現在詠物詩中。詩人其他的詠物詩，如《梅》《鸚鵡》《鶴》《鴉》《鷺鷥》《山石榴》《云》《折菊》《村舍燕》《歸燕》《芭蕉》《子規》多是絕句，筆法細膩，詩風清麗，韻致悠長。“松”只有“碧松”作中心語，其余都作修飾語。“桑”只作中心語，其余“梅”、“桂”、“桃”則作修飾語和中心語的次數相當。杜牧詩歌的題材大致可以分為憂國憂民、詠史懷古、婦女題材、寫景抒懷、酬答寄贈等五類。④少有田園題材的詩歌，所以“桃”、“桑”、“梨”、“芭蕉”、“梧桐”、“柏”等常見的物象出現的次數并不多。

2.花類植物詞的組合情況及表達效果

花類植物詞按照出現次數的高低依次為苔、蘭、荷、菊、杜鵑、蓼、薔薇、荻花、紫薇、豆蔻、芍藥、杜若。共12類，96次。具體使用情況如下：

“苔”共計出現23次，單用1次，合用22次。具體合用情況如下：

青苔3 紫苔2 莓苔2 翠苔 蒼苔 雜苔 綠苔 古苔

苔磴 苔槎 苔徑 苔蕪 苔圓 苔基 苔巷 苔磯 苔痕 苔漠漠

“蘭”共計出現22次，包括“木蘭”2次，“蘭若僧”1次，單用3次，合用16次。具體合用情況如下：

芝蘭2 楚蘭 幽蘭 紫蘭 蘭畹2 蘭芷2 蘭花 蘭徑 蘭蕙 蘭溪 蘭舟 蘭棹 蘭動

其余出現的花類植物詞包括荷、菊、杜鵑、蓼、薔薇、紫薇、豆蔻、荻花、芍藥、杜若。“荷”又名蓮、芙蓉、芙蕖、紅蕖、菡萏，共計出現21次，其中“荷”7次，都為合用，分別為綠荷、高荷、荷藕、荷花、荷塘、荷衣、荷沼。“蓮”11次，單用2次，合用9次。合用具體包括，蓮塘2次，小蓮、玉蓮、采蓮、摘蓮、蓮衣各1次。“芙蓉”2次，芙蕖、紅蕖、菡萏各1次。“菊”共計出現9次，單用1次，合用8次。合用包括，菊花2次，陶菊、數枝菊、東籬菊、折菊、菊枝、菊徑各1次。杜鵑又名山石榴、映山，共計出現6次，其中杜鵑4次，山石榴和映山各1次。蓼4次，單用1次，合用分別為紅蓼、秋蓼、蓼洲。薔薇3次。荻花（即蘆荻花）2次。紫薇、豆蔻各2次。芍藥、杜若各1次。

“豆蔻”這一意象在杜詩中僅出現了兩次，但仍然值得分析。豆蔻是一種多年生草本植物，引申可指少女美麗、青澀、可人。后來用“豆蔻年華”指稱女子十三四歲的年紀，就是出自杜牧的詩句：“娉娉裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初。”（《贈別》）“苔”共出現23次，如《潤州二首》里的“青苔寺里無馬跡”，《題宣州開元寺》里的“青苔照朱閣”，《題揚州禪智寺》里的“青苔滿階砌”，《宣州開元寺贈惟真上人》里的“經雨綠苔侵古畫”，以及《偶游石盎僧舍（宣州作）》中的“積潤苔基釋”等等。通過這幾處的列舉，不難發現，“苔”多出現于描寫佛寺僧院的詩歌之中。這大概有以下幾種原因，第一，“苔”作為隱花植物的一類，常生長于陰濕之地，而佛寺僧院也多在深山之中，所以描寫佛寺的詩歌出現“苔”的意象便不難理解。第二，唐代詩人喜歡與名僧交往，留下了許多膾炙人口的詩作，杜牧也是其中之一。第三，晚唐政局動蕩，呈現儒、釋、道多家思想觀念并存的格局。社會上早已盛行的崇佛事慕僧尼之風，更使晚唐這座大廈“山雨欲來風滿樓”。杜牧對這一現象深感痛心疾首而又無力回天，只能以僧寺禪院入詩，抒寫對人事的感慨。

3.草類植物詞的組合情況及表達效果

草類植物按照出現次數的高低依次為蕙、蒿、蒹葭、、白。共五類，計17次。具體使用情況如下：

“蕙”6次，單用1次，合用5次，分別是蕙草2 次，香蕙、蘭蕙、密蕙各1次。“蒿”4次，其中蓬蒿3次，蒿藿1次。“蒹葭”3次。“”2次，分別為裙、袖。“”2次，都為白。

草類植物詞出現的種類較少，次數也較低。“”，草名，草可做紅色染料，裙為紅色衣裙，袖為紅色衣袖。杜牧詩歌喜用紅色意象，這一點前人已有研究。⑤根據前文統計，“紅葉”出現4次，“殷葉”出現2次，“紅花”、“花紅”、“紅樹”各出現1次。杜牧選取這些色彩明麗的意象，創造出“清新俊朗”的詩風。

二、動物詞及其組合研究

動物詞可分為禽鳥類、畜獸類、昆蟲類、水族類。這四類共50小類的動物詞共計出現483次。

（一）禽鳥類動物詞

表示禽鳥類的動物詞按照出現次數的高低依次為雁（包括鴻）、鳥、燕、鳳、鴻、雞（包括雉）、鶴、雕、鸞、鴛鴦、鷺、鴉、鳧、鷗、雀、鶻、鸚鵡、鵲、鷹、梟等24類，248次。表示禽鳥類的動物詞都存在不等數量的單用情況，同時與其他詞形成一定的組合。

禽鳥類動物詞的組合情況及表達效果如下。

“雁”和“鴻”共計出現52次。其中“雁”33次，包括“雁門僧”1次，單用8次，合用24次。“鴻”19次，單用2次，合用17次。它們的具體合用情況如下：

早雁3 燕雁2 鳧雁 驚雁 去雁 寒雁 落雁 沙雁 斷雁 一雁 聞雁 新到雁 南去雁 南來雁 一行雁 雁群 雁行 雁音 雁去 雁飛 雁棲

孤鴻2 冥鴻2 燕鴻 鴛鴻 暖鴻 驚鴻 歸鴻 飛鴻 楚鴻 邊鴻 煙鴻 塞鴻 鴻毛 鴻路 鴻去

“鳥”共計出現35次，單用2次，合用33次。具體合用情況如下：

白鳥4 飛鳥3 好鳥2 幽鳥2 山鳥2 鷗鳥 高鳥 孤鳥 啼鳥 浴鳥 葉鳥一鳥 獨鳥 樹鳥 鵬鳥 子規鳥 鳥來2 鳥影 鳥翼 鳥巢 鳥雀 鳥去 鳥往 鳥啄

“燕”出現共計28次，包括“燕趙”4次，“燕臺”2次，“燕支山”1次，單用6次，合用15次。具體合用情況如下：

歸燕3 寒燕2 燕燕 新燕 春燕 村舍燕 燕雁2燕雛2 燕鴻 燕戟 燕期 燕 燕歸

“鳳”出現共計21次，單用3次，合用18次。具體合用情況如下：

鸞鳳 雛鳳 威鳳 紫鳳 雙鳳 鳳城3 鳳池3 鳳凰2 鳳管 鳳闕 鳳樓 鳳髻 鳳毛 鳳羽鳳酣 鳳節 鳳生尾

“雞”共出現13次，其中單用2次，合用11次；“雉”共出現5次，包括“班雉”1次，合用4次。它們的具體合用情況如下：

水雞 錦雞 斗雞 舞雞 雞犬2 雞鳴2 雞黍雞聲 雞塒

千雉 錦雉 雉尾 雉飛

“鶴”共出現15次，單用2次，合用13次。具體合用情況如下：

鸞鶴 霜鶴 孤鶴 別鶴 軒鶴 獨鶴 云鶴 黃鶴 鶴聲 鶴鳴 鶴唳 鶴棲 鶴歸

“雕”共出現12次，其中單用2次，合用10次。合用情況如下：

落雕2 新雕 雙雕 擎雕 射雕 雕弓 雕籠雕檻 雕飛

“鶯”共出現9次，單用0次，合用9次。具體合用情況如下：

流鶯2 夏鶯2 鶯鶯 鶯谷 鶯花 鶯啼 鶯遷

“鸞”共出現9次，單用3次，合用6次。具體合用情況如下：

驂鸞 鸞鶴 鸞鳳 鸞環 鸞發 鸞花

其余出現的鳥禽類動物包括“鴛鴦”8次；“鷺”6次，都為合用，它們分別是白鷺2次、鴛鷺、鷺鷥、鷺渚各1次；“鴉”6次，除去擬聲詞軋鴉1次，單用1次，合用4次，合用包括田鴉、嬌鴉、鴉飛、鴉噪各1次；“鳧”5次，單用1次，組合4次，合用包括饑鳧、鳧鵠、鳧鷗、鳧雁各1次；“鷗”4次，都為合用，它們分別是沙鷗、白鷗、鷗鳥、鳧鷗各1次；“雀”4次，其中銅雀3次，鳥雀1次；鶻（即隼）3次，都為合用，它們分別是青鶻、鷹隼、鶻掠各1次；“鸚鵡”3次；“鵲”2次，分別為丹鵲和飛鵲；“鷹”2次，包括1次季鷹，另一次為鷹隼。

從上述統計可知，禽鳥類動物詞的種類豐富，出現次數頻繁。這些禽鳥類動物詞包括體型較大者如：雁（即鴻）、鶴、雕、鷹、鷺；體型較小者如：鷗、雀、鵲等。不難看出，杜牧對大型鳥類更為傾心，描寫更多。“雁”在杜牧詩歌中出現的次數遠高于其他鳥類。表示具體鳥類的鴻（即雁）多用作中心語，如驚雁、孤鴻，驚雁是指受了驚嚇的大雁，孤鴻則是指孤單的大雁。雁是中國古典詩歌中常見的意象，古人托雁或言愛情忠貞，或抒發離情別緒，或作憂國傷時之嘆。雁作為忠貞之鳥，從《詩經·鄭風·女曰雞鳴》和金人元好問的《摸魚兒》可見一斑。在杜詩中，雁多用作憂國傷時之嘆，如《早雁》一詩。“早雁”在杜詩中出現了3次，用詞簡練，卻飽含深意。“雁”本應在深秋時節南飛，但卻因為虜騎犯邊，導致北方動亂，只得早早飛離。雁尚如此，何況黎庶？

在杜詩中“鳳”共出現21次，且多是雕刻在器物或建筑物上的，如鳳城、鳳管、鳳闕、鳳樓。另外，從鸞鳳、雛鳳、鳳髻、鳳毛、鳳羽等組合可以看出，杜牧不僅對鳳有整體的描寫，還有對各個部分的描寫。“鳳凰”在杜詩中出現2次，一次是在《讀杜韓集》中，詩人用“杜詩韓集愁來讀，似倩麻姑癢處抓。天外鳳凰誰得髓，無人解合續弦膠。”此詩表達對杜甫和韓愈詩文的贊賞之情，同時顯露了自己繼武前賢、振興詩壇之意。⑥李白、杜甫、韓愈和柳宗元對杜牧的文學創作影響較大，杜牧本人對他們極為推崇。他曾在詩中多次表達自己對李、杜、韓、柳的景仰之情，如“李杜泛浩浩，韓柳摩蒼蒼。近者四君子，與古爭強梁”。

（二）畜獸類動物詞

畜獸類動物詞按照出現次數的高低依次為馬、牛、虎、猿、犬、狼、貂、鹿、麟、豹、熊、貔貅。共12類，137次。表示畜獸類的動物詞都存在不等數量的單用情況，同時與其他詞形成一定的組合。

“馬”（“駑駘”、“驊騮”各1次）共出現63次，包括“班馬”、“馬嵬”、“賈馬”“馬武”、“馬將軍”、“司馬”各1次，單用4次，合用51次。具體合用情況如下：

走馬4 車馬3 金馬3 回馬3 竹馬2 匹馬2 駿馬2 驅馬2 驄馬 天馬 駟馬 林馬 羸馬 塞馬 宛馬 戎馬 廄馬 陣馬 馬 馳馬 系馬 迎馬 下馬 立馬

馬蹄2 馬跡2 馬頭 馬首 馬聲 馬 馬群 馬鞭 馬前 馬上 馬行 馬生角

“牛”共出現16次，包括“牛山”、“牛相”、“牛相公”、“牛渚磯”、“牛磯”各1次，單用3次，合用8次。具體合用情況如下：

牛羊2 九牛 解牛 牧牛 斗牛 牛巷 牛歌

“虎”共出現15次，包括“韓擒虎”1次，單用0次，合用14次。具體合用情況如下：

虎2 金虎 貔虎 虎士2 虎兕 虎騎 虎臣 虎睛 虎皮 虎牙 虎穴 虎跡

“猿”共出現11次，單用3次，合用8次。具體合用情況如下：

孤猿 定猿 檻猿 嶺猿 白猿 傷猿 猿啼 猿吟

“犬”（包括1次“”）共出現7次，包括“犬臺宮”1次，單用0次，合用5次。具體合用情況如下：

雞犬2 犬豕 犬牙 犬吠

“狼”共出現6次，單用1次，合用5次。具體合用情況如下：

射狼 狼藉2 狼煙 狼鬣

其余出現的畜獸類動物詞包括“貂”5次，分別為豐貂、漢貂、珥貂、貂簪、貂冠。“鹿”4次，分別為白鹿、麋鹿、鹿裘、鹿過各1次。“麟”4次，麒麟2次，麟德和麟閣各1次。“豹”3次，包括魏豹1次，其余隱豹、豹胎各1次。“熊”2次，熊羆、熊軒各1次。“貔貅”1次。

畜獸類動物詞中使用最多的組合是馬類，為63次。馬是古代主要的交通工具，因而在詩歌中出現頻率也較高。杜牧的詩歌對馬的描寫比較全面。定中結構關于馬的意象就包括，表示數量的匹馬、駟馬，表示顏色的驄馬、金馬，表示地域的塞馬、宛馬、廄馬，表示性狀的馬、竹馬、羸馬。動賓結構的包括馳馬、系馬、迎馬、下馬、立馬。“虎”在杜詩中共出現15次且多用作定語，如虎士、虎騎、虎臣等，這些地方的“虎”都可譯為“像老虎一樣的”。自古至今，虎都是勇猛威武的形象，自然也就成為英勇作戰的將士們的象征，故有“虎將、虎士、將門虎子”之稱。虎是一種兇猛的動物，在刑法上表示威嚴，因此古代用虎頭牢代指死牢。

（三）昆蟲類動物詞

昆蟲類動物詞按照出現次數的高低依次為蟬、蛾、螢、蝶、蠶、蛩、蠆、蜂。共8類，34次。表示昆蟲類的動物詞都存在不等數量的單用情況，同時與其他詞形成一定的組合。

昆蟲類動物詞的組合情況及表達效果

“蟬”（包括“蟪蛄”1次）12次，單用3次，合用8次。具體合用為一蟬、聞蟬各2次，新蟬、風蟬、蟬吟、蟬燥各1次。“蛾”7次，都為合用，分別是蛾眉3次，翠蛾、青蛾各2次。“螢”4次，單用1次，合用3次，合用分別為流螢、殘螢、放螢各1次。“蝶”4次，單用2次，合用分別為蛺蝶、蝴蝶。“蠶”3次，分別為繭蠶、晚蠶、蠶鄉。“蛩”（即舴艋）2次。“蠆”、“蜂”各1次。

通過統計可知，“蟬”在杜詩中共出現12次，包括“蟪蛄”1次。定中結構的有一蟬、新蟬、風蟬，動賓結構的有聞蟬，主謂結構的有蟬吟、蟬燥。“蟬”這一意象在詩歌中多用來表達傷感、哀怨之情，在杜詩中也不例外。“蛾”這一意象共出現7次，且都出自女性題材的詩歌。如“蛾眉一墜窮泉路”表達對昭君英勇和親的贊許之情；“老卻蛾眉幾許人”表達對老死宮中的女性的同情之情；“蛾眉對曉晴”則是替陳皇后阿嬌抒發被困長門的怨念。“青蛾”一般用來指代青年女子，“翠蛾”本意指婦女細而長曲的黛眉，引申為美女，這兩個組合中的“蛾”均使用的是比擬義，把女子的眉毛比擬為“蛾”。

（四）水族類動物詞

水族類動物詞按照出現次數的高低依次為魚、龍、螭、虬、蟹、龜。共6類，64次。表示水族類的動物詞都存在不等數量的單用情況，同時與其他詞形成一定的組合。

“魚”共出現30次，單用4次，合用26次。具體合用情況如下：

釣魚7 鱸魚3 鯉魚 驚魚 銅魚 左魚 葬魚 羨魚 季鷹魚 魚書 魚笛 魚艇 魚罾 魚尾 魚鱗 魚兒 魚符 魚躍

“龍”共出現26次，包括“龍驤”、“龍沙”各2次，“龍門”、“龍伯翁”、“龍泉”、“雙龍”各1次。單用3次，合用15次。具體合用情況如下：

六龍 蛟龍 潛龍 登龍 鑿龍 龍舟2 龍潭 龍聲 龍涎 龍頷 龍旆 龍文 龍韜 龍臥

其余水族類動物包括，“螭”3次，單用1次，蛟螭、螭蟠各1次。“虬”3次，單用1次，潛虬、虬蟠各1次。“蟹”、“龜”各1次。

水族類動物詞出現的次數和種類相對較少。“魚”作中心語和修飾語的次數相當。動賓結構“釣魚”出現的次數最多，其次為定中結構的“鱸魚”。“鱸魚”在古代文化中象征著出世和入仕的艱難抉擇。杜牧出生于“去天五尺”的京兆杜氏，其政治理想是：“平生五色線，愿補舜衣裳。”（《郡齋獨酌》）唐中晚期，藩鎮割據，黨爭激烈、南北司沖突嚴重，杜牧雖有用世之心，但又處于欲進欲出、全身遠禍的矛盾心理之中。其詩句：“嚴陵臺下桐江水，解釣鱸魚能幾人。”（《寄桐江隱者》）提到東漢著名隱者嚴子陵，詩題中又有“隱者”二字，詩人歸隱之心可見。“龍”在杜詩中共出現26次，龍在中國文化中占據極為特殊的地位，古人對“龍”的分類也較為細致，“螭”和“虬”就分別指無角之龍和有角之龍。

上文通過對杜牧詩歌中出現的植物詞和動物詞的窮盡性分析，了解了杜牧詩歌在意象選取和語言方面的特色，從而進一步了解杜牧詩歌的特點。

① 文章統計分析的詩歌以上海古籍出版社1997年版的《杜牧全集》為依據，共438首。其中包括裴延翰手編《樊川文集》二十卷中所有的詩歌，以及歷代學者補輯的外集和別集的詩歌。

② 對多次出現的同一意象的排列，首先按照其出現在詞語的前部或后部，分成兩大類。如在統計“花”這一意象時，則“*花”排列在前，“花*”排列在后。在每一大類中又將雙音節詞置于前，三音節詞置于后。同屬雙音節的詞語按照出現次數的高低排列。出現次數相同者按照聯合、偏正、中補、動賓、主謂的順序排列。對只出現一次的意象，則不標注其出現的次數“1”，對出現兩次及以上的意象，則具體標明其出現次數。

③ “草創”和“戚草”（指倉促、急迫）雖有“草”字，但實際意義并不指“草”。同樣在統計“蓮”時，也將其別稱“荷，水芙蓉，菡萏，芙蕖”等納入。上述兩種情況，文章在統計時將其納入總次數，但是在行文中都一一將其指出。

④ 李愚鏞：《杜牧詩歌研究》，《復旦大學》2007年4月，第35頁。

⑤ 王洪涌、陶陶、胡珊等都對杜牧詩歌中的紅色意象有過專門論述。

⑥ 羅時進：《杜牧集》，鳳凰出版社2007年版，第1頁。

作 者：賈文霞，南京大學海外教育學院在讀碩士研究生，研究方向：漢語國際教育。

編 輯：曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com