柏峪村，軍戶古村燕歌戲之鄉

高麗敏，北京作協會員，中國散文學會會員，門頭溝作協副主席。作品見于《人民文學》（增刊）、《陽光文學》《時代文學》《北京作家》《北京日報》《京郊日報》《勞動午報》等報刊，入選各類文學合集 ，出版詩集《心靈丹青》。散文《晨曦在交響中突圍》獲《人民文學》征文獎。

張玉珠，網名：薄霧，從事攝影工作多年，是中國女攝影家協會會員，中國石化攝影家協會會員，中國首都網特約攝影師，中國七立方影壇高級攝影師，綠野戶外高級攝影攝影師，517戶外網高級攝影師，賓得攝影沙龍管理員，中央電視臺、北京電視臺攝影記者。

柏峪村在北京市門頭溝區齋堂鎮著名的爨柏景區，有『軍戶古村燕歌戲之鄉』的美譽。軍戶，是中國古代世代從軍、充當軍差的人家。東晉南北朝時，士兵及家屬的戶籍隸屬于軍府，稱為軍戶。軍戶制度在元、明兩朝最為完備。柏峪號稱軍戶古村，現如今已經看不到軍戶村的特別之處，只是在村委會的門口有八個大字『毓秀鐘靈，軍戶古村』讓探訪者心生疑竇，對柏峪產生無限好奇。

行于軍戶古村的如故舊景中

柏峪民居依照地形和占地面積而規劃，一般為正房3間，兩側廂房各2間，倒坐房3間，是古樸雅致的山地小四合院格局。門樓陰陽合瓦、清水脊，三層青石臺階，前后金檁裝有木雕門罩，都是福瑞吉祥的花卉鳥獸圖案。大門內外又有影壁，外影壁對著門樓或者隔著大門前道路設在對面。內影壁為靠山影壁，依托廂房的山墻青磚砌筑，上面出檐，四框圍以磚雕花飾，影壁面上用斜磚拼出平面圖案，雕刻有吉瑞花卉紋飾。外影壁為平地砌墻，也極為講究。村里有一道古墻將山體之上的房屋圍抱，遠看猶似古堡，為軍戶古村平添悠遠和神秘。前些年臨街的墻壁上還保留著抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝、農業合作化等不同歷史時期的標語。行于街巷，就像是穿行在小村的血管之中，讓人不知不覺回到久遠時候。

在民俗信仰方面軍戶村亦是特別。比如他們把大象作為崇拜對象，認為它能夠護佑軍隊，讓將士在戰場上更加神勇。也許是巧合，在通往天津關黃草梁的半山腰，真的有一處山體就像是一頭大象在山谷間低頭覓食探路，村民稱其為象鼻山。

燕歌戲，戲曲中的活化石

柏峪是燕歌戲之鄉。柏峪的男女老少，有事沒事都能唱兩嗓子。總是還沒看見人，燕歌的唱腔就已經穿墻躍梁直擊耳膜。一般是聽不懂的，因為柏峪燕歌腔調特別、發音獨特，哪怕聽不懂也會被吸引或陶醉，感嘆這深山之中還有這等腔韻，實則不俗！

燕歌戲也有文場、武場之分。文場主要以管弦樂為主，即：四弦、二胡、笛子、小號、笙等。在偶然情況下，只要有一把四弦也能唱出水平，不失韻味。武場有板鼓、鑼、堂鼓、鈸、鏇、镲、掛板、銅鐘、云鑼等，打法多樣，變化無常。燕歌戲從穿戴、化妝上看，多用明朝服裝，與京劇、河北梆子的服飾有相近之處。現在村社員劇社保存的幾套戲裝已成文物，被大家視為寶物一般珍惜。這一古老地方戲種可謂是戲曲中的活化石，也同很多非物質文化遺產一樣面臨著藝人老齡化、后繼乏人的困境。為了不讓珍貴文化遺產遺失，柏峪人成立“柏峪社員劇團”，燕歌戲最終被列入市級非物質文化遺產名錄加以宣傳和保護。目前劇團有40余名演員，能夠上演《小錦緞》《鑼衫記》《牧羊圈》《孫舉皋賣水》等15個完整戲目。

柏峪村有自己的文化劇場，燈光、音響、舞臺在京郊堪為一流。夏季到柏峪村旅游客居，吃過特色農家飯后，在軍戶古村的街巷漫步甚為愜意。作為客人的你從鬧市來到這一隅，享受久違的寧靜，再在飯飽茶閑時到柏峪劇場聽民間藝人唱上一出燕歌戲，這是只有在柏峪才能享受得到的。臺上穿戴考究、唱念做打有板有眼的柏峪燕歌藝人，無論臺風還是唱功都不遜色于專業戲曲演員，一定會讓你忍不住叫好，還以為自己回到了那朝那代一般。而這唱戲的人就是軍戶的后裔，也是白天時你在街頭巷尾田間地頭遇到過的老哥、大嫂。

圖說：

01. 柏峪村屋脊上雕刻有吉瑞花卉紋飾

02. 柏峪民居是古樸雅致的山地小四合院格局

03. 村里的古墻為軍戶古村平添悠遠和神秘

04. 燕歌戲有著“戲劇中的活化石”之稱