歌曲《鄉愁》的演唱分析

[摘要]“鄉愁”是一種游子表達對家鄉思念之情的情懷。文章的作者通過對雷佳演唱的歌曲《鄉愁》，從文化背景、氣息、咬字吐字、情感等幾方面進行研究，以小見大，反映中國傳統文化的繼承，啟發更多的人對于傳統文化的重視。

[關鍵詞]鄉愁；傳統文化；情感

[中圖分類號]J616[文獻標志碼]A[文章編號]1007-2233（2017）18-0063-02

一、文化背景

2015年春晚上由雷佳演唱的歌曲《鄉愁》，播出后便引起了作者對這首歌曲的廣泛關注。這首歌曲是紀錄片《記住鄉愁》的片頭曲，由中央電視臺等頻道聯合其他頻道共同拍攝。該片以弘揚中華優秀傳統文化為宗旨，選取100個以上的傳統村落進行拍攝，是一部以傳統村落為載體，以生活化的故事為依托，以鄉愁為情感基礎，以優秀的傳統文化為核心。梳理傳統村落的發展脈絡，聚焦海內外華人記憶中的鄉愁，深入挖掘和闡述中華優秀傳統文化的時代價值。[1]傳統文化是中國文化重要的組成部分，也是世界文化不可或缺的一部分。紀錄片《記住鄉愁》由十多首歌曲組成，其中以作詞家黃石、作曲家孟慶云創作的《鄉愁》作為片頭曲，并由雷佳演唱。紀錄片圍繞“忠孝勤儉廉，仁義禮智信”等中華民族傳統美德，通過這樣一期節目，使人們對于鄉愁情感的理解更加深入，對于傳統優秀文化的傳承和發展的認識有更加深入的體會，啟發更多的國人對于中國特有的傳統文化加以關注以及對于優秀的傳統文化不斷地繼承和發展，體現時代價值。

二、演唱者簡介

雷佳，中共黨員，總政歌舞團歌唱家，國家一級演員，中華全國青年聯合會常委，中國音樂家協會理事。曾獲第十一屆青歌賽民族唱法金獎、“金鐘獎”聲樂大賽金獎等多個重要獎項。她是中國新民歌的代表之一。代表作有：《蘆花》《板藍花兒開》《茶香中國》等。出演過陜北歌劇《米脂婆姨綏德漢》的女主角“青青”、《木蘭詩篇》的“花木蘭”、《運河謠》里的“水紅蓮”等，她塑造了一個又一個鮮活的人物形象，對人物形象的刻畫方面有著自身的理解和體驗。于2010年解放軍藝術學院讀碩士，跟隨李雙江學習聲樂，在這一階段的學習中，她曾說：“在對于作品的處理方面更加細膩。”2013年考取中國音樂學院民族聲樂表演博士研究生。在理論與實踐共同發展層面，她不斷挑戰自我，在一次訪談節目中，她曾說，“學習的過程中是不斷增強理論深度、事業廣度、學識厚度重要階段”，對知識的渴求使她在聲樂演唱方面有了很大的進步，促使她不斷地學習和進步。

三、歌曲演唱的分析

（一）歌詞的創作

作詞家黃石，創作歌曲《鄉愁》

多少年的追尋

多少次的叩問

鄉愁是一碗水

鄉愁是一杯酒

鄉愁是一朵云

鄉愁是一生情

年深外境猶吾境

日久他鄉即故鄉

游子你可記得土地的芳香

媽媽你可知道兒女的心腸

一碗水一杯酒一朵云一生情

短短的幾句詞，抒發了游子對于家鄉的眷戀。語言簡單明了，以生活中的“水”“酒”以及天上的“云”作為情感的寄托。句子長短不一，句式是非方整性的，平仄分明，上下句結構完整，一目了然。“游子”和“媽媽”這一形象表達，使歌詞的表達更為完整，更能引起共鳴。

（二）氣息分析

氣息的基礎作用在中國傳統聲樂理論中有“夫氣，音之帥也”。氣息的作用和呼吸是密不可分的。常見的有腹式呼吸、胸式呼吸、胸腹式呼吸三種。“通常主要運用胸腹式呼吸，因為這是公認最科學最受歡迎的呼吸方法，它符合人的生理規律，是一種用胸腔、橫膈膜和小腹互相協調配合進行呼吸和控制氣息的方法。它的特點是吸氣深、容量大，利用橫膈膜的上升和下降，容易形成流動的歌唱氣息，且這種方法易于控制，有很好的彈性，因而被廣大的歌唱者所采用。”[2]這種呼吸法是對西方美聲唱法的一種良好借鑒。從這首歌曲的歌詞上來講，如“游子你可還記得土地的芳香”，演唱者需要良好的氣息要求，氣息支撐是歌曲的完整性表達的基礎，對于演唱者的要求也相應提高。再配合快吸慢呼的呼吸方法，尤其在“一碗水、一朵云、一杯酒、一生情”這一句中，每一句前后銜接的過程中，合理的氣息運用是她成功完成這首歌曲的關鍵。

（三）咬字吐字的分析

該歌曲中對于演唱者的咬字吐字是需要著重強調的一部分。雷佳在演唱《鄉愁》這首歌曲的過程中，每一個字的字頭、字腹、字尾的咬字歸韻都體現了中國古代的咬字發音的規律。即咬緊字頭，字頭與聲音同時進行，如在歌曲開頭“多少年的追尋”當中的“多”“尋”字，字腹的延長與字尾的歸韻，如在“日久他鄉即故鄉”“鄉”的演唱過程中上，字頭“x”咬緊，字腹“i”收好字尾“ang”，“媽媽，你可還記得兒女的心腸”中的“腸”字的歸韻上。在中國傳統的民族聲樂演唱中要求“字正腔圓”。我國民族唱法的研究與發展，是對西方美聲唱法理論與技術的借鑒，結合中國古代語言的咬字發音的“四呼五聲”的規律，根據中國不同的地域文化所產生的理論。民族唱法的咬字特點是：“寬咬字、橫咬字、前咬字。”雷佳的演唱結合了美聲、民族的演唱方法。由于這首歌曲所反映的是中國傳統優秀文化的傳承和發展，雷佳在演唱的時候，對于民族唱法所特有的咬字歸韻的規律進行了深入的分析演唱，如在“多少年的追尋”中的“尋”“多少次的叩問”中的“問”、“游子，你可記得土地的芳香”中“香”字等采用咬字當中咬緊字頭、字腹引長以及字尾的歸韻上。在演唱歌曲當中，要特別重視歌詞當中咬字吐字的重要性。

（四）情感分析

詞曲家在創作歌曲的過程中所標注的表情術語是慢板、深情的。雷佳在演唱這首歌曲的過程中不僅深刻表達了創作人的思想，更注入了自身對于“鄉愁”的親身體驗，演唱中充滿濃厚的感情。對于感情的表達，中國古代有“聲情并茂”的表述，以此來形容演唱者演唱當中所體現的美學要求。對于“聲情并茂”的表述，也有當代學者認為是 “情聲并茂”，在這一問題上我們不做具體論述。歌曲感情的表達是與歌詞和演唱者的實踐相結合的。在《鄉愁》這首歌曲當中，雷佳自身對于“鄉愁”也有很深的理解，在采訪中她說：“爸爸媽媽在家鄉湖南，很想他們，今年我又回不去了。正如歌中唱的‘日久他鄉即故鄉’，我已經把他鄉當作自己家鄉了。”對于鄉愁的深刻體會，在她演唱這首歌曲時，她所傳遞給聽眾的感情也是最真實的、最感人的。 “游子你可知道土地的芳香，媽媽你可知道兒女的心腸。”歌詞的描寫，字字飽含對家鄉的思念之情，這是一種中國傳統文化的體現，演唱者在演唱的過程中所表達的感情這是這首歌曲的獨特魅力所在。由雷佳演唱的《鄉愁》，歌曲體現的不僅是她個人對于故鄉的思念，對親人的眷戀，也表達了一個民族對根脈的深情，對于中國傳統文化的繼承和發展。在對于雷佳在演唱的過程中聲音的處理，由于她自身具有集戲曲、美聲、民族于一體的演唱能力，在她對于《鄉愁》這首歌曲的聲音的處理方面，并沒有過多的修飾成分。這主要得益于她良好基本功的掌握，在讀本科期間，跟鄒文琴老師學習聲樂。“由于雷佳有花鼓戲的功底和良好的舞臺功底，鄒老師在對她的訓練中，保持了其漂亮的音色和靈活婉轉的行腔基礎上的聲樂訓練。”[3]

四、雷佳演唱的特點

民族區域文化的獨特性是通過風土人情、行為習慣等展現出來，在民族音樂演唱當中的語言和音調的變化是一個民族人們所特有的。雷佳對于每個民族歌曲的整體把握上的處理，展示了她嫻熟的演唱水平。2008年6月13日奧運會倒計時56天開始，每天對外公布一首民族經典民歌，直到2008年8月8日為止。[4]由雷佳擔任主唱的《中華56民族之歌》的專輯的完成，展示了雷佳超強的學習能力，由于她曾演唱了56個民族的歌曲，被稱為“最中國的聲音”，并且作為國禮送給外國國家的元首。雷佳學習能力的表達是她不屈不撓、堅持不懈精神的表達。這是一種民族文化的獨特魅力所在。從演唱的歌曲《鄉愁》所傳遞的文化精神是當今時代所廣泛關注的，是與時俱進的時代價值體現。

對雷佳演唱的《鄉愁》這首歌曲的簡單分析，體現雷佳的演唱特點，通過對情感的真實再現，寄托思鄉之情，把歌曲的人物形象生動地再現在人們心中。演唱者在歌曲表達當中所體現的情感是個體的情感表達，個人是整體的一部分，無數個人的小部分力量構成一種強大的精神力量，即中國優秀傳統文化永在人們心中，并且在得到越來越多的重視之后，良好的中國傳統文化逐漸進入世界的每個角落，與世界各民族文化交流發展。

[參 考 文 獻]

[1] 鄉愁紀錄片引發強烈共鳴[DB/OL].網易新聞，2015-02-28.

[2] 鄭寶華.中國民族聲樂與美聲唱法之比較研究[J].中國音樂，2005（01）：143.

[3] 徐恩煊.論鄒文琴的聲樂教學觀念[J].百色學院學報（廣西），2013（01）：134—135.

[4] 專輯介紹[DB/OL].新浪網，2013-3-19.

[5] 黃友葵.黃友葵聲樂教學藝術[M].上海：華東出版社，2003.