讓成才之路更為寬廣

教育的核心底蘊還是對人心靈的喚醒，是喚起人生命深處的自我意識、探究意識，使他有一種理性，以興趣、愛好、特長實現人生價值追求。

在很多家長心目中有一個形成思維定式的“成才鏈”，即只有進入好的小學，才能進入好的中學；只有進入好的中學，才能考入好的大學；只有考入好的大學，才能有好的工作，才能成為真正的“人才”。大家期望中的“人才”，是政府高級官員、大科學家、社會名流、公司老總等等，這不僅是對“人才”理念的扭曲，也是對“教育”理念的扭曲。

教育本是人人必須“經驗”的一種社會活動，是人之為人必須“歷練”的重要途徑。我們之所以要接受教育，是為有一個正確的人生觀、價值觀，具備健全的人格、健康的心理，擁有一個可以謀生的手段，進而發展到自身所能發展的極限。但是，我們把學校教育卻“異化”成了非凡人物的“制造”中心。在封建社會，教育是特權階層“升官進爵”的專利，“學而優則仕”“勞心者治人，勞力者治于人”，教育是少數人的權利，是特殊階層出人頭地、光祖耀宗、發財晉級的手段。這一思想的慣性，延續到今天，便是廣大家長望子成龍、期女成鳳的社會心態，具體表現為不惜代價地購買所謂的“學區房”以及“擇校”“擇班”“擇師”的不理智行為，人們依然把成為社會“精英”全力以赴地寄托給學校教育，教育承受著無法承受之重。

在英國有這樣一個故事：一個華裔男孩畢業于免費公立中學后，又考上了牛津大學法學院，為此家長感覺非常有面子，周圍華人也嘖嘖稱贊，覺得父母的心血總算沒白費，將來兒子成為開業律師收入一定頗豐，華裔多以此作為督促子女努力學習的樣板。華裔的洋鄰居也有一個同齡的男孩，自小學至高中每年皆花費數萬英鎊接受昂貴的私立教育。高中畢業后，小伙子居然決定不去上大學，先到西亞、東亞和喜馬拉雅山旅行，爬雪山、過草地吃盡了苦，接著又通知父母暫不回家，去了非洲，在烏干達當了義務鄉村教師。其家信常常是他如何克服種種艱難與當地土著人溝通，以及如何戰勝艱苦的物質條件克服生存困難的日記。洋青年的父母總欣喜地舉著兒子來信向外人展示夸耀，他們認為，孩子喜歡自己所從事的事情，成為了一個自信快樂的人，這是他們最大的喜悅。這種中外“成才”理念的差異，帶給我們更多的啟示與思考。

教育，應當把人作為發展的中心，人們接受教育不只是為了升學和謀生，而是為了個人能力的充分發揮以及獲取終身學習的能力。教育的核心底蘊還是對人心靈的喚醒，是喚起人生命深處的自我意識、探究意識，使他有一種理性，以興趣、愛好、特長實現人生價值追求。真心呼喚全社會的人們重新認識教育，重新界定人才，使我們的教育回歸人本、回歸科學！