當(dāng)前我國少兒聲樂教育存在的問題

[摘要]當(dāng)前，我國人民的生活水平日益提高，素質(zhì)教育提高到了一個(gè)新的層次，少兒藝術(shù)教育也越來越受到人們的關(guān)注，逐步邁上了一個(gè)新臺階。聲樂作為藝術(shù)教育中一個(gè)十分熱門的專業(yè)領(lǐng)域，受到了社會各界的廣泛關(guān)注和大力支持。人們逐漸意識到聲樂教育對少年兒童的身心發(fā)展和文化的傳播起到的關(guān)鍵作用。

我國的少兒聲樂教育處于初級階段，還存在著許多問題。比如：教師的水平參差不齊；學(xué)校對于少兒聲樂教育不夠重視；優(yōu)秀的少兒聲樂教材較少和家長的觀念等等。因此，我們必須及時(shí)提高少兒聲樂教育的水平及彌補(bǔ)少兒聲樂教育的不足。

[關(guān)鍵詞]青少年；聲樂教育；現(xiàn)狀；問題

[中圖分類號]J6135[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號]1007-2233（2017）06-0091-02

一、聲樂及聲樂教育的特點(diǎn)

1聲樂的特點(diǎn)

所謂“聲樂”，指的是其表演類屬，屬于實(shí)踐的范疇。周蔭昌在為《聲樂教學(xué)論》所作的序中說：“所謂聲樂有兩重意義：從音樂學(xué)的意義上，聲樂是音樂表演形式中一個(gè)大的部類的統(tǒng)稱，即與器樂相對應(yīng)，凡是有人聲歌唱的音樂都叫作聲樂；二是從音樂表演的意義上說，只有在一定范圍內(nèi)、符合特定規(guī)范的歌唱才被稱作聲樂。”石惟正在他所作的《聲樂學(xué)基礎(chǔ)》中說，“聲樂作為一門表演藝術(shù)，對歌唱主體而言，它是自己內(nèi)心的印象、認(rèn)知、感情、愿望以歌曲為載體的一種表達(dá)。”在這兩個(gè)定義中，第一個(gè)重在描述聲樂的本質(zhì)屬性，第二個(gè)則側(cè)重于聲樂是表達(dá)情感的藝術(shù)途徑。由此可見，“聲”與“情”關(guān)系緊密，它們是聲樂的兩個(gè)重要元素，缺一不可。

2聲樂教育的特點(diǎn)

從歷史的發(fā)展來看，聲樂教育是隨著聲樂的產(chǎn)生和發(fā)展而出現(xiàn)的，是聲樂發(fā)展的產(chǎn)物。因此，聲樂教育的特點(diǎn)必然受聲樂的特點(diǎn)的影響和制約。既然作為教育的一門學(xué)科，就必然要遵守一定的規(guī)范，擁有自己的知識體系，要求教育者傳授一定的理論和方法給受教育者。聲樂教育中的“聲樂”主要指的是以上提到的符合特定規(guī)范的歌唱這一概念。同時(shí)，聲樂教育者也必須注重對學(xué)生美的培養(yǎng)，使學(xué)生在聲樂中認(rèn)識美、感受美、表達(dá)美和傳播美。這是聲樂教育的重中之重。

二、當(dāng)前少兒聲樂教育的現(xiàn)狀及存在的問題

1學(xué)校對少兒聲樂教育缺乏重視

少年兒童處在人發(fā)展中的特殊階段，他們處于行為習(xí)慣的養(yǎng)成和初步建立人生觀價(jià)值觀的時(shí)期，對于一切事物充滿了好奇。學(xué)校中的音樂課作為目前我國普及最廣的音樂教育手段，更應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生美的熏陶。音樂課中演唱課，是學(xué)生參與互動的最直接的課程。然而當(dāng)前，不少學(xué)校仍然沒有意識到音樂課的重要性。筆者經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)校存在占用學(xué)生音樂課時(shí)來補(bǔ)習(xí)文化課的現(xiàn)象，有些學(xué)校即使上了音樂課，在演唱課中也有許多老師把演唱課變成了欣賞課，極大地減少了學(xué)生參與演唱的機(jī)會。

2課外聲樂培訓(xùn)學(xué)校的商業(yè)化

由于學(xué)校對聲樂教育的忽視，不少愛好聲樂的少兒選擇了到校外的聲樂培訓(xùn)學(xué)校去學(xué)習(xí)。隨著市場需求的擴(kuò)大，社會上的藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校也如雨后春筍般蓬勃發(fā)展了起來。然而，不少學(xué)校為了競爭，謀利，他們商業(yè)化越來越明顯，對于教學(xué)質(zhì)量的要求也逐漸降低，對于報(bào)名的學(xué)員，并不認(rèn)真考核篩選。為了推廣自己的學(xué)校，他們帶領(lǐng)學(xué)員參加各種演出和比賽，對于演出和比賽的性質(zhì)并不十分關(guān)注，對于參演和參賽的節(jié)目的質(zhì)量也不進(jìn)行把關(guān)，一些半成品的節(jié)目通過網(wǎng)絡(luò)微信點(diǎn)贊的方式，一樣也可以獲獎(jiǎng)。這大大違背了聲樂教育乃至藝術(shù)教育的初衷，而成為了商家互相競爭、宣傳的手段。

3教師水平參差不齊

所謂“學(xué)高為師，身正為范”。教師作為傳道授業(yè)解惑者，教師的水平對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到至關(guān)重要的影響。對于聲樂這一實(shí)踐性學(xué)科來說，教師水平的高低對學(xué)生的影響更為突出。當(dāng)前我國聲樂教師的水平參差不齊。一些學(xué)校為了節(jié)約成本，聘用的老師其中有一部分并不能很好地勝任聲樂教師這一職業(yè)。作為聲樂教師，特別是少兒聲樂教師，具有一定的聲樂演唱水平是必要條件，但這并不是唯一的條件，他同時(shí)還要了解少兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，聲帶特點(diǎn)，根據(jù)不同年齡不同特點(diǎn)的孩子而采用不同的教育方法，做到因材施教。可是目前我國并不是所有的少兒聲樂培訓(xùn)教師都能做到這一點(diǎn)。教師水平的參差不齊制約了少兒聲樂的發(fā)展水平。

4家長的教育觀念存在問題

作為少兒聲樂教師，我們面對的不僅僅是孩子，還有家長。家長的配合是教學(xué)順利進(jìn)行的保障。隨著少兒聲樂教育的普及，很多家長都能夠做到積極地配合老師，保障少兒的學(xué)習(xí)順利進(jìn)行，但其中仍有一些家長不能夠很好地配合老師。筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把這部分家長大致總結(jié)出兩類。一類是拔苗助長型：這類家長往往急功近利，孩子剛剛學(xué)習(xí)，甚至還沒有投入學(xué)習(xí)，就開始問孩子要“進(jìn)步”，或者給孩子報(bào)名各種比賽。這往往給孩子很大的壓力，學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，拔苗助長很容易讓孩子產(chǎn)生厭學(xué)心理，于學(xué)習(xí)十分不利。另一類與這類家長正好相反，我把這類家長稱為自由散漫型：這類家長往往忙于工作，對于孩子的關(guān)注很少。有些孩子天資很好，學(xué)習(xí)積極性也很高，但是并不能受到家長的關(guān)注，這極大地打擊了孩子學(xué)習(xí)的積極性，久而久之，孩子的學(xué)習(xí)熱情下降，學(xué)習(xí)效率降低了。

三、如何彌補(bǔ)當(dāng)前少兒聲樂教育存在的不足

我國的少兒聲樂教育雖然較之前有了明顯的提高，但是仍然存在著種種不足。對于這些不足，我們必須及時(shí)彌補(bǔ)，只有這樣才能使我國的少兒聲樂蓬勃發(fā)展。針對上述問題，筆者認(rèn)為彌補(bǔ)不足的關(guān)鍵在于改變觀念、提高水平、加強(qiáng)溝通。所謂改變觀念是指一方面改變學(xué)校的觀念，使學(xué)校重視美育，使各類學(xué)校都意識到美育是一份具有發(fā)展意義的事業(yè)，并非一項(xiàng)任務(wù)或者一件商品。而提高水平是指提高教師水平，在專業(yè)領(lǐng)域，刻苦專業(yè)技術(shù)，以求把最科學(xué)的理論與技術(shù)傳授給學(xué)生；在教學(xué)領(lǐng)域，遵循教學(xué)規(guī)律，根據(jù)少兒的身心發(fā)展特點(diǎn)教學(xué)，因材施教。加強(qiáng)溝通主要指加強(qiáng)教師與家長之間的溝通，使家長能夠理解教學(xué)規(guī)律，從而積極配合教師工作，提高教學(xué)效率。

四、結(jié)語

少兒的聲樂教育是聲樂教育中的一個(gè)分支，也是具有自身特點(diǎn)的一個(gè)部分。它不僅僅要求教師有足夠的專業(yè)知識，同時(shí)也需要社會和家長的支持與配合。少年兒童處在特殊的發(fā)展時(shí)期，他們需要一個(gè)像聲樂這樣的載體來幫助他們抒發(fā)情感，了解文化。少兒聲樂教育的改良和發(fā)展是勢在必行的，科學(xué)、進(jìn)步的少兒聲樂教育就是要在少年兒童的心里埋下一顆幸福的種子，等待他們開出美和愛的花。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[HT6SS][1][ZK（#] 俞子正，田曉寶，張曉鐘.聲樂教學(xué)論[M]. 重慶：西南師范大學(xué)出版社，2000.

[2] 石惟正.聲樂學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：人民音樂出版社，2002.

[3] 劉兆亮.關(guān)于當(dāng)前我國少兒聲樂藝術(shù)教育普及的研究[D].東北師范大學(xué)，2012.

（責(zé)任編輯：李璐）