我們為什么選擇徒步？

按照詞典的解釋，“行走”一詞的含義是人用腳步在大地上行路、走動。腳踏廣闊的大地行走，這是人類在地球之上最赤誠的位移方式。徒步，是行走的一種高級形態，是用肉身體驗世界，徒步過程中產生的來自身體各個感官的“具身體驗”讓人感受到真實的存在感。按照徒步者的說法：“我喜歡在大自然中行走的感覺，有一種無窮的力量感。”

徒步時，人回歸到形而下的最純真的自然之中，心在被四周的景物接納的同時，身體得到本來的舒展。假如說旅游和徒步都是追求自由的一種人生行動，那么徒步就是自由的真正實現。

中國大地以其壯麗多姿、神奇壯闊的美吸引著人們去涉足、探索，眾多的徒步者秉持對自然的熱情，基于對生命的熱愛，以人的有限性挑戰著自然的無限和深邃。徒步，是人類力量對兇險自然界的征服，也是對大自然最終的朝圣。

徒步指在徒步區域里主要靠徒步行走去完成起點到終點的穿越里程，具體包含山地叢林、沙漠荒原、雪原冰川、峽谷、平原、山嶺、長城、古道、草地、環湖、江河等類型。這項運動對野外綜合技能要求較高，集登山、攀巖、漂流、溯溪、野外生存于一體。徒步穿越人員必須要具備良好的體能，穩定的心理素質和道德水準，同時還要有樂于助人的團隊精神。一次成功的穿越，行前要精心定制好一份穿越計劃，對要徒步穿越的區域進行了解。

徒步具有求知性、探索性、不可預見性等特點。

1985年，原西南交通大學電教室攝影員堯茂書揭開了長江漂流的第一頁。堯茂書意外地發現中國國家科學考察隊拍攝的《長江》畫冊時，他的心被強烈地震撼了。從此，長江源頭那片壯麗而奇美的風景便扎根在他的心中。他立下誓言要對長江做一次完整的考察，并相繼完成了各種周密的準備。

7月16日下午4時，堯茂書闖過通天河，勝利完成了長江上段人跡罕至、氣候極為惡劣的1187千米的航程，到達川、藏、青三省交界處的直門達。7月24日，堯茂書在漂行1270公里后，于金沙江段觸礁身亡。首漂長江的勇士堯茂書在漂流了33天后，長眠于萬里長江的滾滾波濤之中。

令人欣慰的是在堯茂書離去后的第二年，中國人完成了長江全程漂流。堯茂書的漂流行動喚起了當代中國民間環境意識的覺醒。

1988年7月1日，36歲的上海人余純順開始孤身徒步全中國的旅行、探險之舉。行程達4萬多公里，足跡踏遍23個省、市、自治區。完成了人類首次孤身徒步穿過川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程，征服“世界第三極”的壯舉。1996年6月13日在即將完成徒步穿越新疆羅布泊全境的壯舉時，余純順不幸在羅布泊西遇難。余純順是一位誠實的旅行家，走了4.2萬公里，他的腳從41碼變成43碼。人們至今懷念他。

在人跡罕至、惡劣極端的自然環境里徒步，其探索性、不可預見性更強，危險系數也更高，徒步者是以生命為代價，領略自然的神奇和大美，盡管已有不少人在徒步的行程中獻出了自己的生命，但眾多先輩的倒下并不能阻擋更多的徒步者繼續踏上對自然朝圣的道路。無數的人正在趕往徒步的路上，他們在徒步中實現著自己的生命價值。

人于徒步之中得以從日常世俗中解脫，人于徒步之中心靈得到升華、意志得到鍛造，人也在徒步中完成了一次對敬畏的自然的親密朝圣。

在自然的永恒面前，人類只是世界的過客。渺小的人類在獨自探索無窮的自然界時收獲著屹立于天地間的存在感。無論是冒著失去生命的危險對自然界雄奇兇險進行的探索，還是擺脫俗世的牽絆，通過純粹的徒步行走讓自己的心被自然凈化并真正領會生命的意義，越來越多的人正愛上徒步這一旅行方式，并樂此不疲。身負重物、于蜿蜒泥濘中艱難前行的徒步畫卷是他們在天地間存在的最好證明。