張華：在喀什，我的名字叫阿力木江

張華：深圳市觀瀾中學高級教師。1999年7月起，在深圳市觀瀾中學工作。曾榮獲深圳市寶安區先進教育工作者，先進教育科研個人、深圳市高考學科先進個人、龍華新區先進教育工作者等稱號。主持過深圳市、廣東省“十五”教育科學科研課題。2015年支教新疆喀什，掛職深喀第一高級中學。援疆期間，構建了“民語區漢語朗讀教學法”基本理論和“實施設計”模式，取得了較好的教學效果。2015年9月被中共喀什市委和喀什市人民政府授予“優秀援疆教師”稱號，2016年1月，被中共喀什地委組織部授予“喀什地區優秀干部人才”稱號，2016年1月，被深圳市對口援疆前方指揮部授予“優秀援疆干部人才”稱號。

援疆，只為圓年輕時的夢想

生于上世紀六十年代的張華，早在小學時代就已經埋藏下了要到邊疆支教的理想。張華大學在錦州師范學院學習，他的不少校友畢業時都去了西藏支教。然而，直到張華大學畢業時，因為種種原因，他支援邊疆的心愿都未能實現。

2006年，將近“不惑”的張華主動“請纓”支教新疆。可是，面對整個深圳市語文科目只有一個名額且優先正編老師的現狀，張華只好作罷。

時間一晃就是八年。2014年底，民進會龍華新區基層委員會組織部分骨干會員到龍川縣支教，在回來途中，大家談論了近幾年的支教經歷。張華得知當時居然還有新疆支教名額時，立即表示，自己愿意承擔這一“重任”。

說干就干，回來后，張華馬上找來相關文件，并找時任校長溝通，得到了校長支持。于是，張華興沖沖地回家找妻子商議，沒想到，妻子和兒子聽說張華要去新疆支教時，都堅決反對。經過幾天說服工作，妻子和兒子才勉強同意了張華的決定。

初到喀什，夢想與現實的沖突

2015年3月，張華與深圳市援疆支教隊員們奉命到達喀什，開始了為期一年的支教生活。但，環境的陌生、語言的不暢通、條件的艱難讓張華很是茫然。張華支教的深喀一高，除了4位老師是漢族之外，剩下的領導、老師全是維吾爾族的，他們之間談話全是張華聽不懂的維語，因為維吾爾語是他們的母語，他們之間交流，第一反應就是母語。

找不到工作的思路，怎么辦？坐辦公室看浮塵不能解決問題。于是，從第三天開始，張華就下去聽課。他背著書包，找到漢語組，進門就自己介紹，說是支教老師，來聽課。教研組長木克代絲老師問張華：“你們來支教是上課嗎？”當得知，教育局安排張華不上課，主要是聽課時，木克代絲老師一臉的不屑。張華知道木克代絲老師的潛臺詞是：不上課你來干什么。接著在木克代絲老師與其他老師用維語交流后，她才用漢語跟張華說，你聽古再麗努爾的課吧，她教的是雙語班。

維吾爾語發音速度快，用維吾爾的發音方式說漢語，張華聽起來很費勁，只聽懂了古再兩個字，后面的字就聽不清楚了。張華看看桌子上的課程表，才知道是古再麗努爾·庫爾班。從她們說話的語氣和表情推測，她們對張華這個支教老師是很質疑的，并不太友好。但那時，張華已經是箭在弦上了，不得不硬著頭皮去聽課。

古再麗努爾老師，是個比較黑的姑娘，個子很高，比較壯實。她上的漢語語文課，張華怎么聽都感覺是在上外語課，80%漢語，20%維語。高一的學生，還在學習詞語朗讀，解詞，聽寫，造句。一段一段課文內容復述概括，這是上個世紀70年代末80年代初漢族地區語文教學的方式，學生復述課文，經常是斷句錯誤，沒有幾句話的發音在調上。

這樣的課，張華第一次聽。好在古再麗努爾老師很謙虛，告訴張華，她剛工作半年，不知道怎么樣上課。張華要來她的教案查看，發現古再麗努爾老師的教案，一筆一畫，很是工整，一節課的教案竟然滿滿地寫了四頁。這樣認真的年輕老師，張華覺得不能否認她的教學。于是，張華就和她交流教學設計和實際上課感受，提出一些新的建議，古再麗努爾很高興，說這樣上課，她自己都沒有想到，覺得效果會更好。

深喀一高有知雙語班普通班劃分。雙語班的課，盡管張華已經“領教”，但普通班的課還是讓張華很意外。普通班的漢語課，基本是一半漢語一半維語，學生復述課文時，斷句和跑調問題到了難以想象的程度，一聲調和二聲調能跑到四聲調，三聲調四聲調基本是一聲二聲調，甚至有時候，老師和學生一起跑調。

聽了幾天課后，張華發現老師們連基本的工具書都缺乏。于是，張華想方設法為深喀一高的漢語老師“弄來”了價值數千元的漢語教學工具書。當漢語老師拿到工具書時，老師們都高興壞了，張華與他們之間的溝通也因此順暢了許多。而工作交流之余，維族的老師們也開始了解這個漢語老師，會問張華家鄉在哪里，有幾個孩子等等。有一次，和古再麗努爾老師交流完工作后，這位美麗活潑的新疆姑娘閃動著長長的睫毛說：“張老師，我給你起個維吾爾語名字吧！”幾個老師商量后說：老師，你的維吾爾語名字就叫“阿力木江”吧，這個詞在我們維吾爾族中是“科學家”“學者”的意思。

張華這時被感動了，他非常喜歡這個名字，更喜歡這個名字背后的被承認和被肯定。而當援友聽到有的維族老師叫張華“阿力木江”時，大家也開始叫他“阿力木江”。不幾天，阿力木江老師的名字就這樣傳開了。

創建民語區漢語朗讀教學法

在深喀一高一段時間后，張華認識到，漢語課必須要去提高。在和喀什本地幾個學校的漢語教師座談后，責任感讓張華下決心要改變喀什地區漢語教學方式。

經過冥思苦想，張華確定了解決教學理念和教學模式的辦法。為了驗證自己的想法是否可行，張華開始在高一雙語班嘗試新課型，并和學生和教師們充分交流，不斷調整、設計、實踐，最終形成張華特有的教學模式。

一次，張華到喀什市七中支教，給初二學生上課時，張華運用“朗讀教學法”上課，課堂效果出奇的好。學校書記送張華等離開時，告訴支教隊：“張老師的課太精彩了，下課時，有兩個學生找到我辦公室，強烈要求以后的漢語要按照阿力木江老師那樣上。”

初步的成功才是開始，如果這個課只是張華自己能上，那就沒有了推廣的價值，關鍵是民族教師能否按照這個方式上課。

為了解決維吾爾族孩子學習第二語言的實際問題，張華摸索出了口語化的朗讀方式。為了解決孩子們漢語發音方式與母語發音方式不同，張華把古漢語“句讀”引進了現代漢語，化長句為短句，強調朗讀與說話節奏。而為了糾正發音，張華則運用趙元任先生創立的“五度標記法”。為了加深學生對語言的理解，在語言品讀時，運用了“刪”“換”的技法。為了讓民族漢語教師能夠很好地運用朗讀朗讀教學法，張華規范了漢語課堂的環節，經過反復實踐，最后形成課前測評、整體感知、局部語言品讀、課堂總結四個環節。

2015年12月，“民語區漢語朗讀教學法理論構建與實踐設計”在《教育》上發表。喀什東城教育園區，深喀一高、深喀二高、特區高中已經完全推廣，正在進行逐步提高。

再次援疆的殷殷深情

很快，一年的援疆時間就到了。因為“民語區漢語朗讀教學法”推廣問題，當地學校領導幾次邀請張華留下來。有的漢語老師甚至跟張華說：“老師，你回深圳了，我們的漢語朗讀教學法就沒有人指導了。”殷殷希望讓張華一度輾轉反側，終于，經過認真思考，張華決定再次說服妻兒，繼續援疆。

由于有曾經在此工作的基礎，張華迅速融入工作中，到深喀一高、二高、特區高中聽課調研，了解漢語朗讀教學法普及和實踐情況，和漢語教師座談，了解他們在實踐中遇到的困難，從理論到實踐進行指導，把漢語朗讀教學法中每個環節詳細跟老師們解讀。

而除了給漢語老師們示范上課，張華還給老師們評課交流。民族漢語老師在“語言品讀”這個環節上很難做好，每次在評點課堂教學時，張華都拿出課文中幾個句子或者段落，反復讀給老師們聽，從節奏把握到語氣到感情，一遍又一遍的示范。東城區第一初級中學的阿米娜老師說：“采用漢語朗讀教學法教學生，當原來基礎較弱的學生學會讀課文中句子的時候，下課時高興地圍著老師，要讀給老師聽，老師也從中體驗到了成功的喜悅”。

讓喀什的娃娃們學好漢語是張華援疆的最大愿望，如今，他還在不辭勞苦地奔波在各個學校之中。