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多元文化背景下音樂教育的歷史際遇與選擇

2017-04-29 00:00:00歐吉詢
當代音樂(下旬刊) 2017年6期

[摘要]音樂教育自古便有,在古代的中國將音樂教育作為一個人成才的必修課。所謂“六藝”,便是指詩書禮藝樂春秋,可見音樂教育在我國自古以來便頗有影響力。在多元文化背景下,音樂教育面臨著新的歷史際遇,擁有著更多樣的歷史選擇。多元文化背景下,音樂教育擁有著新的機遇,并被賦予了新的時代背景,同時也面臨著新的困境和挑戰(zhàn)。多元審美價值導向以及外來多元音樂文化的植入,是多元文化背景下音樂教育發(fā)展的新道路。

[關鍵詞]音樂教育;歷史際遇;多元文化;歷史選擇

[中圖分類號]G613.5[文獻標志碼]A[文章編號]1007-2233(2017)12-0019-02

一、多元文化背景下音樂教育的機遇與背景

21世紀,隨著現(xiàn)代化進程不斷加快,世界全球化程度也不斷加深,世界政治、經(jīng)濟、文化等方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。其中,多元化的文化更是成為現(xiàn)代世界各國發(fā)展的關注重點。在這種多元化發(fā)展背景下,各個文明以及民族之間通過自身文化接觸世界,進行溝通和交流。正是在這樣交互的過程中,本土文化與世界其他文化類型不可避免產(chǎn)生摩擦,甚至沖突,而這也使得多元化成為世界與各國發(fā)展中的不穩(wěn)定因素。[1]音樂藝術領域也同樣如此,而且在資本主義社會,由于其多元價值和理念更促進了多元音樂的發(fā)展。比如美國匯集世界各民族大量移民,外來與本土音樂相融合,多元化的音樂發(fā)展起來,展現(xiàn)出豐富的音樂形式和內(nèi)容。歐洲的音樂教育建立在古典音樂基礎上,但是這并不影響歐洲各國形成多元化的音樂教育形式。他們充分吸收周邊各國以及有利于自身音樂發(fā)展的音樂文化元素,并且這些多元化的音樂形式和內(nèi)容全部被融入到音樂教育課程之中。可以說,現(xiàn)代音樂教育中,多元文化已經(jīng)成為各國音樂發(fā)展最為關注的一個環(huán)節(jié),中國音樂教育如何融入世界,如何與世界各民族多元文化接軌,需要我們認真思考。

中國是多民族國家,在歷史發(fā)展進程中形成了56個民族文化,由于各民族之間文化的差異,政治、經(jīng)濟、文化、意識形態(tài)等方面都有所不同。在多種形式的推動下,各個民族也在相互交流和融合過程中出現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢,使得中華民族文化傳統(tǒng)中始終流淌著多元文化的血液。隨著21世紀音樂國際多元化發(fā)展趨勢,我們也十分重視多元化文化背景下音樂教育的發(fā)展,同時積極響應和融入世界音樂主流發(fā)展趨勢,不管從音樂教育的理念,還是形式、內(nèi)容方面都取得長足的進步,與世界音樂發(fā)展接軌的步伐越來越快。

從院校發(fā)展來說,音樂院校是音樂的溫床,院校的發(fā)展也面臨著新的背景和挑戰(zhàn),音樂院校在新時期的建設,也是一道嶄新的課題擺在我們面前,通過對院校建設模式的探究,可以塑造一個全新的音樂發(fā)展背景,服務于我國多元化音樂的發(fā)展,為我國的音樂發(fā)展盡一份力。

可以說,不管是世界音樂領域,還是國內(nèi)環(huán)境,多元文化形成和發(fā)展的背景下,音樂教育面臨前所未有的大機遇,但是我們也要分析其中存在的阻礙因素,進一步推動我國音樂教育實現(xiàn)更大的發(fā)展和進步。多元的文化背景塑造了多元的音樂發(fā)展模式。

二、現(xiàn)當代音樂教育的挑戰(zhàn)與困境

在我國,現(xiàn)當代音樂發(fā)展的幾十年時間里,我們可以看到,各個民族文化融合下音樂的相互交流和學習,以及在國際社會大環(huán)境中,本土與外來文化熏陶下的音樂教育形式和內(nèi)容發(fā)展也取得很大成績。但是,不難發(fā)現(xiàn),我們的音樂教育在應對多元化發(fā)展方面還存在諸多問題亟待我們?nèi)ソ鉀Q。

(一)本土與傳統(tǒng)內(nèi)容的缺失

這種缺失不僅僅體現(xiàn)在音樂的內(nèi)容、形式上,同時也表現(xiàn)在音樂的情感表達、音樂元素以及音樂內(nèi)涵等方面,而從大的方面來看,又存在兩個方面的困境:一是各民族之間的獨有的文化基礎上,民族音樂之間的溝通和聯(lián)系;二是中國現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間的傳承與發(fā)揚。[2]

中國作為多民族國家,56個民族擁有不同的文化形式和內(nèi)容、信仰以及音樂特色,在幾千年的文化交流與融合中,中華民族多元文化的氛圍已經(jīng)形成,但是我們也看到這種多元文化并非是平等的關系,而是始終漢族文化作為主體的地位存在,各個少數(shù)民族的文化更多的是作為主體之外的形式,在音樂教育中,涉及少數(shù)民族的內(nèi)容以及形式可以說少之又少,這樣就使得我們多元文化的血液始終無法真正覺醒,在音樂教育中本土元素缺失嚴重,中華民族的傳統(tǒng)音樂文化并沒有被真正吸納進來,這也在一定程度上造成我們多元音樂文化發(fā)展理念并不純粹,很大程度上阻礙了我國音樂教育融入世界多元化發(fā)展的趨勢。此外,我們也看到,國家落后的局面給我們造成了一種“國外的月亮比較圓”的假象,音樂教育領域廣泛認為資本主義音樂比中國傳統(tǒng)音樂要優(yōu)秀,而忽視了不管哪種音樂形式,都是內(nèi)含于世界多元化音樂教育形式之中,本質(zhì)上它們之間相互平等,沒有好壞優(yōu)劣之分。現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間更需要一種合理的形式去進行傳承和發(fā)展。

(二)外來多元音樂文化的植入

改革開放以來,中國在融入世界發(fā)展的進程中不斷吸收國外的文化和發(fā)展經(jīng)驗,使得西方資本主義文化以多種形式進入中國。正值世界多元化發(fā)展趨勢的推動下,我們不加分辨地吸收西方多元文化以及價值觀念,而西方文化以豐富多彩和自身的魅力吸引著許多人趨之若鶩,一定程度上,這就造成了中國本土音樂文化發(fā)展的土壤變得枯竭,阻礙了民族和本土音樂文化的發(fā)展。

不可否認,這種國際多元文化的進入本質(zhì)上有利于本土文化和民族文化的發(fā)展,但是,文化的交流與融合沒有明確指向性,好壞方面無法分開進行,這也就造成了西方多元文化中的糟粕也同其精華一起涌入。正是在這樣的情況下,音樂教育不管從內(nèi)容還是形式以及音樂文化理念方面,都存在諸多隱患和風險,也在一定程度上不利于我們在融入世界多元文化進程中傳承和發(fā)揚本土和民族音樂文化體系。

各個民族文化融合下音樂的相互交流和學習,以及在國際社會大環(huán)境中,本土與外來文化熏陶下的音樂教育形式和內(nèi)容發(fā)展也取得很大成績。但是,不難發(fā)現(xiàn),我們的音樂教育在應對多元化發(fā)展方面還存在諸多問題亟待我們?nèi)ソ鉀Q。外來多元音樂文化的侵入和本土傳統(tǒng)內(nèi)容的缺失,是其中的兩個關鍵問題,將這兩個問題解決好、解決徹底,才是未來音樂發(fā)展的關鍵所在。

三、音樂教育未來之路的選擇

面對世界多元化發(fā)展的大背景,面對我們自身遇到的音樂發(fā)展困境,以及國際文化面臨的多元文化挑戰(zhàn),更需要我們?nèi)ド钏迹袊魳方逃磥碇啡绾芜x擇,才能以獨特的姿態(tài)和魅力融入世界音樂多元化發(fā)展的趨勢之中。

(一)構建多元審美價值導向

構建多元審美價值導向,首先就是要在教育理念上回歸“人”的主體性。現(xiàn)代音樂教育更應該追求主體差異化,而非學生的統(tǒng)一性。要真正在學生音樂教育中融入多元化發(fā)展理念,帶領學生真正走進音樂殿堂,就需要從一開始看到學生的差異,回歸到每一個學生主體本身,看到每一個教育主體的個性,讓他們真正在各自審美價值導向下實現(xiàn)音樂的多元化。而在這其中就需要我們注意學生對教材、教育方式、教學進度以及教學安排等等方式的多樣化需求。與此同時,在做好教育中“制約”與“順應”的關系,[3]既要保證在制約的條件下實現(xiàn)教學目的,又要在順應的過程中帶領學生真正擁有多元化音樂價值理念。

(二)融入世界音樂教育多元化發(fā)展體系

積極主動融入世界音樂多元化發(fā)展體系就需要兩方面的努力,其一就是要強化民族和本土傳統(tǒng)音樂文化的傳承和融合。這既包括現(xiàn)代與傳統(tǒng)音樂文化的縱向接軌,也包括我們各民族之間的橫向交流和融合,真正實現(xiàn)中華民族現(xiàn)代與傳統(tǒng)、各民族之間相互融合的多元化音樂教育體系。

其二就是要以“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”[4]為教育核心。面向現(xiàn)代化,就是要堅持與我們社會主義經(jīng)濟、文化發(fā)展相適應,適應中國現(xiàn)代化發(fā)展的理念。而面向世界,就是能夠積極面對全球化,只有培養(yǎng)屬于中國現(xiàn)代化的音樂教育體系,我們才能夠在世界音樂多元化發(fā)展的范圍內(nèi)占有重要的地位。與此同時,面向世界引進更多有利于我們自身音樂發(fā)展的理念和成分,運用世界多元化音樂發(fā)展資源,發(fā)展自身。最后,我們的音樂教育就是要面向未來,音樂作為藝術領域的重要組成部分,就要具有一定的超前性和引領性,能夠通過創(chuàng)新和發(fā)展,建立先進的音樂教育體系,反饋社會發(fā)展的其他方面。

面對世界多元化發(fā)展的大背景,面對我們自身遇到的音樂發(fā)展困境,以及國際文化面臨的多元文化挑戰(zhàn),更需要我們?nèi)ド钏迹袊魳方逃磥碇啡绾芜x擇,才能以獨特的姿態(tài)和魅力融入世界音樂多元化發(fā)展的趨勢之中。多元審美價值導向以及融入世界音樂教育多元化發(fā)展體系,是音樂教育未來之路的歷史性選擇,也是日后努力的方向。

結語

縱覽歷史,音樂教育自古便有,在古代的中國將音樂教育作為一個人成才的必修課。所謂“六藝”,便是指詩書禮藝樂春秋,可見音樂教育在我國自古以來便頗有影響力。在多元文化背景下,音樂教育面臨著新的歷史際遇,擁有著更多樣的歷史選擇。多元文化背景下音樂教育擁有著新的機遇,并被賦予了新的時代背景,同時也面臨著新的困境和挑戰(zhàn)。多元審美價值導向以及融入世界音樂教育多元化發(fā)展體系,是多元文化背景下音樂教育發(fā)展的新道路。世界多元文化背景下,我國音樂教育面臨諸多挑戰(zhàn)和困境,在這樣的歷史際遇中,我們要面對教育發(fā)展的困難,同時更要在其中看到發(fā)展機遇。這就要求我們能夠在音樂教育多元化發(fā)展趨勢下做出正確的選擇。總體而言,我國音樂教育就是既要盡快融入世界多元化發(fā)展體系,又要保證傳承和發(fā)揚民族和本土音樂傳統(tǒng)文化,在自身優(yōu)秀的前提下融入世界。

[參 考 文 獻]

[1] 劉桂珍.中國多元文化音樂教育發(fā)展的時代策略[J].東北師大學報,2012(02):194.

[2]王靜月,劉文靜.多元文化背景下關于音樂教育的思考[J].大舞臺,2014(06):225—226.

[3] 宋瑾.以審美為核心的音樂教育改革[J].中央音樂學院學報,2004(04):28.

[4]管建華.文化策略與世界多元文化音樂教育的思考[J].中國音樂,2005(02):8.

[5] 賀善侃.當代中國轉(zhuǎn)型期社會形態(tài)研究[M].上海:學林出版社,2003.

(責任編輯:張洪全)

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