探訪格陵蘭島東海岸小鎮(zhèn)，體驗北極原住民的現(xiàn)代生活

徐征澤，野生動物攝影師、野去自然旅行創(chuàng)始人、職業(yè)旅游玩家，愛好攝影和旅游，主要方向是野生動物攝影和自然生態(tài)攝影。足跡遍布亞洲、非洲、美洲、歐洲、大洋洲及南極洲，還涉足北極地區(qū)。作品曾獲得2012年奧地利超級攝影巡回展旅游類別金牌、2011年Maitland國際攝影沙龍自然影像組優(yōu)異獎等。

與南極不同，北極地區(qū)更靠近人類發(fā)達國家，因此人類在北極地區(qū)活動很早就有記載，并延續(xù)至今：比如世代居住在北極地區(qū)冰雪天地的原住民因紐特人，以及前幾個世紀從歐洲大陸來此專業(yè)從事狩獵的北歐人，相對來說北極地區(qū)人氣更旺。有一個地方叫作Ittoqqortoormiit，它是東格陵蘭島最北端有人類常年居住的小鎮(zhèn)，地理位置在北緯70°左右。鎮(zhèn)上約有500個居民，絕大部分都是常年居住于此的因紐特人。對于游客來說，來這里有幾大看點，一個是彩色的房屋與雪山和藍天、白云成為對比，非常漂亮，還有就是可以近距離體驗北極原住民的生活。

“真正的人”，還是“吃生肉的人”

因紐特人曾被稱為“愛斯基摩人”，說起愛斯基摩人，我們多少都有一些概念，他們常年居住在寒冷的極北地區(qū)，依靠狩獵為生，可以說是北極圈里的游牧民族。不過這個單詞——愛斯基摩（Eskimo）可以很形象地說明了他們的生活方式——“吃生肉的人”。這是當年印第安人率先稱呼他們的方式，但愛斯基摩人本身并不喜歡這個稱呼，他們把自己稱為“因紐特人（Inuit）”或“因紐皮特人（Inupiat）”，這在他們的語言中意味著是“真正的人”。不管如何，他們能夠在寒冷惡劣的環(huán)境中生存幾千年，自然有獨到過人之處，肯定是“北極的王者”。

在還未抵達之前，船上的探險隊員給我們解釋去小鎮(zhèn)參觀的一些要點。我們自然是興致十足，問東問西，比如：“他們是住在敞篷里面？”“能和他們一起去狩獵嗎？”“他們是否一輩子只靠生肉為食？”甚至“他們不吃人吧？”看來對于這些原住民的認識，我們實在是停留在表面的了解。

絢麗色彩的天邊小鎮(zhèn)

當船到達Scoresbysund的峽灣入口處，遠遠就看到前方山坡下方有一片彩色的房屋。在船上用長焦鏡頭遠距離拍攝山坡雪景前的彩色村莊，非常漂亮。這就是我們當天下午活動的目的地——因紐特人小鎮(zhèn)Ittoqqortoormiit。這個地名由16個字母組成，非常難讀。我也是跟著向?qū)е貜土藥资楹蟛庞涀。笾掳l(fā)音是“伊鐸闊鐸米特”。

因為Ittoqqortoormiit沒有碼頭，所以我們乘坐登陸艇上岸。來到岸邊，很多因紐特小朋友很熱情地等待我們的到來。其實他們的目標不是我們，他們對游客已經(jīng)見怪不怪了，主要是想爬上登陸艇感受一下。在接下來參觀小鎮(zhèn)的三個小時里，團友有機會去小山坡的制高點俯瞰整個Scoresbysund，也可以在專業(yè)向?qū)У膸ьI(lǐng)下來到幾處主要參觀點，深入了解因紐特人的生活，包括參觀當?shù)亟烫谩淼接慰头?wù)中心購買特色紀念品，或者參觀一處飼養(yǎng)雪橇犬的場所。很明顯，這里在很大程度上融入了旅游產(chǎn)業(yè)。

最吸引我的一個拍攝主題就是拍房子——各種角度拍攝不同色彩的房子。鎮(zhèn)里的居民屋基本都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，形態(tài)很簡單，但是很實用，尖頂，這樣冬季不會積雪太多。豐富的色彩絕對是一大看點，藍色的、紅色的、黃色的、綠色的，房子外墻色彩各異，就連房屋前的垃圾桶也都被漆成了彩色。房屋的朝向也沒有統(tǒng)一，估計想怎么造就怎么造，想用什么顏色就用什么顏色。其實在北極地區(qū)有不少類似的地方，比如朗伊爾城，這些極北之地有半年極夜，所以村民就用彩色油漆來涂刷房屋，使得原本比較單調(diào)的生活環(huán)境可以變得色彩明快些。這種環(huán)境實在很令人向往，當然是在夏季，冬天極夜還是很難熬。

北極熊皮！他們依舊可以狩獵

在一處房屋外的木架子上，我突然看到掛著的一黑一白兩張動物皮草，仔細一看，這不就是白色北極熊的皮和黑色麝牛的皮嗎？不是說現(xiàn)在北極地區(qū)已經(jīng)禁止獵殺這兩種哺乳動物了嗎？怎么還大張旗鼓地把動物皮掛在外面？

我找來了曾在因紐特人部落生活了十多年的探險隊員Peter作為我的翻譯，現(xiàn)場采訪了小鎮(zhèn)負責旅游的一位長者。他似乎對我手中的相機以及類似的問題早已習以為常，他告訴我這個小鎮(zhèn)算是比較典型的因紐特人現(xiàn)代村落，雖然有近500個居民，但是真正從事傳統(tǒng)狩獵產(chǎn)業(yè)的不到十分之一。狩獵是因紐特人世世代代生存的方式，不是為了交易，不是為了美食，而僅僅為了生存。這里沒有蔬菜、水果，在幾十甚至上百年前，他們唯一的食物就是狩獵所得，甚至還需要動物皮毛來做衣服保暖。不過現(xiàn)在條件好了，加上全球禁止獵殺北極熊的呼吁，所以專業(yè)從事狩獵的人也少了。不過他們依舊是這片土地上唯一獲準狩獵的人，當然是在一定配給制度管理控制下進行。

當我提出想采訪了解一些狩獵人的要求時，長者很遺憾地告訴我，他們都出去狩獵還沒有回來。對于獵人們來說，夏季并非獵殺海豹的最好季節(jié)，除非來到緯度很高的極北地區(qū)才能在海冰上找到海豹。相反夏天主要以捕魚和一些海鳥為主，甚至鯨魚也在他們的狩獵清單上。“不過我們從來不濫殺動物，它們是我們的朋友，沒有它們，我們不會生存在這片冰雪世界。每年去格陵蘭北部獵殺到鯨魚的數(shù)量最多幾條，都是生存所用。”長者解釋。

雖然幾千年的生活習慣沒有改變，但因為現(xiàn)代化文明的發(fā)展，狩獵的需求和形式大大改變。很多居住在像Ittoqqortoormiit的人已經(jīng)靠現(xiàn)代化物資生存，不只把野生動物作為食物了。而曾經(jīng)是因紐特人幾百年來賴以生存的捕獵工具——皮劃艇也早已退休，被擱置在博物館前，替代它的是電動快艇，馬力更強，可以前往更原始的地區(qū)狩獵。我在之后航程中就看到一家獵人駕駛快艇飛速從船的一側(cè)駛過。