板梁古村

每天清晨，當高速列車伴隨著第一縷陽光從永興縣高亭司境內呼嘯而過時，一個叫板梁的古村便被喚醒了。板梁古村，依山傍水而建，劉姓聚族而居，現為“中國歷史文化名村”。

古韻板梁

板梁村名的由來，頗具傳奇色彩。傳說600多年前，村中興建主廳堂，即將完工上梁時，竟然不見了橫梁，急得大家抓耳撓腮！突然，一村民發現村前小溪漂來一塊木板，工匠撈上來一量，尺寸正好。吉時已到，于是鑼鼓喧天，爆竹齊鳴，唱誦上梁贊，將其吊上墻垛，“以板作梁”，故名板梁，沿用至今。

板梁村保存有360多棟較為完整的明清古民居。全村共分上村、中村和下村三個區域，每個區域都有一個宗祠、一眼泉井和一口半圓型池塘。宗祠主廳兩側都印有“忠、孝、廉、節”四個大字。池塘既作排水防火用，也種植蓮藕。半圓型、蓮花、書法等元素，都隱含著“謙遜、清廉、忠貞和孝悌”等傳統美德。民居、祠堂、寺廟、塔樓、板橋、碼頭、涼亭、石板路、舊私塾、古商行和古錢莊組成一個完整的社會單元，布局巧妙，結構嚴謹。走進古村，只見馬頭墻氣勢軒昂，青磚黛瓦古色古韻，石雕磚雕鬼斧神工，門窗雕花栩栩如生，古巷水渠蜿蜒曲折，庭院樓閣曲徑通幽，小橋流水人家，讓人仿佛見到幾百年前村民生產生活的場景。板梁是古金陵鄉一帶的商埠重鎮，也是通往桂陽、耒陽、常寧等地的驛站，走在用青石板鋪就的古驛道，不免讓人感慨時光的流逝。

禮儀板梁

如今，1800多名劉氏子孫依然聚居在老屋里，遵循著祖訓古制，沿襲著古樸民風。村民的紅白喜事和慶典活動仍然沿用“周禮古宴”，其儀式和內容還是幾百年前的做法，身臨其境，似古似今，酒過三巡，天上人間，余音繞梁，讓人滋生“今夕是何年”的穿越感。周禮古宴最早源自周朝禮儀篇中的酒禮章節，主要是用于迎請家族以外成員的重要禮節。筵席通過迎賓、獻賓和樂賓等復雜的程序，來顯示主人的好客和富有。菜肴融匯了湘菜、徽菜和粵菜的特色，號稱“十碗葷”。周禮古宴是集禮儀、民樂和飲食文化為一體的傳統民俗，現已列入湖南省非物質文化遺產保護目錄。

理學大師朱熹為彰揚板梁劉氏先人重教好學之風，寫了篇《墨莊記》。篇中記載：“清之（劉清之）六世祖，磨勘工部尚書太保府君，仕太宗朝佐邦計者十余年，既歿，而家無余資，獨有圖書數千卷，夫人陳氏指以語諸子曰：“此汝父所謂墨莊也”。據《永興縣志》記載，板梁劉氏于元末從江西遷入永興，清之六世祖即為江西新余劉式，亦為板梁劉氏之先祖。為生計考慮，有好心人勸陳氏將藏書變賣，以買田置業。陳氏回答說：“吾夫生平庸有，念念藏書為墨莊，以昭示子孫，何以田為也？”不變“墨莊”為田莊，陳氏志存高遠，被人們尊為“墨莊夫人”，劉氏后裔遂以“墨莊第”為堂號，以勖后人。

仁義板梁

600多年來，板梁劉氏繁衍生息，遍布周邊數個縣市，形成了346個自然村，8萬多人的龐大族系。究其興盛原因，先祖立下的“見利忘義眾人嫌，舉義行善家業興”等祖訓，是其長盛不衰的法寶。據《永興縣志》記載，明正統八年（1444年），廣南道（今廣東省境大部地區）發生大范圍旱災，板梁商人劉宗琳主動傾囊購糧，籌集稻谷1010石，押運至災區，賑濟受災群眾。劉宗琳的義舉得到了朝廷褒獎，封他為“義官”，特許興建官廳，“圣旨”牌高懸官廳門首。為此，劉氏家族還專門為劉宗琳舉辦周禮古宴，以示獎賞。據稱，這是周禮古宴第一次被作為一種獎賞，用于獎勵家族內有義舉的成員。仁義板梁，人才輩出，明清以來，進士及第11名，貢生49名，廩生365名，出將入仕上百人。近現代，有孫中山大元帥府咨議劉重，抗日將軍劉參及革命烈士24人。當今，有劉檢廷捐資數百萬元修繕古村、扶教助學、修路架橋。

紅色板梁

板梁是朱德、陳毅領導的湘南起義的主戰場之一。據《中國共產黨郴州歷史》記載，1928年2月2日，被朱德、陳毅部隊擊潰的國民黨宜章縣挨戶團殘部20余人，逃至板梁，投靠當地大土豪，被安頓在村旁的育嬰堂。尹之韶、黃克誠等共產黨員獲得情報后，率領數十名赤衛隊員，突襲育嬰堂，全殲挨戶團。接著，開倉放糧，動員群眾鬧革命，成立永興縣工農革命軍第一師。板梁青壯年積極報名，隊伍迅速壯大到600余人，史稱“板梁暴動”。開國大將黃克誠從此走上職業革命生涯。當年策劃暴動的舊址——中村宗祠，已被列為全國重點文物保護單位。

近年來，當地政府按照“望得見山，看得見水，記得住鄉愁”的理念，加大了板梁古建筑的保護力度，尤其注重挖掘、傳承和弘揚古村傳統文化，開發古村旅游資源。目前，板梁已成為全國特色景觀旅游名鎮（村）、國家4A級旅游景區和中國傳統村落，板梁正以其獨特的建筑風格和人文環境，吸引著天下游客。